“咦？行啊你啊！就冲你也配来行刺我们的主的？”
赵无恤摆了摆手，制止了手下的问话，说：“我与你无冤无仇，为何想行刺于我？”
豫让这个时候有点晕，他没有看出赵无恤的意思，毕竟做贼心虚嘛。
他一开口就说了大实话：“我乃智氏之臣，今天就是来找你报仇的。”
这句话实在是一句大实话，赵无恤后来回忆起这一段经历的时候，还经常感叹：“豫让真是一个实诚人呐！”
想了想，赵无恤说：“放他走吧。豫让，下次再干这活的时候，利索一点，不要再给你爷爷丢脸了。记住，不要在我面前出现了，不要再让我看见你！”
旁边的保镖们听了，有点意外，有人就赶紧追问了：“主公，这种十恶不赦的罪人，怎么说放就放了呀？”

赵无恤说：“我知道。但是自从智伯死了，姓智的人也被灭族了，一个后人都没有留下。这个家伙，敢于在这个时候，为主子复仇，也算是个义士。杀义士，不祥啊！算了，以后我避开他就是了。我们走！”于是，赵无恤站起来，系好衣服，绑上裤带，前呼后拥地离开了厕所。

其实你说这个理由算不算是一个理由呢？
杀义士不祥？
说白了，有够勉强的。
难道杀智瑶一家，就算吉祥了？
杀人就是杀人嘛，讲什么道理，不管杀谁呀！但赵无恤就是用这个牵强的理由放走了豫让。但是，却为赵氏家族赚够了舆论。大家都说：你赵老大爱惜人才，甚至超过了自己的生命安全。
实际上呢，豫让第一次行刺失败以后，就注定了他不可能再成功了。
赵无恤这么精明的人，没理由不派一个小分队，对你进行二十四小时的跟踪监控的。
别说你后来变成乞丐了，就算是变成女人，就算上街经常换马甲，就算到泰国变成了人妖，
赵老大照样一眼就能把你认出来。
那么，豫让怎么办呢？他怎样进一步实施自己的复仇计划呢？我们下面慢慢说。

接着上面继续说，豫让第一次行刺赵无恤，失手了，但是赵无恤没要他的命，而是把他放走了，为什么赵无恤会放走豫让呢？因为赵无恤最看重的是臣子对上级的忠贞，所以要对他网开一面。
想当初，晋阳城被围得像水桶一样的时候，赵家危在旦夕，赵无恤手下很多人都失去了革命信心，都想投敌了。
见了赵无恤，连礼数上都变得怠慢，唯独有一个很笨很**的人，对赵无恤，严格执行臣子之礼，一丝不苟。
最后赵无恤胜利了，解围了，然后论功行赏，把这个寸功未立的人，给予首赏，比张孟谈还要高，手下的弟兄们就不理解了：这一次明明是谋士张孟谈出谋划策，才扭转了危局，怎么可能这个寸功未立的人反而比张孟谈的行赏还要高呢。
赵无恤就给了解释，他说这样做就是为了鼓励大家忠于主子，这才是一个家族或是一个王国能否长治久安的根本，这也表达了，像赵无恤这样，战国初期的统治者开始意识到强化君权的必要。
要想建立一种文化，比如忠君文化，就得不断地树立榜样。
这一个寸功未立的人是这样，豫让，也是这样。

再说刺客豫让行迹暴露以后，行刺就变得更加困难了，这让他郁闷的很。
豫让，不像春秋时期的专诸、要离那样，那几个哥们儿，那是经过魔鬼训练营的训练，由政府高官的指点，还有强大的政治势力来资助。
而豫让呢？他只是为了个人恩怨，自费去杀人的，吃穿用度、武器，还有，收买别人打点的钱都得自己掏腰包，而且他要挑战的，却是一个伟大的诸侯国的开创者。

豫让灰溜溜地回到家里，除了吃喝拉撒，每天只做两件事：第一件，磨刀，第二件，思考。
在他的脑海里经常跳出一副这样的场景，眼前的这把刀在赵无恤的身体里不断的进进出出，那种带着腥味的鲜艳的液体，跳跃着，弥漫开来，整个世界都变了颜色，可是，这毕竟是梦想啊，梦想还要回到现实的，到现实当中，事情就有点麻烦了。

豫让赶紧要变声，采取的方法是吞炭，就是把冶炼青铜器使用的木炭，硬塞到嗓子眼里去烧嗓子，嗓子冒火，沙哑得吓人，就像鬼说话一样。
现在你明白了吧，生吞烧红的炭，别说是变哑，变死都可能了。
等他的老婆从菜市场买菜回来，路过一看：这人怎么他的牙齿这样像我家老头子呀。哎呀妈呀完了，老婆，你有完没完呐。
豫让又来劲了，赶紧找块石头敲掉了自己所有的牙齿，满嘴喷血。
这回好了，连媳妇也认不出他来的。
媳妇认不出来了，豫让就稍稍松了一口气，看来这个变脸计划，还挺成功的，再也不用担心人们能认出自己了，也再也不用担心名人效应了。
可是这个世界上除了媳妇儿就没人了解你了吗，有一条真理是对的，那就是比你的媳妇更了解更熟悉你的人，那就是你的铁哥们儿。

就在豫让想尽办法让自己变身之后，媳妇认不出自己了，但是突然身后有人叫他的名字。
这个时候我估计，豫让连死的心都有了，这个人就是他的铁哥们，是以前他的同僚，现在已经转投赵无恤。
他在大街上走着，一眼就认出了豫让。
昔日的好友变成了这个鬼样子，看着怎么不心酸，想着怎么不心疼。
这个好哥们儿，潸然泪下，用手拍着他的肩膀，另外一只手擦着脸说：豫让啊豫让，你何苦如此。何苦如此摧残自己，凭你的才能，去侍奉赵无恤的话，必定能得到亲信重用，何愁飞黄腾达。你真要报仇，到那个时候再下手也成啊。
豫让听了，用他沙哑的声音说，你的意思是说为了老朋友，对付新的朋友，是吗？为了旧君主去杀新的君主吗，这是极端败坏君臣大义的做法，今天我之所以要这么做，就是为了阐明君臣大义呀，我不在乎是不是顺利报仇。况且如果我投了赵家，做了人家的臣子，但是，又在暗中阴谋刺杀别人，这就等于对君主怀有二心。
今日我之所以明知其不可为而为之，就是为了羞愧天下那些怀有二心的人臣。

这一段对话，记载在《战国策》当中，翻译起来很麻烦，但是我们不难提炼出重要的信息，那就是豫让认为：报仇是次要的，明知道报仇成功希望不大，但依然坚持的原因就是为了让那些怀有二心的人羞愧。
话说得真好，慷慨激昂，可惜后世2000多年过去了，心怀二心的人却比比皆是，何时见他们惭愧过？！

智家一族，在晋国几百年繁衍生息，根深蒂固。
赵无恤，想要诛灭智家一族，何其艰难。
保不准有几个漏网之鱼，豫让算是一个，智家这么多人，赵无恤真的要赶尽杀绝，不杀他个十天半个月也杀不完，在这个过程当中，还会源源不断的有人逃跑，但是从来没听过有人想去复兴智氏家族，连一个想报仇的人都找不到，这一点才是豫让感到悲哀的地方。
这种灾难，在春秋时期，曾经发生在赵家身上。
比智家更悲惨的是赵氏家族最后被杀的只剩一个孤儿了，在危难的时候，赵家的手下程婴和他的好友公孙杵臼站了出来，联合韩厥，一起复兴了赵家。
而现在呢，看看智家，智瑶的大儿子下落不明，而小儿子智开，在事发后的第二年就投奔到秦国。
在公元前448年。智家人晋大夫智宽率领他的族人跑到秦国去了，而智果早就不敢承认自己姓智了，改了姓氏来避难。
这样看起来，智家的人不少，活下来的也不少，但是，就没有人站出来吭一声。
豫让是怎么也想不明白，大哥平时对小弟们这么好，怎么大哥死了，连个全尸都没有，就没有一个人敢站出来吭一声。
所以豫让决定要用自己的生命为代价，来羞愧一下这些人。
如果运气好的话，在死之前，顺便把仇给报了，留给后人一些警示。

好！就这么定了，豫让是个义士，是个好人，讲义气，够朋友。
但是他不是一个合格的刺客，不是一个过硬的杀手。真正的杀手，为了达到目的，是可以忽略过程的，而豫让呢？却太看重过程，这样反而为他的成功增加了难度。
豫让上路了，走上了通往晋阳的道路。前方不远的那一座城市里住着一个叫赵无恤的中年男子，在他去世之后，人们管他叫赵襄子。因为赵襄子是赵无恤的谥号，而谥号，只有在达官贵人死去以后才用的。豫让的目的就是让赵无恤提前变成赵襄子。

在这个世上，有些人，他们活着就是想方设法让尽可能多的人知道他、认识他，因为他们心中充满了虚荣。
而有些人活在这个世上，是想方设法不让别人认出他来。通常这种人心里充满了仇恨。没有人能认出他来，尽管他的名字，在晋阳城已经妇孺皆知，这个人就是豫让。
豫让觉得：自己的梦想越来越近，希望似乎在对自己微笑，但是他没有意识到的是在城市的另外一边，赵无恤，也笑了。
别人可以认不出他了，但赵老大，就绝对没有理由忘记他。
豫让一到晋阳，赵先生吃饭都不香了。
于是，赵老大决定，再给豫让一次表现自己的机会。
我们有理由相信，豫让一进城，赵老大就知道了，因为他不像豫让一样，是一个人在战斗。

为了做一场秀，赵家大肆对外宣称：赵老大将会在某月某日某时某刻，要到智瑶挖的那条沟渠里做一下实地考察。
其实想想也知道的，就凭豫让这样一个人，怎么可能打听得到赵老大出行的时间和路线。
在那里，智瑶当年挖的沟已经流成了河。
赵无恤命人在河上建桥，以便于往来，起名叫赤桥。
桥梁建成以后，赵无恤亲自到场参观，准备搞一个剪彩通桥仪式，搞得热热闹闹的、轰轰烈烈的，到场围观的人越多越好。
看看他老赵是怎样演出这一场戏的。
而豫让身怀利刃、满脸疮疤、蓬头垢面、神色安详、静如山岳、目光诡异，就在这座桥下等着赵无恤，等待自己生命当中最耀眼的光辉迸发出来。

而在赶往通桥仪式现场的车上，赵无恤默默的看着自己治理的城市。
短短两年时间，晋阳城已经从战火浩劫当中站起来了，恢复了元气，老百姓丰衣足食，人们熙熙攘攘，在车队前后鱼贯而行。
很快，赵无恤的车队来到桥头了，扬鞭向前。
就在这个时候，豫让从桥底钻了出来，从人群中闪出，出现在马车的前侧，装成也要过桥的样子，向车队挤过去。
赵无恤的手下是见惯大场面的人，什么人没见过，什么要饭的没见过。
他们不吃惊，他们也没认出豫让。
但是赵无恤的马可没见过麻疯病人，豫让这个样子实在是太吓人了，不对，实在是太吓马了，马一下就被吓惊了，一声咆哮，嘶吼高鸣，鬃毛狂扯，前蹄腾飞，扬起一人多高。
而这个时候在车上的赵无恤第一个反应就是：此人必豫让也。