不是剥削的问题，而是人自身本身就是一个矛盾的综合体。既自私，也渴望公平。所谓的公有制与私有制之争，这恰恰人类自身的两个就按相反的矛盾形态。
早在几千年的秦朝，中国的农民，为了公平一脚踢翻了秦始皇渴望的万世基业。但结果是能不能重新建立的还是一个代表剥削阶级利益的政权。
同样的道理还可以反映到苏联。无产阶级革命建立了无产阶级政权。然而仅仅不到80年。号称要建立世界上第一个没有剥削的公平的无阶级社会的苏联，首先是无产阶级特权化。直到最后的彻底的自我推翻，否定自己的体质。
这其实就足够反映了，人的自身的本身的矛盾性。一方面渴望着公平，另一方面却止不住自私，贪婪，自私的欲望。

对事不对人，劳动者的生产效率，生产智慧所创造的最高文明成果，所养活的七十亿人口，并不是类苏联公有制

原始社会就是一个极端的特例。我曾经也说过这样的观点，所谓的共产主义社会，只可能存在两种条件下，一种是生产力极端低下，没有任何剩余的产品，仅仅是，满足生存的需要。也就是说，在生存的威胁之下，人们，只能够采取这种公有共有的生产分配形式，才能够相依为命的生存下去。
另一种情况就是，生产物质极度发达，财富的价值，无限接近于零。在极高的生产力的支持下，人们所有的物质欲望得到了极大的满足。此刻人们所要追求的并不是物质的欲望，更多是精神上的需求。这包括对，宇宙的更高层次的探索。