十二金仙
阐教十二金仙为昆仑山玉虚宫元始天尊门下的十二弟子：广成子、赤精子、玉鼎真人、太乙真人、黄龙真人、文殊广法天尊、普贤真人、慈航道人、灵宝大法师、惧留孙、道行天尊、清虚道德真君。阐教主要战斗核心为阐教十二金仙，十二仙因一千五百年未斩三尸，犯了杀戒，须要渡过杀劫才能继续修仙。
十二金仙人物虽然在中国神话体系中与《封神演义》中均有记载，但并未有十二金仙的说法。有很多人错误的以为十二仙是一个很高级的称呼，昆仑十二仙这个称呼是概括称呼元始门下众徒中十二个犯戒的人。本身并不是什么光荣的或是高人一等的称呼，就是指那十二个倒霉的徒弟而已，或许就像现在很多人思维一样，死了才出名，所以给了他们听上去很好听的名称：十二金仙....
南极仙翁、云中子、燃灯道人为何不是十二金仙，这与仙劫有关。其他十二位神仙都曾被混元金斗，陷于九曲黄河阵里，消顶上三花和心中五气，其千年道行均重新修炼。而南极等三位皆是昆仑弟子，法力也不比那十二仙差，之所以不是十二金仙，是因为他们没犯杀戒，没遇此仙劫，不必再修炼。

赤精子
元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一，居太华山云霄洞，有法宝：八卦紫绶仙衣、阴阳镜、水火锋等。主要弟子：殷洪。收殷洪为徒，将阴阳镜给了他自己也没办法，后来用太极图收了殷洪，殷洪曾发过誓如不听师言身体化做飞灰，当赤精子抖动太极图，殷洪也实践了他当初的誓言，我敢保证赤精子绝不是狠心，他的痛哭失声让人不觉辛酸，所谓天道，连神仙也没有办法啊！为夺姜子牙魂魄两入落魂阵，第二次失落了太极图，后来破了落魂阵时才取出。
关于其他记载最多见的就是《列仙传》，又名宁封子，为黄帝时代的传说人物，讲述他为了发展人类技术（烧陶）而贡献了自己的生活，主管烧陶事务，能积火自焚。

玉鼎真人
玉鼎真人，为二郎神杨戬的师傅，姜子牙的同门师兄，是玉虚宫元始天尊的弟子，为阐教“十二金仙”之一居于玉泉山金霞洞，镇府之宝是斩仙剑。
玉鼎真人应当是昆仑十二仙中的佼佼者，他见多识广，深有智谋，授计杨戬从余元处骗解药救了哪吒和雷震子，指点杨戬除了高明、高觉，暗中吩咐杨戬救了被俘的黄龙真人，周军两次全体中毒他都来帮过忙。他曾协助老子、元始天尊等仙会破诛仙阵，又在姜子牙被困瘟神之时及时到来，令徒弟杨戬到火云洞见了三位大帝，从神农之手求得升麻，解救三军于痘疹之厄。

太乙真人
元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一，居乾元山金光洞。有法宝：火尖枪、乾坤圈、风火轮、混天绫、九龙离火罩 。主要弟子：哪吒
太乙真人誓愿度人鬼，旨在罚恶扶善，罚恶只是纠转世人祛兽性、返人性，复道性也。故地狱亡魂、孽障深重者，乞求太乙救苦天尊超度。《封神演义》中，太乙真人曾经帮死去的哪吒以莲花化身复活，用九龙神火罩秒杀石矶娘娘，法力高强，后支持姜子牙，对武王克殷的伐纣战争，也有很大贡献。
说到太乙真人，我们就要联想到太乙天尊，其实这个真的是存在很大争议的，网上很多人通过坐骑啊弟子啊什么的能联想归论把这两个人联系到一起来说明他们是同一人，挺佩服这些人的，但同时也有很多人能找出各种理由来反驳掉，我个人觉得2人不是同一人，上次更新出了四御，其实道教早期是有六御的，算上玉皇大帝和太乙天尊就是六御了，我想太乙真人应该还没牛逼到和玉帝平起平坐的地步吧.......再回到现在，官方都能把慈航道人和观音菩萨分开来，那么我也就当官方把真人和天尊分开来吧，反正也说不好，就当像那些小说里一样他是渡劫轮回什么的进化突破更高层次，你前世叫阿三，今世叫小明，那我见了你到底叫你啥呢，是说你们2是一个人呢还是怎么的呢一个道理，好吧，就这么理解了，挺纠结的、

黄龙真人
元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一，居二仙山麻姑洞。无法宝，无徒弟，座骑为鹤。元始天尊收徒最看跟脚资质，一向讨厌羽鳞卵化之辈，而这黄龙真人本体乃是龙族一条黄龙，亦算是妖族一员，更是那龙凤大劫中的遗民，命运凄惨。元始天尊本不喜爱妖族，奈何当初收徒时又没有言明妖族不得入其门下，只得收下黄龙。但心中却甚是不喜，连一件法宝神通都未授予，这才导致后来黄龙真人虽一身道行法力皆是一流，但上了场，战力却是不入流。
封神中黄龙真人曾以言激截教峨眉山罗浮洞赵公明，被赵以缚龙索所抓，赤精子施救未果。黄龙真人被掳至中军大营吊于幡杆上，后为杨戬所救。在万仙阵前以言激截教门人马遂，被马以金箍箍脑。后为元始天尊所救。
因此黄龙真人号称是五无道人，无法宝、无法力、无弟子、还毫无头脑，从无胜绩，每战必败。

文殊广法天尊
文殊广法天尊元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一，居五龙山云霄洞。有法宝：遁龙柱（七宝金莲）、山河社稷图。文殊广法天尊本为中土道人，后来皈依佛教成为文殊菩萨。主要弟子：金吒。

普贤真人
普贤真人为阐教十二金仙之一，元始天尊座下弟子，居九宫山白鹤洞，有法宝长虹索，三品金莲，太极符印，吴钩双剑。在万仙阵一战中收服灵牙仙为坐骑，帮助周武王打败纣王。主要弟子：木吒。

慈航道人
慈航道人,元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一，居普陀山落伽洞。法宝为清净琉璃瓶（玉净瓶）、照妖镜。在封神一战后被西方的准提道人看中，坐骑金毛吼是在封神演义中收到的截教门人，在封神演义中慈航出主意让赤精子收伏殷洪，赤精子用太极图收了殷洪后殷洪求饶，赤精子是有留恋之意的，慈航催促他说：“莫误了他上封神台的时辰”，逼得赤精子含悲忍泪以太极镜将殷洪化为脓血。

灵宝大法师
灵宝大法师,元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一，居崆峒山元阳洞。曾经帮姜子牙破十绝阵。
在封神里出来不是很多.....
有人说他是三清中元始天尊的人间化身，如同太上老君的人间化身是广成子一样，
我看了官方的介绍，很肯定的说他是元始天尊的人间化身.....好吧，那我也无话可说了

惧留孙
惧留孙,元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一，居夹龙山飞云洞。有法宝：捆仙绳、乾坤袋等。主要弟子：土行孙。练有指地成钢的法术。曾经参与破解十绝阵、攻打诛仙阵、万仙阵等战役。
惧留孙的捆仙绳很是厉害，有一个挺厉害的徒弟土行孙早些派下山，而让他偷跑下山给姜元帅带来了很大的麻烦，要不是杨戬，差一点要了武王的头给邓婵玉当聘礼，等杨戬一问惊惶失措才下山找徒弟，又被姜子牙不依不饶的非要杀土行孙不可，惧留孙费了好大口舌才救了这不肖弟子，还有一次，土行孙私自去偷余元的坐骑，惧留孙奉元始天尊之命去救差点被烤熟了的徒弟，姜子牙又大怒要砍了土行孙的头示众，惧留孙又费了番口水。

道行天尊
元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一，居金庭山玉屋洞。有法宝：降魔杵。主要有三个弟子：韩毒龙、薛恶虎和韦护。
在《封神演义》中曾派弟子韩毒龙、薛恶虎解救西岐粮荒，也让另一名弟子韦护辅助武王灭商，并曾亲自出马协助姜子牙破诛仙阵，摘去绝仙剑。

清虚道德真君
清虚道德真君,元始天尊门下，为道教“十二金仙”之一，居青峰山紫阳洞。拥有法宝五火七禽扇、攒心钉。主要弟子有杨任、黄天化。
曾施法术，以神砂一把击退商太师闻仲追兵，帮助黄飞虎一干人逃出五关，投奔西岐。
又在商都午门前救得获罪于纣王被挖双眼的商大夫杨任，施法用先天之数复活其二目——使其从眼眶中长出双手，手心各有一目，此目上可观天庭，下观地下，中观人间万物，杨任乃师从真君学道。
真君还多次亲临两军阵前，帮助姜子牙作战。在攻破截教门人的“十绝阵”战斗中，攻破其中“红水阵”，诛王变。
又两次随世尊及诸道兄在“诛仙阵”、“万仙阵”中与截教斗法，破了此二阵。

截教四大弟子
通天教主座下四大弟子，实力强大至极，代理师傅设立诛仙阵，在截教可谓是一人之下万人之上。截教的道义思想是道法自然，强调个人修行。主张上道无德，下道唯德。抛弃繁杂的道德观念，一切皆以本心待之。
封神一战中，通天教主摆诛仙阵于界牌关，座下大弟子多宝道人取诛仙阵图、诛仙四剑（诛仙剑、戮仙剑、陷仙剑、绝仙剑），代师布阵。战斗中多宝道人一时大意，被广成子的镇山之宝——番天印砸中，仅仅被打一个跟头。须知一般仙家早就被砸得身形俱焚，可见多宝道术高深至极。
截教通天教主门下，有四位首席大弟子，多宝道人，金灵圣母，龟灵圣母，无当圣母。多宝道人被老子拿下，日后皈依了西方教，成为佛教的多宝如来；金灵圣母在万仙阵大战中战死，成为群星之母，斗姆元君；龟灵圣母乃是上古的得道灵龟，被西方教主的蚊虫吸干了血肉。无当圣母无妄无在灾，据说成为了后来的骊山老姆
说到阐教和截教的弟子，为啥阐教代表性的弟子有十二个，而官方卡，截教却只有四个呢？其实封神原著中描写多宝道人他们为上四代弟子，那么，既然有上四代弟子，是不是就有中四代，下四代呢？那样不就正好凑了十二个和阐教十二金仙一样了嘛，谁知道呢，阐教十二金仙前面也说了，是现代人给他们一个归纳的一个好听的统称，原著中并没有这么个说法的，但是那十二金仙确是大家公认基本没有异议的，但是阐教就不好说了，有人也给他归了个阐教十二真仙，但是总所周知，阐教收弟子太多了，一代嫡系弟子有多宝他们四人，二代有赵公明、三霄、乌云、金光纳闷等十几个、还有二十八星宿、三十六天罡、七十二地煞等几百位，三代火灵圣母、闻仲等十几位，还有四代.....你真要归个十二个出来太勉强了，你说这个牛逼，他说那个牛逼，所以还真不好弄。所以最后只能拿出个最具代表性的四大弟子了、

多宝道人
多宝道人,通天教主四大弟子之一。多宝道人是通天教主四大弟子之首，代理师傅设立诛仙阵，在截教中，可谓一人之下。广成子三闯碧游宫的时候，多宝道人面对十二弟子中最强大法宝——翻天印，仅仅被打一个跟头，须知一般仙家早就被打死，十二弟子中各位都无一人敢当。此宝要聚集老子、元始、接引、王母四把宝旗才得以收复，可见多宝道术之高深。多宝道人与老子对阵，不幸被捉，多宝道人后来被接引等西方教主等人挖走，足见其实力。孔宣被准提道人降伏后到了西方，只做得准提道人的手下，而多宝道人可独得一席，多宝道人法术地位当在孔宣之上。