易经的原始面貌，视频版

我们知道《周易》卦宫，即《伏羲先天64卦方图》每一个横排八卦，讲的是候鸟鸿雁在做什么，讲的是候鸟类禽类与节气的紧密关系，候鸟也因此才称作候鸟。

《伏羲先天64卦方图》横排乾宫八卦，讲候鸟中的大雁千里迢迢飞回北方，就为了繁殖后代，就是为了应用北方的地理风水能量以及春天到来时较之南方更为明显的地气上升，其配偶选择、孵卵、抚育雏鸟，每一环节起止时间上是规定性的，完全是节令性。

民俗中的《数九歌》讲：“一九二九出不去手，三九四九沿冰走，五九六九沿河看柳，七九河开，八九雁来，九九杨落地，十九杏花开。”“数九”是从冬至日开始的，又有民谚“春打六九头”，是说立春日往往是“六九”的开始。

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由冬至日开始到立春日约45天，由“六九”“七九”到“八九雁来”，三个九又是27天，基本上又是一个月，就是说要到惊蛰前后大雁才飞回到北方，然后繁殖后代，就是说《周易》中作为繁殖性质的《伏羲先天64卦方图》上横排乾宫八卦，对应的必须是在惊蛰时节，也即《数九歌》中的“九九”时节。这是《周易·乾》卦中多出一爻“用九”爻的节气性提示意义。

爻辞意义解释：《乾》卦九五爻爻辞讲“飞龙在天，利见大人”，说伏羲沿着长江北岸向上游奔跑，向北方奔跑。

在长江上游地带，第一次为演易追逐鸿雁的伏羲，就已经发现飞到南方去的鸿雁不仅仅是只有中国中原地带的鸿雁，还有中国中原以外地域的鸿雁也在同一时期飞往南方去。

《乾》卦用九爻讲“见群龙无首，吉”，这已经是第二次演易时的内容。伏羲这位“夸父”“追日”之后，第二次“追日”者不是少昊玄嚣一个人，他们是一批人，是一支庞大的军队，有帝鸿、帝均、重、黎、共工等，都是“君子终日乾乾夕惕若厉无咎”中“追日”的“君子”。

一支庞大的军队追踪鸿雁，大雁在天上飞，人们在地上徒步奔跑，他们从中原的虞渊起步，以接力赛的方式追随着大雁到得南方栖息地，并且完成了又从南方追随着飞在天上的大雁回到北方。

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