顶，对于一些很作的人的心理写得很详细

看了一半不到，实在是看不下去了

成了孤家寡人的傻欢，六零年之后和一个瘸子结了婚。没父没母的穷得一片瓦都没有，哪个囫囵人愿意嫁给他。
　　瘸子老婆在七十年代陆续生了两孩子，儿子叫路路，女儿叫梅子。
　　在那吃工分的七十年代，瘸子老婆是残疾，不能参加生产队干活，傻欢老婆就在家照顾孩子和家务。瘸子老婆要照顾两个缠手的孩子，还有做家务，就有点顾不过来。傻欢参加生产队劳动，回到家里，本来就累得不行，还要操家务和照顾孩子，不像别人家的老婆，不但能挣到工分，还能把家把孩子照顾的好好的。
　　傻欢认为瘸子老婆没有能力，就不断的找老婆茬，打架生气。到后来演变为傻欢不管拿起手边的什么东西，都死命的砸老婆，老婆好多次被打的死去活来。后来老婆给打怕了，和傻欢离了婚。

傻欢老婆离婚后，又和一个地主成分的小伙子结了婚，结婚后又生一男一女，这四个孩子全靠后夫养活。梅子和路路，不是后夫的孩子，为了活命，就是受尽白眼也得在后爹家呆着，要不然，跟着傻欢，活命都没有，要么是饿死，要么是给打死。
　　傻欢在儿子离家出走找他妈之后，更是疯魔了，疯魔到以至于到处乱窜要去找老婆孩子回来。出门的时候，傻欢也没什么干粮可以带，就穿着那身脏脏的，破烂衣服出门，走到哪里算哪里，走到哪里，饿了就要饭吃。傻欢为了找到老婆，是真做到了风餐露宿，克服了千难万苦，可最后还是没找到。后来，傻欢听人说，他老婆嫁到了附近一个镇哪个村子了，他又疯颠颠的出门去找了。这次出门，好久都没有回村，听说一直找到北面的老远的一个村。崔庄的人，还以为这魔气鬼死在外面了，谁知道，过了一阶段，他又回来了，好好的，只是眼睛看人更直，而且眼睛更凶巴巴的了。

路路和梅子长大成人后，路路找了一位姑娘做了倒插门的女婿，梅子也嫁了人家。再说，傻欢给老婆离婚后，儿子，女儿都跟着老婆走了，家中就剩下傻欢一个人。傻欢越想越气，本来原先傻欢就有点羊羔疯病，可现在就剩下他一个人，又急又气，傻欢又得了精神病。两间土墙结构的房子日久失修，慢慢就塌了下来。房子一塌，傻欢就没有了住处。正巧七十年代末，八十年代初的时候生产队分了单干，傻欢就跑到牛屋里去住。阎王爷不嫌鬼瘦，有人把傻欢面粉偷走，又把牛屋梁下得土渣拔倒。一个夏天的下起了大雨，牛屋真的倒了下来。牛屋倒了，傻欢没有地方住了。你看傻欢傻乎乎的，他还真会找地方，傻欢找了大队部的房子去住，把大队部糟蹋的不像样子，屎尿屙的到处都是，他自己也不嫌气味熏人。大队干部赶又赶不走，经大队干部研究，给傻欢在他自己家的宅基地上又盖了一间砖瓦结构的瓦房。你说傻欢神经病不知道，家里有了房子，傻欢就搬了回家住了。就这样傻欢白天里要饭，夜晚就睡在他的小屋里。

路路和梅子长大成人后，路路找了一位姑娘做了倒插门的女婿，梅子也嫁了人家。
　　倒插门的路路日子过的不好，媳妇和丈母娘老是嫌弃他。
　　再说，傻欢给老婆离婚后，儿子，女儿都跟着老婆走了，家中就剩下傻欢一个人。傻欢越想越气，本来原先傻欢就有点羊羔疯病，可现在就剩下他一个人，又急又气，傻欢又得了精神病。两间土墙结构的房子日久失修，慢慢就塌了下来。房子一塌，傻欢就没有了住处。正巧七十年代末，八十年代初的时候生产队分了单干，傻欢就跑到牛屋里去住。阎王爷不嫌鬼瘦，有人把傻欢面粉偷走，又把牛屋梁下得土渣拔倒。一个夏天的下起了大雨，牛屋真的倒了下来。牛屋倒了，傻欢没有地方住了。你看傻欢傻乎乎的，他还真会找地方，傻欢找了大队部的房子去住，把大队部糟蹋的不像样子，屎尿屙的到处都是，他自己也不嫌气味熏人。大队干部赶又赶不走，经大队干部研究，给傻欢在他自己家的宅基地上又盖了一间砖瓦结构的瓦房。你说傻欢神经病不知道，家里有了房子，傻欢就搬了回家住了。就这样傻欢白天里要饭，夜晚就睡在他的小屋里。

分了单干之后，傻欢给分到了几亩地，老婆走了，女儿，儿子的地都分给他了。儿女跟着老婆走了，但儿女是崔庄的种，分什么都得有他们一份。开始的时候，傻欢还是勤勤恳恳的耕种，可傻欢分不清庄稼和野草，一年到头，也收不了几颗粮食。最后，几亩地都变成了荒地。那时候一人两亩多地，谁家生了娃娃了，谁家娶了新媳妇了，都要分地。当然，谁家闺女出嫁了，地就要让出来了，有的人家为了能保住田地，硬压制着女儿不让出嫁的都有。后来崔庄的人越来越多，地的面积是有限的，整个一生产队要地的人排成了一长队。计划生育内的娃娃要地，计划生育外的娃娃也需要饭吃呢，也需要地，但计划生育外的娃娃都是黑户，户口都没有，别想拿到地种。地那么紧张，傻欢竟然让地荒着，大队里一合计，荒着地太浪费，就分了吧。结果傻欢的地就分给了社会，社会娶了老婆，接连有两个孩子，地少，就给他了。

除了这几块地，傻欢还有一大块宅基地。在傻欢的宅基地上有不少大树，其中有一棵是很高大的核桃树。核桃树结满了小核桃，这些小核桃成了崔庄里小孩的偷袭的目标。可小孩们都怕傻欢，傻欢打人呢，小孩们就乘傻欢要饭的时候去偷，噌噌噌的爬上核桃树，上面死命的摇啊，摇啊，摇啊，核桃噼里啪啦往下掉，下面的小孩一窝蜂的抢啊。放哨的小孩一见到庄头傻欢的影子，招呼一声，呼啦，一群小孩全跑光光，人影儿都不见。傻欢见少了核桃，能咕咕唧唧的在庄里骂几天。

傻欢的田地给分掉了，可傻欢的宅基地没人敢动，为啥呢？一方面，傻欢有路路这个儿子，儿子虽然跟着他妈走了，可只要路路是崔庄的种，崔庄就得认他归宗。另一方面，傻欢没能为儿子守住田地，他只能为儿子守住最后一块阵地，那就是他们的宅基地。只要他有儿子，牛庄的大老爷们谁也不能去谋夺傻欢的宅基地。在傻欢的宅基地上，有几十棵树，有的树还不小。傻欢不讨饭的时候，就喜欢在他宅基地的树林子转悠。树上掉下来一根小树枝，他都会捡起来。他经常的用手扎量树身子，看看树围有多粗了；数数树木，看看是不是被人偷走了一棵，他得为自己儿子守护好这最后的财产呢。

傻欢除了喜欢数他家的树木这个爱好，还有一个爱好，就是抽烟。
　　他肯定没钱买烟，为了过烟瘾，他就在庄里中心的大路上，来来回回的低着头找寻着别人抽剩下的烟头。有时，崔庄的大老爷们给他跟烟，他跟拿到珍宝一样把烟夹在耳朵上，不抽，留着，他接着还低着头，仔细的在地上找寻烟头。找到个烟头，哪怕被人抽得只剩下烟蒂了，他也如获至宝，赶紧低头弯腰用他那脏兮兮的长长的中指和食指一夹，夹起来，紧紧的攥在手心里，接在再接再厉的，来来回回的，在庄里的大路上，拉网式的搜寻烟蒂。
　　喜欢逗弄他的小孩子们，就捡起来地上的烟蒂，作势要递给他，傻欢欢喜的要接住，小孩儿就把烟蒂往地上一丢，吐口涂抹，往上面踩踩，嘴巴里喊着傻欢傻欢，噘着屁股一溜烟跑远了，跑远了后，站定，看傻欢还是捡起地上被吐了吐沫，被踩的不成样子的烟蒂。

傻欢虽然人傻性直，饿的再狠，傻欢都不偷别人的东西和粮食。
　　在庄上，好多人家都喜欢顺手牵羊，经过人家的玉米地，掰人家几个玉米棒子回家；经过人家麦田，揪人家些麦穗回家。像夏天，有的人家种了西瓜的，是要有个人专门的看管西瓜的，不看管着，老是给人顺手牵羊顺走了。可傻欢，都傻成那样了，他不偷人家东西。庄上谁家东西少了，庄稼少了，围着庄子骂几圈，可没一个人会觉得这偷东西的是傻欢，别看傻欢是整个崔庄最最穷的那个人。

庄里的大老爷们由生产队长组织起来，砍树的砍树，通知傻欢儿女的去通知。
　　傻欢仅剩下的那个堂弟是木匠，冬天，崔庄的大老爷们都闲着，不缺人手，都撘把手，棺材很快做好了，反正现成的树木，砍倒一棵大的，就够做棺材了。
　　路路和梅子很快赶了回来，回来就给庄里的大老爷们磕头，这是孝子头呢，该磕，甭管什么辈分，只要人家过来帮忙就得磕头。路路和梅子就在堂叔家请帮忙的老少爷们们吃饭，堂婶子很是不快，给庄上的人说，帮忙的人吃的都是他们家的东西，路路和梅子给的钱根本就不够。

关于傻欢的结束语。
　　在我的记忆中，傻欢是高高的个头，清瘦清瘦的。在庄里出现的时候，基本都在低头寻找烟头，或者蹲在路边抽捡来的烟头。
　　傻欢一生的悲剧是从把老婆打跑开始的，没有女人的家庭不能称之为家庭，妻离子撒更加剧了傻欢的悲剧。
　　他是个病人，有癫痫病，有精神病，没有劳动能力，基本没有人管他，他只能靠乞讨为生。在生命的终点，他在孤寂中死去，在寒冷中死去，在饥饿中死去。
　　我总是在想，傻欢在快死的时候，他究竟遭遇了什么，他究竟在想些什么？
　　我们村庄有这样的傻欢，其他地区同样也会有这样的傻欢，他们该怎么去生活？难道就只能讨饭，最后在饥寒交迫中冻饿而死吗？

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