3.1『 随云髻 』
“随云髻”类似侧拧之形式，其髻如随云卷动。《国宪家猷》：“陈宫梳随云髻。”
这种发式生动灵转，颇为仕女所好。
《红楼梦》第八十九回：
　但见黛玉身上穿着月白绣花小毛皮袄，加上银鼠坎肩；头上挽着随常云髻，簪上一枝赤金匾簪，别无花朵；腰下系着杨妃色绣花绵裙。真比如：亭亭玉树临风立，冉冉香莲带露开。

3.2 『 凌虚髻 』
“凌虚髻” 属于交拧的形式，其髻交集拧旋，悬空凌托顶上，摇而不脱落。
据《中华古今注》记载：“隋有凌虚髻、祥云髻。”

3.3 『 灵蛇髻 』
灵蛇髻 ，古代妇女发式，始自魏、晋时期。髻式变化无常态，盖随时随形而梳绕之。
《采兰杂志》：“甄后既入魏宫，宫庭有一绿蛇，口中恒吐赤珠，若梧子大，不伤人，人欲害之。则不见矣。每日后梳妆，则盘结一髻形于后前，后异之，因效而为髻，巧夺天工，故后髻每日不同，号为灵蛇髻，宫人拟之，十不得一二也”。
视蛇之盘形而得到启发，因而仿之为髻。

3.4 『 回心髻 』
回心髻类似盘拧的形式，其编法是将发分股交拧，盘结回心于头顶或头前。
据《中华古今注》记载：“梁武帝诏宫人梳回心髻。”
清佚名之《胤祯妃行乐图屏》中亦有这种发式 。（下图右上）

3.5 『 朝云近香髻 』
朝云近香髻，是类似叠拧的形式，其编法是将发分股拧盘，交叠于顶，生动而稳定。
据《中华古今注》记载：“大业中令宫人梳朝云近香髻。”
这种发式别具一格，饶有风趣。在《八十七神仙图卷》中亦有此种发式。

4.1 『 高椎髻 』
“高椎髻”其梳编法是将发拢结于顶，挽成单椎，耸立于头顶。
据《妆台记》记载：“宋理宗朝宫妃梳高髻于顶，巍峨高耸，号高椎髻。”
在宋代山西太原晋祠女塑中亦有这种发式。

4.3 『 堕马髻/倭堕髻 』
堕马髻其梳编法是将发拢结，挽结成大椎，在椎中处结丝绳，状如马肚，堕于头侧或脑后。是中国魏晋时期妇女的一种发型，为一种偏垂在一边的发髻，亦名“倭堕髻”。
堕马髻据说是东汉权臣梁冀的妻子孙寿发明的。《后汉书·梁冀传》：“寿色美而善为妖态，作愁眉、啼妆(妆)、堕马髻，折腰步，龋齿笑。”
坠马髻在唐天宝年间，又始出现，到贞元时，重为们女梳作而流行。堕马发髻，各代微有变化，但其基本特点——偏侧和倒垂的形态未变。
唐温庭筠有“倭堕低梳髻”。
明吴嘉纪有“岸傍妇，如花枝，不妆首饰髻低垂”诗句。

4.4 『 倾髻 』
倾髻，倾髻其梳编法是将发分股结椎、倾斜结束置于头前或头侧，在仕女画中颇为多见。
据《晋书》记载：“太元中公主妇女必缓鬓，倾髻以为盛饰。”

5.1 『 单螺 』
单螺其梳编法是将发股集结，盘叠如螺，置于头顶上。
在永泰公主墓石椁内西面北次间之雕饰，亦有些类发式（右图）。

5.2 『 双螺 』
双螺其梳编法是将发分为两大股，盘结双叠于两顶角，亦名“双角”。
在《喀喇和卓古墓壁画》亦有这类发型，螺髻清晰秀雅。

5.3 『 百合髻 』
百合髻，其梳编法是净发分股盘结，并合叠于头顶。

5.4 『 盘恒髻 』
盘桓髻，即卧髻。其梳编法是将发蟠曲交卷，盘叠于头顶上，稳而不走落，称为盘桓髻。
《中华古今注》：“长安妇女好为盘恒髻，到如今其法不绝。”
盘恒髻在汉代即盛行于当时都城长安妇女中。后历经隋唐、两宋各朝仍然“其法不绝”，为中、下层妇女所习用。

ps：单螺和双螺一般都是丫鬟等用的发髻

6.2 『 飞仙髻 』
飞仙髻多是两侧结高鬟。多用于仙女与未出室少女。
据《炙毂子》记载：“汉武帝时，王母降，诸仙髻皆异人间，帝令宫中效之，号飞仙髻。”