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有没有跟我一样喜欢唐寅的《桃花庵歌》的?
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ricky77277
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唐寅,字伯虎,据说于成化六年寅年,寅月,寅日,寅时出生,故取名为寅。唐伯虎以书画见长,但在诗词上也颇有造诣,我最喜欢的是他的这首《桃花庵歌》。
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1楼
2014-10-17 16:05
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2楼
2014-10-17 16:06
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在下不才,在吧里给这首《桃花庵歌》做一个自己的解读,希望明吧大神指点。
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3楼
2014-10-17 16:07
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首先来看诗歌的第一部分:
[桃花坞里桃花庵,桃花庵下桃花仙。
桃花仙人种桃树,又摘桃花换酒钱。]
对于我这样一个“顶真控”来说,这一部分给我的第一感觉就是根本停不下来。唐寅在这里用的顶真非常霸气,在七言诗里对三个字用了反复,这是真舍得,狂放不羁的性格跃然纸上。除了一气呵成的感觉之
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4楼
2014-10-17 16:08
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除了一气呵成的感觉之外,诗的画面感也很强,仿佛一个由远及近的镜头慢慢推进,直到落在这位“桃花仙人”的身上。
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5楼
2014-10-17 16:10
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[酒醒只对花前坐,酒醉还在花下眠。
半醉半醒日复日,花落花开年复年。]
这一部分是对这位“桃花仙人”生活的描写。作为一个凡人来说,这样的生活似乎太过荒糜,但诗中的“桃花仙人”是一位仙人,这样的生活对于仙人来说也就不足为奇了。可惜此景只应天上有,唐寅纵使才华横溢终究只是凡人,对于这
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6楼
2014-10-17 16:10
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可惜此景只应天上有,唐寅纵使才华横溢终究只是凡人,对于这样的生活,他也只能是向往而已。
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7楼
2014-10-17 16:11
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[愿得老死花酒间,不愿鞠躬车马前。
车尘马足富者趣,酒盏花枝贫者缘。]
全诗到了这里,除了“桃花”和“酒醉”之外,又出现了新的名词,“车尘”和“马足”,用意很明显,唐寅说了那么多“花酒”的好,现在他要来做个对比。
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8楼
2014-10-17 16:12
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“车尘”和“花酒”一样都对应着一种生活状态,但唐寅却认为“车马”乃富者之趣,“花酒”乃贫者之缘。这与我们平时的认知恰恰相反。
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9楼
2014-10-17 16:12
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[若将贫贱比富贵,一在平地一在天。
若将花酒比车马,他得驱驰我得闲。]
在这一部分的诗中,唐寅将上一部分对贫富的不合常理的定义做了解释。以“花酒”为代表的生活突出一个“闲”字,而以“车马”为代表的生活突出一个“驱驰”。
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10楼
2014-10-17 16:13
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也就是说,“富得驱驰贫得闲”。而“花酒”对于贫者来说,也并不是烟花之地,酒肉之林,而是一种精神上的财富;同样“车马”对于富者来说,则是一种劳碌和对自我追求的迷失。
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11楼
2014-10-17 16:14
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[别人笑我太疯癫,我笑他人看不穿。
不见五陵豪杰墓,无花无酒锄做田。]
这部分诗的前两句大家耳熟能详也直白通俗,不用多说。后半句问题来了,“不见五陵豪杰墓”是什么意思?首先来看“五陵”,五陵指的是汉代的皇陵,有的人认为这象征是官场生活,与之对应的“不见”便是“不想去看见”,
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12楼
2014-10-17 16:15
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如此一来,整句的理解应当为“我不想再去看见汉代豪杰的五陵墓,我更向往没有花没有酒躬耕田园的生活”。确实也能解释的通,但联系整首诗和作者唐寅的生平来看,却有很大的矛盾。
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13楼
2014-10-17 16:15
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这首诗从一开始就极力渲染“桃花”和“酒醉”,还通过各种对比来说明“花酒”的好以及作者对有花有酒的生活的向往,为何又变成了向往无花无酒了呢?众所周知唐寅后期以卖字画为生,生活也算富足,没听说过“锄田”,所以按照这样的解读可谓是漏洞百出。
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14楼
2014-10-17 16:16
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为了正确的解读这一句,我们回到“五陵”一词,“五陵”为汉代皇陵究竟有没有象征之意?对于“不见”这两个字,我想到了李白的《将进酒》“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,同样是“不见”加名词的句式(不见豪杰墓和不见黄河水),我想这两个“不见”应该是同一个意思。那么豪杰墓和黄河水也
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2014-10-17 16:17
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