三 祭祀(公祭)主体。
家祭主体是身后人 大家都知道。
公祭呢?
想祭就祭、不想就算?没有规矩吗?……当代的规矩又是如何?(关于主体)
以前有官方公祭。现在官方只会穿满服祭天祭孔、其它的大概都不祭了。
……这个,似乎是老生常谈。……
从这个角度看,你就会明白《一个人的祭礼》为何对我们触动这么大。
……哪怕只有一袭白衣胜雪,都要让那些做戏的满遗无地自容!……而今 我们有无数汉服社团,有时间游山玩水沾花惹草,就没有时间承担起涤荡污秽、复兴公祭的重任?
……大家都还认识不到公祭的重要。这是我们宣传不力!
……你会问:满遗是不能让他们再迷惑大众、侮辱众神了。但是,我们这些草莽(英雄),真的有资格来公祭、包括祭天?
……问得好!
……可是,不然你想等谁站出来?你要么停止一切高级公祭?!
……这些问题,学术团不好好研究,真的要嘻嘻哈哈纸上谈兵到牙齿都掉光。。。?
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显然,草根兴汉团体,要继续大力公祭!……要认真做好公祭主体,要自觉承担大任,要不负民意。…………直截了当地说,帝都同道应该去祭天。如果要吃子弹,那就再想些经济些的办法。以这个标准衡量,各地社团应该知道自己应该举行何种公祭!……现阶段,矫枉过正亦无妨。县城社团去祭孔,也是可以的。
……这些 应该写出规范。我们不写 谁写?