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[分享]明心小居士:自然修行体系精简版

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自然修行体系比原来发布在【真正的修行吧】的《感知心窝或安住心窝指南》及《感知心窝或安住心窝指南精简版》更为系统、全面一些。
考虑到可能能帮助到更多的有缘众生,因此在本贴吧就不再贴出原来的感知心窝指南,而是将《自然修行体系》中所有涵盖了感知心窝指南的章节内容整理一下,分享给大家。


1楼2018-08-13 10:23回复
    自然修行体系精简版
    目录
    传统道家的自然修行体系前言
    第一章自然修行的基础
    (一)自然修行的基础
    (二)正确的修行心态
    第二章自然修行的前期准备
    (一)疗愈重大情绪及痛苦之身
    1、心疗法
    2、圣多纳释放法
    3、静观法
    (二)放松身心的基本方法
    (三)静坐、站桩等专修方法的一些注意事项
    第三章几种自然修行体系的简介
    (一)几种方法体系的简介
    (二)分阶段练习vs. 按步骤练习
    (三)分阶段练习的基本路线图
    第四章以感知心窝为基础的自然修行体系
    (一)感知心窝阶段的效果与重要性
    (二)感知心窝的几种基本方法
    (三)感知心窝的辅助性方法
    (四)感知心窝的几个要点提示
    (五)阶段目标及完成的标志
    (六)阶段时长及日常实践指导
    (七)同学们的实践经验摘录
    自然修行体系后记 -- 如何筑基


    2楼2018-08-13 10:40
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      第一章 自然修行的基础
      (一)自然修行的基础
      从通常意义上来讲,各大修行方法,包括各种宗教或者非宗教的方法,在修行上能否最终取得成就,取决于三方面的因素:
      一是修行根基,即前世今生打下的修行基础,一般也称之为根器。如果修行基础比较好,特别是宿世修行过的人,今世的起点比较高,一般在修行上就会进展得更快,容易获得成就。反之亦然。
      二是业力或者称为能量堵塞。业力少者,平时神智就比较清醒,内心更加清静,练功则事半功倍。近代禅宗泰斗虚云老和尚,在悟道之前,为了消融业力,曾修拜忏法门,每天三千拜,从无间断,坚持达三年之久。业力或能量堵塞不清理的比较彻底,最终是无法真正的入道的。
      三是信、愿、行。
      对于自然修行而言,前两个方面的因素虽然重要,但不是决定性因素。因为我们的自然修行可以无视根性基础,每个阶段选择的修行方法与心法,都是比较简单且容易在日常生活中坚持的基本方法,无论上根性还是根性基础一般的同学,都可以很快上手并熟练掌握。而对于业力或能量堵塞,也有感知心窝这种快速消融的办法,可以消融心内绝大部分的生生世世积累的能量堵塞与业力关系。
      最后也就只剩下第三方面的因素,即信、愿、行。这是关系到自然修行能否最终成就,起决定性作用的关键因素,也基本上成为了其唯一的门槛:
      • 信:需要全然的信任自己的老师,相信自然修行的方法,并坚信自己通过持续不断的修习此方法,此生就能够成就。原始道家一分为二,其中之一为传统道家。有些修行方法所修的是内景,实际上是集体和个人潜意识的幻化。而神游修的外景,本质是觉知产生的能量幻化的无数世界。不论内景外景,凡所有相,皆是虚妄,一切皆为能量的幻化罢了。以此两种方法修行,效率通常较低,相当于在外围绕了一个大圈子。此外,也不乏一些以修术或者求神通为目标的修行方法,这些方法不仅舍本逐末,而且也容易出偏。而自然修行法属于传统道家,走的是观照的路线,不需要从内景或外景这些外围入手,是直接从感受宇宙的本质即能量或感觉来入手的,因此这是一种直透本质,不在外围绕圈子的修行方法;修行到最后,找到的真正本源,是遍及一切处的,是有生于无的,即那个觉知或本觉,也是传统道家所说的道,或者佛家讲的空性。其所依赖的重要基础是建立并固定一个在身体上的观察点,以此为基础再来修观照法就会是顺理成章的事情;所需付出的努力与时间,不过是数年持续不断的练习罢了。相比较而言,自然修行法确实是一种简单、高效又安全的修行方法,这一点也已经由许多许多的前辈们通过自己的实修经历反复验证过。
      • 愿:有强烈的追求宇宙真理的意愿,而不单单是为了追求身体健康或者解决现实生活中的困境等问题。这种想要了悟宇宙真相并证得解脱自在的愿力,是一种不成功则成仁的强大意愿。认清这个世界是能量幻化而成,一切都只是能量或感觉,包括你的身体和头脑;立下即身成就的大决心,真正地视解脱自在为自己生命中的头等大事,其重要程度甚至高于自己的生命和一切人事物。有这种愿力的支持,才可以做到排除生活中的一切困难与阻力,全身心的修行直至成功。同时,不但自己愿意解脱自在,也感同身受,慈悲为怀,愿意帮助深陷在烦恼痛苦里、生死苦海中的其他人也同样的了悟真相,解脱自在。
      • 行:要有坚韧不拔的意志以及不达目的、誓不罢休的毅力,持之以恒的朝着目标努力,同时也要保持足够的耐心,可以循序渐进、踏踏实实地坚持练习,直至最终成就。要想修行成功,除了信和愿以外,非有行即坚韧不拔的意志力来执行不可的,即使刚开始没有或意志力不强,在信、愿具足的前提下,也是能够锻炼出来的!就与肌肉越锻炼越强壮的的道理是一样的,并无二致。
      而信、愿、行这三者之中又以“愿”为最根本的动力。这是因为,愿力是这个世界上最强大的力量,起源于心(“心愿”一词由此而来);当追求解脱自在的愿力强大到超过这世间的一切人事物,就不会沉迷于人世间的体验,也不会再迷失于能量幻化的世界;所有的大修行者的真正根基都是愿力,因此,有了这种强大的意愿,信和行往往就会随之而来,就会支持你孜孜不倦地不断追求,直到最终解脱自在。


      8楼2018-08-13 12:11
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        (二)正确的修行心态
        自然修行法虽然已经忽略了很多的因素,但最终能否取得成就仍然需要做到信、愿、行,需要付出几年的坚持不懈的努力。这并不是一个短期的过程,非常考验现代人的耐心与坚持精神,特别是在修行初期,需要不断克服自己的小我习性及惯性,树立起正确的修行心态。


        11楼2018-08-13 12:14
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          (1)生活即修行。不要将修行与生活割裂开,需要从一开始就想办法在生活中修,将修行贯穿于日常生活的点点滴滴之中,将两者统一、结合在一起,做到“生活即修行”;不逃避现实生活中的各种实际问题,在解决工作、感情、生活等实际问题的过程中去修行。在现实生活中遇到任何困难与挫折的时候,不要试图只依靠修行来解决这些问题,这种做法无异于将修行当成了避难所,或者是逃避现实生活中各种问题的港湾。虽然说外在是内在的投射,修心修好了,最终肯定是境随心转的,外境也能随之而改变。但是一些重要的人生体验是避不开,也绕不过去的,既是此生设计的考验,同时也提供了快速成长的机会;一旦通过考验了,在修行上往往也能有一个长足的进步。因此,既要积极的从外在去努力解决现实生活中碰到的实际问题,同时又抓紧一切机会从内在来修行。两个方向共同积极的努力,所处的境况就能比较迅速的改观。
          (2)要认识到修行是个长期的过程。修行不是几个月就能够一蹴而就的,在这个过程中适当的克制一下自己的小我即头脑意识的急功近利、趋乐避苦等习气以及贪玩或偷懒安逸的想法(注意,适当的克制并不是压制,否则以后反弹的很厉害)。特别是在初级阶段,如果贪玩和追求享乐,就容易玩物丧志,因为玩的时候很投入,所以就顾不上练习。当然,如果在后面的阶段,玩的过程中也能保持练习的持续性,只要不是太放纵也是可以适当玩的。此外,切忌急躁冒进与急于求成,一曝十寒和三天打鱼、两天晒网都是要不得的,这是修行人的大忌。需要踏踏实实、循序渐进、一步一个脚印的来修。通过简单的事情重复做,耐心反复的练习,当一个阶段练习得足够熟练,才进入到下个阶段的练习;特别是要重视基础阶段的练习,只有扎实的基本功,后续阶段才能走得更平稳、更远,最终才有可能取得成功。


          12楼2018-08-13 12:15
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            (3)修行需要坚持不懈的努力。但也不能一直紧张用力,要学会放松而又专注的修行方式。时常调整心弦,作到张弛有度,这样才能保证练习的持续性,易于长久的坚持下去。
            (4)不必羡慕那些根性基础特别好、修行进展很快的同学。从久远来看,他们可能已经修行了很多世,才有了今世的根基。如同自己的父母、出身都没法选择一样,修行基础也是自己无法选择和决定的。要认清和接纳自己目前的基础,不和别人比进度、比进展,而只要对比自己的过去、自己的昨天在不断进步就可以了。同时,由于自然修行法可以无视修行人的根性基础,其提供的方法又足够简单,见效又快,可以适合于绝大多数的人(精神疾病患者除外),无论上等根性还是基础一般,只要按照这个修行方法,踏踏实实的天天这样坚持修行若干年,最终都是能够取得成就的。


            13楼2018-08-13 12:19
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              (5)自然修行法总体上来讲是性命双修的过程。通过循序渐进的修行,特别是随着心内情绪能量及生生世世业力的持续消融,功夫在日积月累的进步,心性也随之而逐步的提高。在后续更加深入的修行阶段,更要格外重视心性的提升,否则,即使走到空性的大门口,那临门的最后一脚却有可能不敢去踢,就如同站在悬崖边上,却没有胆量跳下去。实际上,这临门一脚或者悬崖边的终极一跳会让你跃入空性的大门,回归成一个天然的人,同时下一步也会伴随着小我的彻底消失,这需要足够的心性基础作为支撑。


              15楼2018-08-13 12:20
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                (6)所有同学之间都要齐心协力,互相帮助,打开心量 。你心量越打开,越帮助其他同学,能量加持与共振就越容易大量接收到。同时,在这个帮助别人的过程中,菩提心也自然而然的从此而生。在修心过程中,自身心性修为的提高主要有两种途径,一是出离心,愿意出离人世间,愿意返回觉知;二是菩提心,见到人们的苦难,不由自主的想帮助他们,视众生为一体。这样在将来进入空性时,就不会有较大的恐怖心理了。所以,在整个修行的过程中,顺其自然的提高心性,是非常重要的。


                16楼2018-08-13 12:20
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                  第二章 自然修行的前期准备
                  自然修行的方法体系面向的并非专业的修行人士,而是更广大范围内的普通修行者,因此特别注重的一点是要与普通修行者的日常生活实际结合起来。同时,自然修行体系也是一个开放的、兼容并蓄的方法体系,任何切合同学们实际情况的简单易行且行之有效的方法,都应该吸收、借鉴并总结出来供同学们参考学习。
                  (一)疗愈重大情绪及痛苦之身
                  对于学习自然修行的同学来说,尽管当初修行的起因与初衷各自不同,的确有不少人是因为这样或那样的生理或心理上的疾病,或者经常受重大情绪、痛苦之身的困扰等等,才走上了修行之路。自然修行既然要贴近同学们的日常生活,当然也就需要考虑如何帮助相关同学借助修行来解决上述问题与困扰。
                  对于一些有着重大情绪堵塞或痛苦之身的同学来说,尽管自然修行的观照法,特别是感知心窝的方法,在消融情绪能量堵塞方面效果很好,但由于过去积累了较多的负面情绪,刚开始在短时间内可能来不及消融。同时修行初期也伴随着业力关系、小我习性及惯性能量的清理,其过程可能遭到小我能量的反扑,甚至会表现为更加严重的情绪波动或者内心的抵触,这些都对进一步深入的学习自然观照法造成严重干扰,因此有些同学需要结合一些更有针对性的修行方法,作为学习自然修行的前期课程。
                  在这里推荐的是贴吧精华区的一些关于重大情绪的释放法(例如圣多纳释放法等),以及孙志海先生的《静观的艺术》一书里讲解的静观法,还有静萍女士讲的心疗法。
                  三种方法在过去的一年多时间里面,都有一些同学认真的实践过,在释放重大的情绪问题困扰、疗愈抑郁等心理疾病等方面,都有很不错的效果。接下来,列出每种方法的参考资料与小结:
                  1、心疗法:
                  详见本贴吧帖子:
                  明心小居士郑重推荐:《心疗——我的癌症康复之路》
                  小结:
                  如果目前阶段有较大的情绪困扰,导致很难做到心窝持续在线,也不能在较短时间内通过感知心窝来消融这些情绪问题,也可以学习一下贴吧里的心疗法或者圣多纳释放法,通过一段时间的比较集中的特定释放,比如这段时间每天晚上集中一段时间来专门做这种释放,来帮助有效的降低重大情绪问题对自己修行或生活所形成的干扰,对于与心连接也是有帮助的。
                  心疗和道家心法是相通的,所要求的基础比道家心法简单,不需要与心连接,因此上手要容易一些。简单来说,心疗法就是不断的回放事件,把情绪或者心窝的能量堵塞都引出来,感受或者看心窝的情绪能量堵塞,一次次不断的反复感受情绪能量堵塞,使这些情绪能量堵塞不断的消融,对于释放积累下来的重大情绪很有帮助的;对于短时间内随时释放,也是效果不错的。在这里再次建议同学们去贴吧认真读一下阳光给大家分享的详细介绍心疗法的那个帖子,不仅适用于有重大身体疾病的同学,对于有较严重的痛苦之身,或者在目前阶段经常受情绪困扰的一些同学,也有很好的学习借鉴作用。
                  特别是这个贴子第10楼总结的具体如何来实践心疗的十一条要点写的很好哦,无论什么烦恼情绪,需要重复地密集疏通和释放,特别是对于有着较严重的身体能量堵塞或者痛苦之身的同学们来说,需要拿出毅力来每天重复地密集的释放,这样坚持一段时间之后才能见到比较明显的效果。
                  借助心疗或者莱斯特的释放法,把情绪困扰等问题的干扰降低到一定的程度,然后回来继续在生活工作中随时随地运用道家心法的自然观照,道家心法掌握熟练之后就会做到情绪随来随消的,也可以消融深层次的习气业力或情绪能量堵塞,逐渐身心健康乃至返回觉知。
                  2、圣多纳释放法
                  参考书:《丰盛之书》《圣多纳释放法》《终极自由之路》,以及本贴吧的帖子:
                  释放+追问进入自性大彻大悟的典范
                  小结:
                  为什么要推荐《丰盛之书》系列释放呢。
                  传统道家的释放法:是从身心整体进行释放,不区分场景事件,没有故事内容,这有些像中医;不从情绪、欲望、各种小我习气、事件类别等等做区分,平等对待之,从整体和系统的层面上来进行释放,一旦上手熟练是可以做到随时随地释放的;但通常需要以安住心窝或者内心清净、念头较少等作为基础,能坐得住,耐得住练习的单调、枯燥、无聊感,才能持续的保持状态进行高效率的释放。
                  而《丰盛之书》(即圣多纳释放法实践课程)有些像西医,区分场景事件,有针对各种“病症”的单独的“疗法”。书中针对现代人都会遇到的一些问题,例如情绪困扰,目标想法较多,欲望习气较重,人际关系处理不好等等问题,由浅入深的、系统性的给出一系列的释放方法与技巧。比原来推荐过的静观法更加浅显易懂、系统化和更容易实践,因此短时间内就能有不错的效果。有一部分同学自发组织开展《丰盛之书》的系列释放,将书里的内容和同学们正在练习的感知心窝等道家心法做了很好的结合,效果不错哦。这是类似于一系列课程的释放法,对于自然修行是很好的辅助方法,因此也是很推荐的一种释放法!对于情绪困扰、欲望习气较重的同学,可以帮助这些同学解决掉很大一部分问题;而欲望情绪较少的同学,如果对于这种释放法感兴趣的话,也可以借此机会进一步清理身体也包括心内的能量堵塞,尤其对于困扰你很长时间的深层次问题会很有帮助哦。《丰盛之书》的系列释放加上道家心法的加速器的效果,如果持之以恒的坚持练习,是有可能通过释放做到心空身空入道的。
                  同时,如果仅仅是释放,对一般同学而言,可能需要漫长的释放过程,也可以等欲望情绪习气等释放到一定程度,这些问题带来的外界干扰就比较小了,意识不容易再外放,自然的回归心,可以逐步与心连接了,再转到道家心法,做到自然的随时随地的释放;如果能够静修或专修道家心法一段时间的话,单纯从进入空性的角度而言,效率是非常之高的;将来进入空性了,业力的完全释放自然是不成问题的。如同一灯进入一个黑暗的屋子,会马上照亮全屋,黑暗会被驱除干净的。心观照可以回到觉知,心空也可以回到觉知。一是心空。大家在修心时知道,身是菩提树,心如明镜台,时时勤拂拭,勿使惹尘埃。尘埃是什么,就是念头情绪了,念头判断分别产生情绪,堵塞在身心各处,通过释放把这些小我能量消融干净了就可以回到觉知了。二是心观照。通过找到心这个观察点进行观照,运用道家心法就可以绕过头脑的思想,对念头不生判断分别心,念头就会自然消失,一念不生全体现,全体现稳定一段时间以后就会入道了哦。就这么简单的回归道,没有什么复杂的。推荐两条腿走路哦,心性的提高和修行进度同步,就会又快又稳的。
                  (明心写于11月26日)
                  3、静观法:
                  我们同学们当中有不少人已经认真学习并实践过一段时间,这的确是一种在重大情绪能量的清理上十分有效的修行方法。对于情绪困扰比较严重的同学,如果有时间可以认真学习一下《静观的艺术》一书,此外,也可以读一下百度贴吧的贴子:静观的基本方法和程序(转),因为原书里也有不少的篇幅是偏理论的,而这个贴子重点摘录了静观法的基本流程。本文的第八章也列出了关于静观法如何与自然观照法求同存异、兼容并蓄的一些基本讨论,供你参考。
                  下面结合同学们的实践经验为大家总结一套运用静观法解决重大情绪困扰的简单流程:
                  1)如何清理过去积累的重大负面情绪?
                  • 闭上眼睛,回忆过去的一段对自己刺激较大,引发重大情绪,或者造成伤害的场景,身临其境般的将当时的情绪带出来;
                  • 然后放松身体,特别是肩膀等部位,接下来感受胸、腹部有什么感觉(这里只需要感受原始感觉,如酸麻热胀抖痛、发紧等感觉),深入感受这些感觉,但同时也要保持轻松、不用力地去感受,不要试图驱逐那些不舒服的感觉,持续感受之直到它自然的消失;如果此时后脑勺有紧张感就去感受紧张感,直到紧张感消失,再去感受胸、腹部的感觉,如果不舒服的感觉还没有消失,就可以用堵塞区域(即产生不舒服感觉的那块区域)周边的那种空的或者舒服的感觉贴到不舒服的感觉上,直到不舒服的感觉消失。如果过程中有念头就去看着念头,不作判断,也不解析与引申,直到念头自然停息。同时要不停地放松。
                  • 对于一个场景要反复的应用上述流程,直到回忆起该场景也不再产生任何不舒服的感觉为止。这意味着这个场景引起的情绪能量堵塞已经基本清理完成。
                  2)在日常生活中只要遇到让自己不舒服的事情,就马上停下来,运用上述的静观法流程及时的清理掉,以避免出现负面情绪积累或者被压入潜意识的问题。
                  以上这个流程是一些学习并认真实践过静观法的同学根据自己的实践经验总结出来的,就操作步骤而言,已经概括得非常精炼和到位。
                  在这里为各位同学再重点指出其中非常有创新性的几个重要的步骤,比如:(1)可以用堵塞区域周边的那种空的或者舒服的感觉贴到不舒服的感觉上,这样可以简单的消融大块的情绪能量堵塞。(2)如果这中间有念头就去看着念头,不判断,不解释,直到念头自然停息。(3)在日常生活中只要遇到让自己不舒服的事情,就停下来做静观,直到消失。
                  对于一些有着较严重的心理疾病的同学,除了积极配合正规的心理医疗机构的治疗之外,也可以事先向老师和有经验的同学咨询一下,看有没有适合自己的更有针对性的辅助性修行方法,作为学习自然修行的前期课程。同时本文重点介绍的自然修行观照法可能也需要针对你的特殊情况做一些相应的调整,这样才能更好的帮助到你。
                  在前期准备阶段,可以采取更简单、自然的修行方法,例如,花一点时间认真学习、实践以上介绍的三种方法:心疗法,圣多纳释放法,静观法,等等。刚开始不强调持续性地全天练习道家心法,可以先集中一段时间重点清理过去的重大负面情绪积累,同时在日常生活中当大的情绪起来时或者遇到让自己感觉不舒服的事情,就停下来运用上述三种方法作即时的释放与清理。在静坐中可以采用呆坐法或者以心窝为中心点的呆坐法,这是更加自然、简单、无为的静坐方法。等这个前期准备工作基本告一段落,也就是自己的心理疾病所对应的重大堵塞释放或清理到一定程度,只要对于接下来学习自然修行观照法不再造成严重干扰,就可以正式转修这里的自然修行法。
                  虽然痛苦之身人人都有,但是对于大多数同学而言,重大情绪及痛苦之身的问题并不太严重,也没有严重的心理疾病,因此可以跳过这个前期课程,直接开始学习自然修行法。随着修行的深入,特别是心内情绪能量堵塞以及业力关系的逐步清理,情绪的发生自然而然地会越来越少,内心会越来越宁静;即使来了情绪,从心出发观照之也能够做到随来随消,只要持之以恒的坚持修行,这是将来必然能达到的状态。当然,如果在日常生活中或者在接下来的任何一个修行阶段,特别是初级阶段,出现了较大的情绪不能及时消融掉,也可以回过头来结合这里的辅助性方法或释放法来作及时的清理。


                  17楼2018-08-13 12:22
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                    (二)放松身心的基本方法
                    放松身体是许多修行方法的重要基础。
                    只有在身心放松的前提下,身体内外的能量流动与交流才更加通畅,也只有身心足够放松,才能在练功时更好的进入目标状态,这样练功的效率会更高,事半而功倍。


                    22楼2018-08-13 13:41
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                      在修行的初期,静坐、站桩时要格外重视放松身体这种基础练习。彻底地放松身体,可以配合做几次深呼吸来练习,也可以从头到脚按照一定的顺序对每个部位,都扫描一下,逐个来放松。


                      25楼2018-08-13 13:43
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                        这个准备工作很重要,不容忽视,对于初学者要多花时间进行练习。


                        30楼2018-08-13 13:51
                        收起回复
                          可以在每次静坐、站桩等之前,专门的进行身体的放松,完全的放松身心能够帮助静坐时更快的静下心来,因此会让修行的效果更好。


                          31楼2018-08-13 13:51
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                            此外,在日常生活的工作、学习等活动中,一旦觉察到自己紧张时也可以随时作这种练习。


                            32楼2018-08-13 13:51
                            收起回复
                              下面依据一些同学们的实践经验推荐一个简单的适合初学者的放松方法:


                              40楼2018-08-13 14:14
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