本人对“四禅八定”修行的理解:
初禅到四禅,可以称为“禅定”。如念佛,初禅念佛时,还有其他念头,而四禅念佛时,已经没有其他念头,只有一句佛号。
第五定到第八定,可以称为“正定”,只有四个果位的阿罗汉可以进入。之所以分四个正定,在于入定时,第六识依旧只有一句佛号,而第七识与第八识之中“贪嗔痴”的薄弱程度,是区分第五定到第八定的指标。
正定,只有依靠“止观双修”获取。拥有“四禅”之后,再依“四念处”修观,可以清除“第七识与第八识”的贪嗔痴。随之,经过“初禅到四禅”的“禅定”,以“贪嗔痴”的多少,依次进入“第五定到第八定”,乃至“灭尽定”。
初禅到四禅,可以称为“禅定”。如念佛,初禅念佛时,还有其他念头,而四禅念佛时,已经没有其他念头,只有一句佛号。
第五定到第八定,可以称为“正定”,只有四个果位的阿罗汉可以进入。之所以分四个正定,在于入定时,第六识依旧只有一句佛号,而第七识与第八识之中“贪嗔痴”的薄弱程度,是区分第五定到第八定的指标。
正定,只有依靠“止观双修”获取。拥有“四禅”之后,再依“四念处”修观,可以清除“第七识与第八识”的贪嗔痴。随之,经过“初禅到四禅”的“禅定”,以“贪嗔痴”的多少,依次进入“第五定到第八定”,乃至“灭尽定”。