《大悟老师开示：花开花落，随缘平常（1/3）》
我们的心不住在这一些现象，我错了，我甘愿受，反而就会没事了。就是尽量地去调整自己，然后多读经，多忏悔，多降伏自己的念头，遇到什么事就是以他人为优先，你往这个方向去调整，那就会得到改善。要真心地去做，你们可以印证老师告诉你们的方法，你们如果真心地去做，可以很快速地得到答案，可以印证到老师所讲的。可能远远超出你们所想象的——原来真的那么有效！不是有很多得忧郁症的吗？老师讲完，他真心地改，忧郁症一下就好了，不用吃药。
你们的主观意识都太多、想法太多。一个人有了孩子，做母亲的责任是什么？养育他、教育他、方便他、利益他、爱护他，但是我们并不支配他的生命，越大我们越尊重他，尊重他自己的兴趣，或者想学习的方向，是不是你常常就主导他要左要右，有没有？他看到你就怕了。所以你就是学习尊重他，以他的想法为想法，多听他说，只要满足他的需求，当然偏差的我们要教育他。那么他需要的只要是对的，我们尽量方便他，也就是说他在学习的路上，我们协助他、帮助他完成他想学的。孩子也爱面子，也有他自己的个性，你先懂得去爱他、尊重他、赞叹他，他就会什么都告诉你，然后你才知道从哪里下手帮助他。对不对？然后他都把你当知心了，还会有什么芥蒂隔阂吗？所以要学习柔软，多倾听，主观不要太强大，想法也不要太多，小孩子有小孩子的命运。那一些得失好坏，也不是由你来主导就一定是这样或那样，不是，想太多就自找麻烦了。知不知道？慢慢地在降伏自己上面多用功，多花些心思。
我曾经对跟我学习时间比较长的学生们讲，你们修学修到最后，剩下的是在那每个当下、每个刹那间你的起心动念；微细到最微细处是每个当下刹那间你的起心动念，都没有波动了。你看这个多微细。我们现在刹那间起心动念有多少。刹那间你的心性都能够清净安定，说而无说，做而无做，不因境界而有所波动，这个功夫不是那么容易。从粗的到细的到刹那间的起心动念，我们一层一层地慢慢能够练到深入处，那就是我们本来的自性清净。因为世间一切相续相好坏得失本来如是，是我们自己没看破而已。什么因缘首先我们都能接受，以前不能接受，现在慢慢练得都能接受。
恭录自《破茧而出的智慧精华版》之[下]
本来如是
一、六道虚妄吾亦假，放下虚假心归真 P75-77
我们的心不住在这一些现象，我错了，我甘愿受，反而就会没事了。就是尽量地去调整自己，然后多读经，多忏悔，多降伏自己的念头，遇到什么事就是以他人为优先，你往这个方向去调整，那就会得到改善。要真心地去做，你们可以印证老师告诉你们的方法，你们如果真心地去做，可以很快速地得到答案，可以印证到老师所讲的。可能远远超出你们所想象的——原来真的那么有效！不是有很多得忧郁症的吗？老师讲完，他真心地改，忧郁症一下就好了，不用吃药。
你们的主观意识都太多、想法太多。一个人有了孩子，做母亲的责任是什么？养育他、教育他、方便他、利益他、爱护他，但是我们并不支配他的生命，越大我们越尊重他，尊重他自己的兴趣，或者想学习的方向，是不是你常常就主导他要左要右，有没有？他看到你就怕了。所以你就是学习尊重他，以他的想法为想法，多听他说，只要满足他的需求，当然偏差的我们要教育他。那么他需要的只要是对的，我们尽量方便他，也就是说他在学习的路上，我们协助他、帮助他完成他想学的。孩子也爱面子，也有他自己的个性，你先懂得去爱他、尊重他、赞叹他，他就会什么都告诉你，然后你才知道从哪里下手帮助他。对不对？然后他都把你当知心了，还会有什么芥蒂隔阂吗？所以要学习柔软，多倾听，主观不要太强大，想法也不要太多，小孩子有小孩子的命运。那一些得失好坏，也不是由你来主导就一定是这样或那样，不是，想太多就自找麻烦了。知不知道？慢慢地在降伏自己上面多用功，多花些心思。
我曾经对跟我学习时间比较长的学生们讲，你们修学修到最后，剩下的是在那每个当下、每个刹那间你的起心动念；微细到最微细处是每个当下刹那间你的起心动念，都没有波动了。你看这个多微细。我们现在刹那间起心动念有多少。刹那间你的心性都能够清净安定，说而无说，做而无做，不因境界而有所波动，这个功夫不是那么容易。从粗的到细的到刹那间的起心动念，我们一层一层地慢慢能够练到深入处，那就是我们本来的自性清净。因为世间一切相续相好坏得失本来如是，是我们自己没看破而已。什么因缘首先我们都能接受，以前不能接受，现在慢慢练得都能接受。
恭录自《破茧而出的智慧精华版》之[下]
本来如是
一、六道虚妄吾亦假，放下虚假心归真 P75-77
