看到汉服吧薛定谔的猫对公祭的理解 很欣慰。可见汉服吧也是懂礼讲礼的。我们要好好学习他们。不要反而不如他们！
综合大家想法（当然是写我认同的部分咯），写几点建议。主要提出任务。
学术团同仁，争取整理些东西出来。不要总是淹没不显，每几个月就要重提、做重复工作。
大家愿意 可以多讨论。

一 风俗是底子。礼是精华。如何平衡二者，是极重要的。
风俗可以千奇百怪，但是礼要统一正规些。
譬如，中秋节拜月，是风俗还是正规祭礼？要分清。分清了才能做对。若随便拜拜，就不要穿高级祭服。若是祭日月星辰，那就不能随便乱来、心思浮动！
如此这般 在规范中要写明。
没有规范，我们来做。学术团不是吃软饭的！

二 公祭对象。
佛道神明 是我们要认真去祭的吗？
如果你的社长是佛道甚至基督教的信徒 你要一起去参加佛道祭典吗？好像很幼稚的一问。但是，你真的知道祭祀对象吗？……你真的知道每个公祭对象？
这些，要科普的。
学术团要做起来。

三 祭祀（公祭）主体。
家祭主体是身后人 大家都知道。
公祭呢？
想祭就祭、不想就算？没有规矩吗？……当代的规矩又是如何？（关于主体）
以前有官方公祭。现在官方只会穿满服祭天祭孔、其它的大概都不祭了。
……这个，似乎是老生常谈。……
从这个角度看，你就会明白《一个人的祭礼》为何对我们触动这么大。
……哪怕只有一袭白衣胜雪，都要让那些做戏的满遗无地自容！……而今 我们有无数汉服社团，有时间游山玩水沾花惹草，就没有时间承担起涤荡污秽、复兴公祭的重任？
……大家都还认识不到公祭的重要。这是我们宣传不力！
……你会问：满遗是不能让他们再迷惑大众、侮辱众神了。但是，我们这些草莽（英雄），真的有资格来公祭、包括祭天？
……问得好！
……可是，不然你想等谁站出来？你要么停止一切高级公祭？！
……这些问题，学术团不好好研究，真的要嘻嘻哈哈纸上谈兵到牙齿都掉光。。。？
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显然，草根兴汉团体，要继续大力公祭！……要认真做好公祭主体，要自觉承担大任，要不负民意。…………直截了当地说，帝都同道应该去祭天。如果要吃子弹，那就再想些经济些的办法。以这个标准衡量，各地社团应该知道自己应该举行何种公祭！……现阶段，矫枉过正亦无妨。县城社团去祭孔，也是可以的。
……这些 应该写出规范。我们不写 谁写？