于意雲何。如來有佛眼不。如是。世尊。如來有佛眼。須菩提。于意雲何。如恒河中所有沙。佛說是沙不。如是。世尊。如來說是沙。須菩提。于意雲何。如一恒河中所有沙。有如是沙等恒河。是諸恒河所有沙數佛世界，如是甯為多不。甚多。世尊。佛告須菩提。爾所國土中。所有衆生，若幹種心。如來悉知。何以故。如來說諸心皆為非心。是名為心。所以者何。須菩提。過去心不可得。現在心不可得。未來心不可得。

于意雲何。如來有佛
眼不。如是。世尊。如來
有佛眼。須菩提。于意
雲何。如恒河中所有

沙。佛說是沙不。如是。
世尊。如來說是沙。須菩
提。于意雲何。如一恒
河中所有沙。有如是

沙。有如是沙等恒河。是諸恒
河所有沙數佛世界，
如是甯為多不。甚多。
世尊。佛告須菩提

。爾所國土中。所有衆
生，若幹種心。如來悉知。
何以故。如來說諸心皆
為非心。是名為心。

所以者何。須菩提。
過去心不可得。現在
心不可得。未來心不可
得。

金刚经 第十九品 法界通化分
须菩提。于意云何。若有人满三千大千世界七宝。以用布施。是人以是因缘。得福多不。如是。世尊。此人以是因缘。得福甚多。须菩提。若福德有实。如来不说得福德多。以福德无故。如来说得福德多。
金剛經 第十九品 法界通化分
須菩提。于意雲何。若有人滿三千大千世界七寶。以用布施。是人以是因緣。得福多不。如是。世尊。此人以是因緣。得福甚多。須菩提。若福德有實。如來不說得福德多。以福德無故。如來說得福德多。

金刚经 第二十品 离色离相分
须菩提。于意云何。佛可以具足色身见不。不也。世尊。如来不应以具足色身见。何以故。如来说。具足色身。即非具足色身。是名具足色身。须菩提。于意云何。如来可以具足诸相见不。不也。世尊。如来不应以具足诸相见。何以故。如来说诸相具足。即非具足。是名诸相具足。
金剛經 第二十品 離色離相分
須菩提。于意雲何。佛可以具足色身見不。不也。世尊。如來不應以具足色身見。何以故。如來說。具足色身。即非具足色身。是名具足色身。須菩提。于意雲何。如來可以具足諸相見不。不也。世尊。如來不應以具足諸相見。何以故。如來說諸相具足。即非具足。是名諸相具足。