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政治问题根本就不是那么难的吧,英国大宪章起就有了通过协商谈判划分权力范围的做法
13世纪就有的方案,直到如今也无法在中国实现,这就是瞿秋白人生悲剧深刻的文化历史根源所在
人死是必然的,但人死并不一定意味着悲剧。
符合人性的度过一生,无论如何并不是一件实现不了的空想品
即使是疾病意外,也比一颗鲜活的良心被欺骗被痛击被出卖要好得多
所谓当时的历史,本身也没太大意义。因为中国的问题已经延续千年,至今仍在继续,又何谈当时还是如今呢
这才是瞿秋白最大的悲哀。他的牺牲对于社会他人其实没有意义,唯一的意义是成全他自己的灵魂罢了


IP属地:浙江1楼2015-07-03 14:28回复
    瞿秋白的牺牲,并未能激发几个人的反省,关注他的人没几个,即使关注了,至今像请麦子这样的很多瞿秋白粉丝或者仰慕者扔未看清GCZY的肥皂泡本质和吃人本质,已经充分说明了他的牺牲并无法对所谓国家民族起多大作用的


    IP属地:浙江5楼2015-07-03 16:03
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      取得了政权,这其中的原因就值得认真分析和反省了。总而言之,国家民族倒霉,但是为什么这么倒霉,就该好好思考思考才行,不然会一直继续倒霉下去


      IP属地:浙江7楼2015-07-03 16:33
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        为何不完全否定GCZY?
        如果耶稣不再来,又怎么会有人间天堂?GCZY的本质是想依靠着人自身,就实现高尚的按需分配的正义的完美的社会,怎么可能。带着原罪的人,怎么可能仅仅靠着人类,就实现这种理想境界,这种追求不符合人性的本质,因此必然是虚伪的,也就会导致种种因虚假而造成的肮脏和残酷。我信宗教的起源就是来自于对这一点的深刻认识。
        这种完全跟佛教基督教教义背离的主义,怎么会有不否定的的教徒呢?


        IP属地:浙江10楼2015-07-03 17:16
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          为何要依靠神才能不走偏?
          其实圣经或者佛经规定的基本戒条并不复杂,但是要真正完全做到就很难
          例如不杀人。
          很多主义理论组织等等会找各种理由去杀人
          但是圣经和佛经里的不杀人其实是无条件的
          反正基督教认为只有上帝才有生杀予夺的权柄,任何人不得以任何理由杀害他人
          仅此一条,没那个国家组织民族能做到
          作为个体,其实也很难做到。例如防卫时怎么办?见义勇为时怎么办?在野外遇险时怎么办?
          所以戒律简单,做到难。但是,能尽量做的还是应该尽量做
          但是很多组织反其道行之,以正义之名杀人,以集体利益之名杀人,以维护真理之名杀人
          这些杀人都很有迷惑性
          值得深思


          IP属地:浙江11楼2015-07-08 10:48
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            回复 青麦子 :我不是一直强调,一方面要坚持原则,一方面要注意维护个人正当权益不要被集体利用碾压吗。这就是个体坚守信念同时也避免成为集体碾压的悲剧的做法啊。这也是吸取瞿秋白人生教训所获得宝贵经验。
            我不理想主义,所以我才强调不要一味要求自己奉献和牺牲,人只应该为真理牺牲,除真理以外,没有任何组织和个人值得为之牺牲
            从未真理殉道的角度看,瞿秋白的一生是成全了他自己的一生
            但另一个角度看,如果现在还继续有人不吸取教训,看不清集体主义的可怖,为集体的碾压行为找借口,被集体碾压和牺牲,那真是太不值得了
            新教之所以比天主教先进和符合真理,不恰恰在于其所奉行的个人主义吗
            人,应当完全基于个人需要去追求真理,为个人负责,坚持独立的个人立场,拒绝任何集体的洗脑和要挟,这也是瞿秋白所想追求的。他可惜在被一个高喊正义的集体所挟持了,可贵可贵在最终还是对此进行反抗了
            所以瞿秋白最终还是为追求真理而牺牲的,但是可惜在被他曾经满怀希望加入的那个集体所出卖了,还未来得及看清这个集体,更未来得及从事实法定程序上脱离这个集体。我想这也是他所遗憾之事。


            IP属地:浙江12楼2015-07-08 21:39
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              对个体,我一直认为没有谁是圣人,多少都做过错事,同时也没绝对的大坏蛋,多少都做过好事。原罪谁也没法祛除,所以看待个体我不评判。随缘处之
              但对于集体,任何集体我都怀疑警醒,即使是宗教组织慈善组织,只要是人所组成的集体,都应该警惕得对待,不要相信任何集体的诺言。
              我不加入任何组织,拒绝任何组织的洗脑。
              举两个最简单的例子,年会上一派温馨和谐,鼓劲加油,老板煽情,转过身业务缩减立马开人
              记得联想公司大搞团队精神企业文化之类,炒鱿鱼时连饭卡都立即作废,让被炒的员工一顿告别饭都吃不上。这就是利益属性的强大。
              不要相信任何集体组织的甜言蜜语,切记切记。任何对正义和真理的追求只关乎终极存在是个体需求,跟集体没关系


              IP属地:浙江14楼2015-07-08 21:57
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                所以落实到实际生活里,就是不要傻乎乎的听老板的甜言蜜语或者威逼利诱去拼命加班,我们这行加班加到过劳死的一大堆,结果呢,老板公司离开谁还不是照样赚钱,而员工自己和其家庭算是毁了。
                扩展开来,就是不要为了什么党了国家民族之类的当炮灰。道理一样。


                IP属地:浙江15楼2015-07-08 22:03
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                  为了正义和真理牺牲,另当别论。
                  集体最擅长的就是把被集体利用偷换概念为追求正义真理。这里面的伎俩一定要分清楚,彻底分清楚,根本就是两码事。[url]http://发 表[/url]


                  IP属地:浙江16楼2015-07-08 22:04
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                    回复青麦子:
                    加入集体的平台,完全不需要投入感情,例如到公司上班,我就是用劳力凭良心做自己的工作,不会为公司卖命,更不会为公司利益出卖自己的良知
                    米国的两个党,想进就进,想出就出,这才是正常的
                    根本无需把集体神圣化
                    瞿秋白的问题在于他一开始把GCD想得太美好了,如果一开始他就认清所谓政党不过体现群体利益,就可以不投入感情的利用集体平台,也可以在发现这个集体挂羊头卖狗肉时及时止损走人
                    而GCD的可怕之处在于其太有欺骗性,至今仍然把自己宣传打扮成宇宙真理的代表者。这一点现在当然没几个人傻乎乎的相信了(也还有人声称信,谁真信谁傻帽),但是当初真当骗了好多人,我为那些被骗者感到惋惜,也一再在此强调,希望不要再继续有人被骗,也希望大家能看清楚这集体的把戏,不要为之找任何作恶的理由或者为其做过的恶找借口。
                    我一向都是主张抽象的道理一定要应用于生活指导生活的,我从来就不是空想主义者


                    IP属地:浙江19楼2015-07-09 12:20
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                      我也不认为瞿秋白心甘情愿把自己的人生变成悲剧,他只是被骗了而已,也是身处那个时代,很多事情身不由已
                      但是我一直在说,如果为真理牺牲,那就不算悲剧。
                      悲剧是在于很多人为了一个虚无的目标,被一个邪恶的集体所欺骗,飞蛾扑火般当了炮灰,这种才是悲剧
                      瞿秋白好在反省了,可惜在直到人生尽头应该仍然是困惑的
                      可想而知,连瞿秋白这么睿智都难以看清集体这套把戏,至今也很多人为这个集体做的恶找借口不彻底反思,这集体主义的毒是多么根深蒂固。
                      我一再提醒一再强调的就是这个:千万不要中集体主义之毒,任何时候擦亮眼睛,把为真理和为集体彻底区别开来,人生活才能保持独立思考和清醒。
                      这吧里的很多吧友至今仍受集体主义的毒,什么民族主义,爱国主义,不一而足,都是有巨大迷惑性的。各位,认真思考吧
                      如果民族主义爱国主义爱各种理论主义是真理,那么耶稣怎么办?佛祖怎么办?好好看看佛经圣经吧,再好好看看历史地图,再认真体会体会所谓集体的虚妄。


                      IP属地:浙江20楼2015-07-09 12:28
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                        IP属地:浙江21楼2016-07-18 12:38
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