关于基础问题，我大概说一个标准，至少要有一个月连续不间断的每天打坐一小时的功夫，这样的话就基本没有问题了，打坐功夫因人而异，但基本是这个标准，如果有其他的修行法门，那么各位自行去转换标准，也可以告诉我，我应该可以帮助。最后提醒一下，打坐很基础但也是重中之重，如果一个人告诉你有天大的道行本领，却从不打坐或静坐冥想等，那么基本可以否定他了。

说重点了，选择观日的时辰比较重要，要选在清晨日出，或者傍晚夕阳之时。其他时间的太阳不是你所能直接承受并且交流吸收的，这里指直接用双眼与太阳对视的朋友，当然后期我会用另一种方法替代这个，这个也是我所要说的观日重点。

太阳是多么伟大而光辉的存在啊，他给予一切，帮助一切，平等注视着一切，将黑暗祛除，将光明遍布世界，这样伟大的存在啊，又怎会吝啬于给予我们能量给予我们希望呢？

但是再伟大的的存在，也不会允许弱小的物种去直视并且带着获取、吸取的意识，妄图从自己这里不劳而获得到能量与光明，这是任何伟大的存在都所不允许的。但是太阳，因为其伟大的光明特性，他会给予一切向往光明，并且尊敬感恩光明的物种任何东西，包括阳光与能量。

所以我想说的是，一，带着一颗感恩与向往光明的心去与太阳接触，而不是带着获取并且成就自己的一种自私小我的意识，如果这样去看的话，那么你不到得不到能量，反而会被太阳的光芒所灼伤，他会惩罚于你这卑微却自私短浅的心灵。

二，初学者为了与太阳更好的交流感悟，可以直接用双眼注视太阳，但要记住，用一颗光明感恩的心，不要有任何杂念，不然眼部皮肤疾病以及其他症状就在等着你。至于与太阳已经有一定感觉的朋友，就不要用眼睛只是太阳了，毕竟眼睛这种凡体还不呜足与太阳进行更深层次的交流，如果冒然境界提升却不知改变交流方法的话，眼睛还是会有一定的损伤

我的方法就是不用眼睛，而用玄窍去与太阳交流，玄窍就在双眉之间的眉心，用这里与太阳交流才可以获得更好的体验，而且到后期也不会对眼睛有伤害，也不会给那些反对观日的人可乘之机，这是一个诀窍，可以说是一个重点，而支撑它的就是你的基础能力了，当然如果能力不足，一定会有风险，看各位自己的了。

这次就说到这里了，我说的简单听起来也容易，我是说给那些实修朋友们的，他们会知道我的要诀的重要性，这是一个飞跃性的改变，希望可以帮助各位。当然，实修的朋友会在此过程中遇到许多实质性的困难，这里我就不多说了，实修的朋友发问题，我偶尔上线会解答的，祝愿各位了，观日的效果很好，我有这个说话的底气与实力，完结。

据说还有一种方法就是，用眼睛看太阳，但是意识里是以眼睛为窗户，将太阳的光芒引入脑海中。这种方法有无效果不太好说，因为我没有尝试过，但根据我的感悟，这种方法如果掌握好这个意识的程度的话，还是很好的，效果应该不错。对了，大家有没有发现一个我说的玄窍法和这个意识法的共同点？

好的，这个共同点就在于不是重意，没有人说练功到一定程度是死命的注意着身体的哪个部位吧？哈哈，其实就是这个道理，守哪个部位？守与不守？其实都没问题，冥冥之中，袅袅之间，自然而然的就会到达你应当的境界，而不是如现在许多冥想法所说的，要在头脑中刻画或者想象出什么什么？这样可能前期会有一点效果，后期就相当于自杀了，所以各位在修习功法的时候，千万莫要重意着相！三思~三思！

加油吧

很久没上了，不过又想说一些了，曾经有一位高僧，我们那里叫阿卡，他说过这样一句话：你修行如何不用说出来，往我面前一站我就知道。为什么呢？因为这个修行啊，每增加一点，每深一点就会在形体或者说外在表现出来（这里的外在指一切外人可知的，例如气质啊身体的体辉啊不可见但可知的以及外貌等可见的等等），现在很多人说自己修行如何如何，但是却小病不断，给人的感觉不是光明积极反而一副神棍模样令人生厌，连寒暑不侵这种最基本的功夫也没有达到，那任你说的天花乱坠口灿莲花，那也是无用的！修行修的是什么？修得是道（也就是佛，真理什么的，名词不同而已）但是我们也修法门，所谓道法术缺一不可，修法门的结果是什么？如果你修得还是和以前一样，甚至神神叨叨的整日恍恍惚惚的那么你修的又有什么用呢？小道说起来没完没了，但是也希望各位看一看，修行是真修者，当有异于以前的自己，若无半点改变，而且身体更差了，那就要注意了！道友们