《心得分享：恩师叮嘱：看好自心，唯心是佛！学生铭记于心——学生慧华》
顶礼慈悲的恩师上人！阿弥陀佛！
忠于恩师忠于师法，是学生毕生的功课，是学生未来生生世世的功课！
这段话记录于10月28日晚，向恩师汇报完群组工作，刹那间泪流不止，恩师即便不说一言，学生也能深深感受到恩师的慈悲能量，当下没有一个词足以表达学生对恩师的感恩之情，于是写下这段话，把自己的身心交给恩师，祈蒙恩师慈悲护佑，让学生的灵性得以净化，绽放出一点光亮，尽所能地利益到有缘众生，用学生今世有限的生命和未来的法身慧命，世世随师利众报师恩！
恩师有一集录音【忠能证菩萨果】，学生听了无数遍，恩师千辛万苦带我们行的就是菩萨道！大乘小乘，不如佛乘——恩师所传是佛陀最高心法！我们听不懂看不明不要紧，但我们是恩师的学生，是自己多少劫累积修来的福德，才得以今世有缘跟随恩师学习！若不珍惜，若不深信坚信、老实听话、真心实干……我们来大悟净修苑干嘛？我们跟着恩师又为了什么？何时才能逃离六道魔窟？！
恩师慈悲啊，把修行的精要都传授给了我们，让我们【老实专一】，借由动静双修、专注做好当下的每一件事，在对境练心、渐次行深的过程中，来脱落这个虚妄的假我，来练就我们的至真至忠，这样在我们生命终结时才能实质受益！
恩师说：修行，为的是走向永恒，走向光明！
学生谨记恩师教诲，纵然有世俗千变万化的考验，也要努力坚守内心的那一方清净、宁静心性，那是与佛与师相融同体、永恒不变的自性清净，是学生原本的自在家园！
恩师叮嘱：看好自心，唯心是佛！学生铭记于心，与学长们共勉！
至诚感恩尊敬的恩师师母！感恩智广师兄、智熙师姐的修学分享！阿弥陀佛！
2018/11/24

《大悟老师开示：花开花落，随缘平常（2/3）》
人生没有所有都是美好，一定也有不美好的时候。当我们面对不美好的时候，我们也都用平常心、祥和安定的心来看待，那也就没有这样好还是那样不好。如果没有这样好没有那样不好，你已经能够融合在这个世间，这世间无一不是污染，而你出污泥而不染，你不被世间的境界所干扰——我们在学习的是这个功夫。我们的起心动念执着在虚妄上面，自己很不容易察觉，一下就被境界干扰心性了。可是我们如果有反观自照的觉，觉照力量，每个当下都觉照自己：啊，我又眷恋世间，我又在意这一种感受，这个情境我又不喜欢了，那样我又喜欢了，都随着自己的感受，然后起了种种的想法，叫做随境而转。其实世间这一切现象一直存在，我们离开世间，这一些现象如你愿不如你愿的，也一直存在；你讨厌或喜欢的人他也一直存在，叫相续相。所以你改变不了别人，也改变不了这一些现象的产生，我们只有改变自己；我们改变自己，也就是说不被境界所转，这个才是正确的修行方法。
我们要怎么样能够以平常心接纳任何现象，那看因缘。家人来了，就是欢喜真诚地接待；因缘总是有生有灭，因缘到了，他们又离开了；有空了，我们就多读经降伏自心，有朋友来了，我们就尽力利他，方便、帮助、关怀。什么因缘来我们就做什么，就好像同学们来了，老师就是专注一心地跟同学们交流，不以自我的感受、想法为中心，“我现在很累，我不想讲”，还是怎么样。就是完全地放下自己，能够接纳一切现前的境界，而不起内心的波动或情绪的作用。那么所有的好是一时的，赞叹或众星拱月，或者是你喜欢这样的生活还是那样的生活，其实都是我们自心的作用没有停止；我们必须要去改变，否则一直随境而转，你的烦恼是断不完的。你会永远都处在一种患得患失、或不能自在、或没有自信的生活里面，你会慢慢处在这一种现象里。
要突破这一些现象的干扰，就会产生自信，知道自己方向，知道自己该走的路，知道自己该如何下手调整自己。那是充满自信，因为你清清楚楚明白你的人生该如何走下去，所以你方向已经非常清楚；然后再找到自己的错误，会被影响的地方，我们执着的地方，会产生烦恼的地方，我们慢慢调整自己，改变自己。那天天这样子去改变自己、改善自己，聚沙成塔，一段时间以后，你已经改变很大你都不知道；也就是说，你已经叫做“脱胎换骨”了，你都不知道。就是傻傻地一直去做，往这个方向努力地去改变自己，结果已经成就了都还不知道，还把自己仍然当凡夫一个，“我还有很多要学”，还是默默傻傻地做，也不跟人家争光环，也不跟人家比较，就是一直不断地改变自己，傻傻地做，一直到达不被境界所转了。所有境界一直出现在我们眼前，我们都已经非常明白，就是得失好坏、花开花落而已，最后都如梦幻泡影，没有一个不成空的。
恭录自《破茧而出的智慧精华版》之[下]
本来如是
一、六道虚妄吾亦假，放下虚假心归真 P77-79

《师生问答：必须改革自己，放下执着，才能不被境转！》
学生提问：
至诚顶礼尊敬的恩师！学生一直很努力学老师的心法，在生活中也认真学和落实，但近日常起瞋恚、冲动，事后自己都很惊讶！这是我吗？学生不断地忏悔自责，告诉自己要放下，也问自己到底在在意什么？但心里总还是闷闷的，感觉应该只是在强忍。学生习性如此难改，很自责难过！恳请老师慈悲解惑开示！
大悟老师回答：
一切外在的顺逆境界，所产生如意或不如意的心情，都是因果业力的形成！了解因果关系丝毫不爽，就不会瞋恚冲动了，因为过去所造今生所受，全来自自我执着在主观定义里，产生的各种分别意识形成的业力！所以对境内心起了瞋恚怨恨不平等等心情，就是习惯以自我为中心，不如己意就是自我主观执着、欲念、妄想仍然存在！必须改革自己，放下执着，才能不被境转！

《心得分享：如能成为老师的正式学生，学生定当珍惜，愿追随老师脚步不再偏离！——学生韦明晚申请加入实修群》
阿弥陀佛！顶礼尊敬的恩师师母！各位师兄师姐好！
惭愧学生一年多前，曾因执着自我主观意识强大被逐出群。如今回想起当初的自己是多么丑陋不堪，也明白了老师逐学生出群，是为了让学生觉醒！
在世间找到一位可以解答内心所有问题和可以依靠的人好难，能遇到老师，学生觉得自己很幸运！以前学生所学都是用意识心，懂的只是知见理论，并没有真正入心，然而面对未来学生没有把握，又不甘堕落，想入群学习的心一直动荡摇摆。就在这时看到了老师的开示《为什么要加入实修群共修》，就这样让自己有了想再入群学习的动力。
老师说：心是你最好的老师，只要问它，它都会告诉你答案。学生也总是问自己准备好了吗？想再入群要拿什么才能入？那自己又有什么？问来问去问到了：要有真心！了解到真心的重要性！渐渐地才听懂老师语言背后的智慧！才真正认识之前的自己！当用真心去听老师的开示《我知我见是魔障》时，学生内心的结解开了。啊！原来全是自己的问题，真的全是学生自己在作用，不是别人的错。自己很自私也很缺德，从小到大就只想自己好，伤害了家人，最后相应而来的全是怨恨不平、烦恼压力...…特别痛苦，以前也不知道自己为什么会这样！现在听老师语音里说的：前世所造今生所受。明白了自己所遭遇到的痛苦全是自心造就的，都是自己该受的。从内心真正的承认了全是自己的错误。
以前会厌恶婆婆。婆婆是**，但生活能自理，就是收拾方面做得不好或有的不会，大家生活在一起各有各的主观意见。学生强迫自己去做，脏乱看不惯憋着气做，心里特别不情愿，总是觉得她不知足，对她好她还到处乱说自己，她什么都不懂，想什么说什么，每天又那么啰嗦，总是想逃离她！半年前，因种种原因和婆婆没住在一起了，但是和她在一起时的怨恨厌恶的阴影一直在心里抹不去忘不了，每次一想都会怕，怕再住在一起。以前也知道老师说过：今生过不了关，来世还得面对，一直考到过关为止。学生想赶快过关，可道理都懂就是放不下做不到。现在学生明白了，之前与婆婆相处得不好，是心的位置摆错了，自我强大从来没注意过，活在自己的想法感受认定上，一直钻牛角尖，都快成了抑郁症，自己把自己整惨了。老师语音里说：不能接受的人我们做过、别人犯的错我们也犯过。学生就开始换位思考，把婆婆看作是自己，了解到原来这就是自己啊，学生曾经也是那么无知的，看到她的种种都是学生自己；可学生好自私，却不能包容她。慢慢的学生接受了，也认输了，怎么样都行都好，想明白了，心里的阴影也没有了，再去相处反而轻松自在，以前会有的厌恶心性没有了，会去为她着想，也知道该怎么去做了！不会再为了想让别人说自己对她好而假装去做，不会再执着那些人我是非对错好坏，真正懂了，没有逆境没有苦，不求自然没烦恼，放下自己去做就好，以前老师给的开示现在算是能理解明白了!
在心性上生活上，学生都慢慢在学习改变，虽然还会被打败、会依着自己，但都会忏悔、反省、调整。在学习群一个月的时间看到自己不老实、很散漫、真心不够，遇事的当下自己还有很多隐藏着微细的执着魔性，那些曾经改了的，有的又捡回来了，自己用心多少自己知道，就像个野性小孩很调皮总是贪玩，所以学生需要有老师约束自己、看着自己、有老师管着自己！慢慢地，自己每天进步一点点，不管到什么时候，早晚会积沙成塔的。
很多时候听老师语音一有体悟就特别欢喜感动，都好想跟老师说，学生在心里已认定了老师。学生了解世间虚妄二元幻化没完没了，唯有跟着老师才能逃离。很幸运自己一接触佛法就遇到了老师，学生愿秉持“一心一师一法”依教奉行，希望能加入实修群，把这颗心安在老师那。如能成为老师的正式学生，学生定当珍惜，愿追随老师脚步不再偏离！
叩谢感恩恩师师母！感恩各位师兄师姐们的无私付出！感恩一切的境缘！
学生韦明晚敬上
2018/11/26

《大悟老师开示：花开花落，随缘平常（3/3）》
我们都是在用自己的问题烦恼自己，其实把自己的问题处理好就好。你空闲时念经是为了降伏自己的心念起浮、妄想杂念、欲求贪恋等等。那遇到因缘有什么事我们就是付出、奉献、利他，不以自我为中心，来帮助我们放下自己的感受想法。不然我们有太多的眷恋、追求、比较、嫉妒、计较，总是活在患得患失里面，搞得自己一点自信都没有，也找不到人生的方向。其实没有所谓的得失成败，没有所谓的善恶好坏，都是我们自心在动。
你们都知道往哪里修了吧？随缘而平常。你们要知道，随缘而平常，那不是普通人哪。能够处处都随缘，很难做到，我们都是处在不平常的状态下。如果事事你都很平常心，那就不会引起你的情绪想法，你都是那么祥和安定，所以人家跟你接触都如沐春风，因为你无求于人，又不攀又不拒，那就不会被境界再干扰了。往这个方向慢慢训练，对境又倒，正常，不用气馁，对境不倒的很少。但是我们一次一次练习，叫做屡败屡战，百折不挠，最后终于不被境界所干扰，你就成功了。一项一项地突破它、超越它。
要有信心，因为“信”对我们来讲，在修学上是非常重要，是关键中的关键，重要中的重要，如果信都不坚定，信都没出来，我们就很容易被境界打倒。所以，我们一定要在“信的坚定”方面努力，叫做发菩提心，深信坚定，一定要往这个方向努力。你的信心，不是信自己，是信佛陀的智慧，引导我们正确的方向；我们要依止这样的方向，信心绝对不变。你如果信自己就完了，我们信自己很快就变了，对不对？每一个人的想法天天在变。所以不能信自己，而是信佛陀的引导。
珠辉玉映：
须知真俗同体，并非二物。譬如大圆宝镜，虚明洞彻，了无一物。然虽了无一物，又复胡来则胡现，汉来则汉现，森罗万象，俱来则俱现。虽复群相俱现，仍然了无一物。虽复了无一物，不妨群相俱现。宗则就彼群相俱现处，专说了无一物。教则就彼了无一物处，详谈群相俱现。是宗则于事修而明理性，不弃事修。教则于理性而论事修，还归理性。正所谓称性起修，全修在性。不变随缘，随缘不变。事理两得，宗教不二矣。
——印光大师文钞菁华录
八 释普通疑惑
恭录自《破茧而出的智慧精华版》之[下]
本来如是
一、六道虚妄吾亦假，放下虚假心归真 P79-80

《师生问答：放下想法，平常心处事，并以念佛降伏妄念杂想》
学生提问：
老师您好！您书中写，“有些人修行，是用压抑的心，用勉强自己的心在修行，修得干瘦多病，一副苦恼相。”我觉得这就是在说我。这段话后面跟着也说了，“真正的修行人他是用心在出离虚妄”，我没有悟出，所以想请老师提点。
下面说说我的问题吧。给您举个例子：比如领导分配我一个任务，对我来说有些难，心里就有抵触的情绪，我也会认真做，就是做的时候会感觉比较压抑；但是，心里也想到这是在还债。好像心里有两个我，一个在说好好还债，一个又好压抑。还有就是有事情我当时忍住了，但事情过后会想，想起来又有不服气，放不下。您在讲法中也提到过，“外表看起来做很善的事情，其实心里的念头并不好”，我就是这种，心里是有恶念的。还有您提到去听经的同修，说他们是老实、善良，但是妄想很多，我觉得这也是在说我。
恳请老师给我一些修学的建议。感恩老师！
大悟老师回答：
“平”是没有情绪波动，“常”是心性没有变化！平常心处理任何事，依自己能力做出奉献，凡事适当就好。至于你的问题，是出在想法太多，能以念佛降伏妄念杂想，烦恼自然减少！