此文乃我几天前心血来潮在本吧官方群临时讲课的聊天记录总汇，事后稍加了文字润色及段落编排。望能抛砖引玉，指导初学者尽早走上占验之路

首先说一下本人的学习过程：
我呢，就是12年7月来的子不语这里，没有任何术数基础，天干地支八卦读音都只会那么其中几个。其实我的学习顺序和大家也差不多，都是遵从千洛的新手贴，从杨春义视频开始看过来的。不同的是，我这人比较喜欢横向学习，所以当时也并不是光看杨春义。而是杨春义视频、北海的金针和毕法诠解、伍剑虹的精义、思维逻辑等书混著看，对比著学。正式到学完北海的指南 学会分类占 应该是九个月到一年左右吧。
以上大概是我头一年的学习背景。这个时期我现在回过头去评价，就是该会的都会了，但该用的还不会用，其实我自己现在还是在用那时候储备的知识。

那现在我们来说说大家比较关心的 怎样才算入了六壬占验的门。这个也是我第二年开始在现实及网络中和几位管理员见面、切磋、商讨而开窍的。

首先也是比较老生常谈的，学会如何去抓取类神，找到课式一个可供切入点。
这是一个最常用的技巧，有如太祖长拳那样，是最基本的东西。我个人认为只有学会了初步地抓取类神，才可以说初步明白课传中干支神将的真正含义。
例如现在的正时课
2014年 11月 9日　20时34分
甲午年　乙亥月　甲申日　甲戌时
甲申旬午未空　　月将：卯
父 戊子 青⊙
子 癸巳 阴
财 丙戌 合
后 空 青 贵
午 丑 子 未
丑 申 未 甲
合 勾 青 空
戌 亥 子 丑
朱酉 　 　 寅虎
蛇申 　 　 卯常
未 午 巳 辰
贵 后 阴 玄
如果我要占我丢了手机，那你应该怎么根据你对干支神将的理解去抓类神而判断呢？
这个是重要的基本功。大家有空可以多读大全里的神将释和五行大义。需要说一下的是，取象并没有一个特定的公式，全根据你对干支卦和神将的理解而定。
这个类神的方面就点到为止。

下面继续讲格局大势，也就是所谓理气。
格局、大势是什么意思，大家看字面都能理解，在这也不多作解释。就如若我占天时，若得一课满满的水象，换谁来也断不会认为这是一个晴天的课。占出行，见中传断桥或末传空亡这些，若无冲实填实，那这个的大体路子就建立了在无法出行上，总而言之就是根据课传大体气势、理路去为建立占断及趋避的大致方向。这些东西都是很好理解的，尤其读过课经、毕法、指南、粹言。
若不追求占得精细深入，光研究这个路子，有成后也能有很高的占验率，刘赤江和陈公献就把这种思路发展到极致，也就是所谓的明清多是理气路子。

接下来说别的，这也是一个新手容易困惑的问题：测人测事，干支应该如何去定位？
这个定位也是很重要的基本功 甚至我个人认为到了以后学深了 这个定位能发展至高级的细腻技法。
一般来说也是遵从书中所述 干为阳、男、尊、动、上、前、左 ，支为相对的阴、女、卑、静、下、后、右。具体的状况就根据干支及其上神的状况和其交互状况来论定，这个在毕法里也有提到不少，学习过毕法的应也知道。
但问题来了，有人可能会问:测两人或许能这么定，但若是问事呢？那也可以！定干为我为问占之人， 支为所占之事、也可为家宅为单位甚至为所有附属于“我”的事与物，这个在壬学琐记中也有提到。
那既然干支可以定位 三传可不可以呢，答案是也可以的。就如占一个人的身体状况，我们可以把三传划分成如身体的三停，初传为头，中传为身体、手臂，末传为股、腿，再配合干支各自的象意，身体那里出了问题岂不是一目了然了吗？若占家宅，就是老、中、青三代；若占出行，就是出发地、途中、目的地……这些都可以根据自己的理解去定，但也一定要符合阴阳之理。古人为什么把婚姻占里的初传定男人，中传定媒人，末传定女人，这你们可以思考下
定位的话，可以看看壬归和大六壬会要。顺便说句，会要可是邵彦和的传世秘笈！

此文就大概讲到这里，讲了我所认为六壬若要入门，所需要精研的最基本的三个方面：类象、大势、定位。
而相关的书籍就推荐了六壬大全里的神将释一卷、五行大义、毕法赋、课经集、六壬指南、六壬粹言、壬归和大六壬会要这几本书，希望大家能各取所需吧。
全文完

以上皆乃一家之言，不敢说全对，但我相信这两年半来我走过的弯路大致会和很多初学者差不多，故发此文欲为各位初学者引路一二，如有不妥，欢迎指正