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最后如果我们这一生都保持邪淫的习惯,我们临终的时候会有什么样的情况?会安详吗?还是会痛苦不安。会安详地转生人天嘛?继续我们的幸福吗?那个时候我们对于这一生的邪淫行为,会悔恨吗?就像想自己生命临终的时刻已经到来,自己会有什么感受?(体会一下)

当然上面的设想,目前还没有发生。我们还有选择。还可以选择,远离邪淫。远离那些充斥邪淫的图片、视频影音。远离淫欲的意念。
如果我们能够远离这些,五年之后我们会成为什么样子?会有什么不同?会拥有多少幸福、安定、快乐、智慧?我们的财富事业是否会有损失?我们的亲朋好友、妻子父母会对我们有什么样的态度?
十年呢?一生呢?我们临终的时刻会感受到什么?(这就亲身感受、想像一下,如同现在就是)
好了,到此结束。可以活动一下身子。


IP属地:山西来自Android客户端22楼2017-02-04 16:52
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    补充:
    1 请按照上面的说明,一步步一丝不苟地进行。
    2 开始的时候可能每次十分钟是不够的。但是随着以后的熟练,十分钟差不多。也许多点。那没关系。每天三次。 如果您的确有时间,可以一边思考,一边用笔将上面中的问题一一回答下来。
    3 上面的这些步骤,在经典引导下的思维,我们称为“如理作意”。我们的思考受了太多的影响,从小父母的影响、学校的影响、社会的影响、报纸、杂志、影视、网络等等都在影响。我们的思维都是在不如法的框架中奔驰。现在我们要改变它,让他在世尊的引导下进行。
    瑜伽六十四卷一页云:当知归依有四正行。一、亲近善士,二、听闻正法,三、如理作意,四、法随法行。若有成就此四正行,乃名归依。
    如果说的通俗些,就是要亲近善知识、听闻正法、按照教导去思维其义,身语意业不要颠倒。
    又云:云何正行?谓如有一,于正法中,成就多闻。于业杂染,及以清净,正知杂染清净相已;舍不善业,修习善业。彼于闻思如理作意。
    4 《除盖障菩萨所问经》讲十念处中有,阿兰若念处:应当远离不如理作意,于如理法中心生爱乐,增广修习,自能行已,复教他人亦如是而修。
    如理作意,增广修习,对于经典中的开示,我们不仅要思维其义,还要将其运用到生活中。增广修习,举一反三。
    5 如果您还想改变其它的方面,例如:妄语、杀生、肉食、嗔恚、贪欲等等,道理是一样的。找到经典中对这些内容的讲述,按照经典的教导,把它放到自己身上,反复地感受,方式就按照上面的样子。
    这个方法十分有效,只要实行一个星期就可以明显改观生活中的行为。希望大家在地藏论坛很快就摆脱邪淫的问题。它并不是那么难以解决。这个帖子置顶三到五天,如果您真的想远离邪淫的问题,那么就从今天、现在开始实行这个方法。如果您很容易就上手的话,几天就能见效、以后只要坚持复习,就可以保持。在练习过程中有什么问题,就发在这个帖子上,我们一起讨论。
    写完这个帖子我都觉得自己快成心理咨询师了。不过佛法本就是最高明的心理学。


    IP属地:山西来自Android客户端23楼2017-02-04 16:53
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      南无地藏王菩萨!


      IP属地:山西来自Android客户端24楼2017-02-07 09:30
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        南无地藏王菩萨!


        IP属地:山西来自Android客户端25楼2017-02-18 16:45
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          南无地藏王菩萨


          IP属地:山西来自Android客户端26楼2017-03-07 17:37
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            IP属地:山西来自Android客户端27楼2017-05-23 16:27
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              南无地藏王菩萨


              IP属地:山西来自Android客户端28楼2017-05-23 16:27
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                IP属地:山西来自Android客户端29楼2017-05-23 16:27
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                  南无地藏菩萨摩诃萨!


                  IP属地:山西来自Android客户端31楼2017-06-10 09:30
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