况姓最早出现在南朝宋何承天(370年-447年)所撰《姓苑》中，所载：”况，庐江有此姓“。南朝宋庐江郡处于安徽西南部。唐初，况姓进入江西，自此见诸文献档案者多为江西族人，人才锦绣。况叔祺，江西宜春高安人，嘉靖二十九年进士。明朝名儒，著作等身。现存《考古辞宗》20卷、《二史会编》16卷、《大雅堂摘稿》、《四库总目》、《九夷古事》1卷传于世。况钟，江西宜春靖安人，明代名臣。古代三大清天之一。包拯之能兼海瑞之廉。苏州知府，治苏13年，人民誉为清天，卒于苏州任所后，苏州1府7县都建况钟祠，百姓家中均立况钟牌位祭祀。现存于苏州的况钟祠，为江苏省文物保护单位。昆曲传统剧目《十五贯》即为纪念况钟，靡传江浙。1956年4月17日，苏剧团的《十五贯》进京连演四十六场，自此轰动全国，周总理精辟的评点：“一出戏救活了一个剧种”。
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家谱
湖南新化、邵阳况氏族谱始修于清乾隆17年（1752），道光20年（1840）续修。2003年再次续修.已送一套上 海图书馆收藏。巴蜀况氏族谱上下卷，（现代）阖族编修，2009年计算机排印本两册。原稿现被收藏在重庆市涪陵区况道凤处，公开发行。江西大塘况氏族谱，（现代）阖族编修，1994年计算机排印本。原稿现被收藏在江西省上高县大塘镇。江西《上宜况氏族谱》（总卷）、（现代）阖族编修，1995年8月计算机排印本。现被收藏在江西省上高、宜丰两县况姓族人处。湖北武汉江夏况《况氏宗谱》，首修于清朝中期，现保存有1946年四修和1996年五修版本。江西靖安《龙岗况氏宗谱》（一本)，民国十七年后修，靖安县档案馆收藏。江西上高《庐江况氏族谱》（一本）同治九年修，江西图书馆收藏。江西上高《敖城况氏族谱》（三本）光绪三年修，主修况期昌等，上高县博物馆收藏。
湖南新化、邵阳况氏族谱始修于清乾隆17年（1752），道光20年（1840）续修。2003年再次续修.已送一套上 海图书馆收藏。巴蜀况氏族谱上下卷，（现代）阖族编修，2009年计算机排印本两册。原稿现被收藏在重庆市涪陵区况道凤处，公开发行。江西大塘况氏族谱，（现代）阖族编修，1994年计算机排印本。原稿现被收藏在江西省上高县大塘镇。江西《上宜况氏族谱》（总卷）、（现代）阖族编修，1995年8月计算机排印本。现被收藏在江西省上高、宜丰两县况姓族人处。湖北武汉江夏况《况氏宗谱》，首修于清朝中期，现保存有1946年四修和1996年五修版本。江西靖安《龙岗况氏宗谱》（一本)，民国十七年后修，靖安县档案馆收藏。江西上高《庐江况氏族谱》（一本）同治九年修，江西图书馆收藏。江西上高《敖城况氏族谱》（三本）光绪三年修，主修况期昌等，上高县博物馆收藏。
字辈
【中南地区】1.武汉江夏况氏字辈国应为有如，其猷正昌宗；能开贤才盛，克新景运宏。世泽先声远，光彩傅受崇；立法知－本，天佑定兴隆。2.湖北房陵况氏字辈虎国宗味元廷大凤玉明以如学成建怀修”其绪派曰：光祖可由正心传，立世宜存德为先，长吉本从好生永，行公万年定同全。3.河南新乡况氏字辈嘉保振守仁4.湖南况氏一支字辈其克嗣先猷忠厚衍余庆源盛流益长伯世承祖德（新、邵合修班次因“衍”字派而合之）锦水鸿图运，云冈燕翼昌，发秀三湘地，增辉百岁坊。5.湖北红安况家畈字辈业守诗书，家邦必达。6.湖北红安况家河字辈崇陟步绍业光宗7.安徽淮北况氏字辈（包括安徽萧县，河南永成县、夏邑况氏）朝学天选，丙世连元，敬成开福，作善鸿昌。8.江西上宜况氏字辈江敖宜昌续贤才杰9.江西上高况氏字辈远子希尚循效万良宗鼎士贞昭兹来许文章华国诗礼传家10.江西高安况氏字辈其克嗣先猷忠厚衍余庆元盛流益堂伯世承祖德高安一支况氏字辈..继喜重书香，百代垂芳远.高安峰岭况氏字辈郁彦永玉洪.文思荣大廷.士绍开兴旺. 垂成裕后昆.循良先祖德.孝友振家声.11.湖北孝感况氏字辈（包括河南桐柏、罗山楠杆、子路、青山镇等地况氏）大（12世）中至正，永绍克昌 敬守家法 谨扶国章。仁昭义立，功著名扬 ，天佑予宗，长发其祥。12.江西安义况氏字辈崇修明峻德，景泰毓英华。1990年合修新派：圣皇赐翰墨，富贵喜延长，远代垂芳矩，北支普吉祥。13.江西靖安况氏字辈起重书香百。【西南地区】1.四川遂宁况氏字辈应尚忠联捷，永兴万世长，文运天开盛，思书礼义扬，，福禄定真祥，道德志家帮.2.四川南充况氏字辈国政启朝廷3.四川德阳一支况氏字辈其克嗣先猷忠厚衍余庆元盛流益堂伯世承祖德4.四川三台况氏字辈永隆昌宗天开国5.贵州龙里况氏字辈君良应文于淳必正国光道行仕德元庆彭家之尊6.贵州遵义况氏字辈启承家道进守克昌仁照义立德普明扬天有余忠长发吉祥。7.贵州一支况氏字辈荣华春光美、永远耀家庭...8.贵州赫章况氏字辈（永昭浩灵圣 天宇佑祯康 广爱仁智信 贤达德泽扬 继维辉先绪 焕守孝益芳 建树敬定博 高厚立家邦）此排行共40代，从第71代开始，到110代结束。由贵州省毕节地区赫章县野马川支、铁匠支、小山支、朱明支；贵州省毕节地区阴底支、织金八步支、纳雍姑开支、黔西支；云南省镇雄县坡头支、鱼洞支；贵州省六盘水市水城县支共同到江西考察后汇编以上新谱共计40代。9.云南巧家况氏字辈良朝兴世有志国 永昌隆...10.重庆涪陵况氏字辈登峰显奇智荣国隆乡邦贤才世之宝仁义胤绪昌五职统革伦振兴东华强金灵银辉晋永代乐福康全亲合其泽乾坤壮庐江燿天吉地守鸿发定久长源远继先志典范怡嗣章忠孝衍余庆知书识礼芳勤俭端裕贵崇文尚艺香修德诚信木博学惠万方11.重庆黔江况氏字辈可云市德乾，坤雨启成原，永正朝左右，应受仕泽绵。12.陕西安康况氏字辈（包括陕西汉阴况氏字辈）孝有长江久，诗书发大高【华东地区】1.山东章丘况氏字辈进 思 绍 作 维 元 业 春 秋 吉 士 训2.山东胶州况氏字辈守成保宗道，历德顿本方。3.河北沧州况氏字辈云青瑞兆兴国道
【中南地区】1.武汉江夏况氏字辈国应为有如，其猷正昌宗；能开贤才盛，克新景运宏。世泽先声远，光彩傅受崇；立法知－本，天佑定兴隆。2.湖北房陵况氏字辈虎国宗味元廷大凤玉明以如学成建怀修”其绪派曰：光祖可由正心传，立世宜存德为先，长吉本从好生永，行公万年定同全。3.河南新乡况氏字辈嘉保振守仁4.湖南况氏一支字辈其克嗣先猷忠厚衍余庆源盛流益长伯世承祖德（新、邵合修班次因“衍”字派而合之）锦水鸿图运，云冈燕翼昌，发秀三湘地，增辉百岁坊。5.湖北红安况家畈字辈业守诗书，家邦必达。6.湖北红安况家河字辈崇陟步绍业光宗7.安徽淮北况氏字辈（包括安徽萧县，河南永成县、夏邑况氏）朝学天选，丙世连元，敬成开福，作善鸿昌。8.江西上宜况氏字辈江敖宜昌续贤才杰9.江西上高况氏字辈远子希尚循效万良宗鼎士贞昭兹来许文章华国诗礼传家10.江西高安况氏字辈其克嗣先猷忠厚衍余庆元盛流益堂伯世承祖德高安一支况氏字辈..继喜重书香，百代垂芳远.高安峰岭况氏字辈郁彦永玉洪.文思荣大廷.士绍开兴旺. 垂成裕后昆.循良先祖德.孝友振家声.11.湖北孝感况氏字辈（包括河南桐柏、罗山楠杆、子路、青山镇等地况氏）大（12世）中至正，永绍克昌 敬守家法 谨扶国章。仁昭义立，功著名扬 ，天佑予宗，长发其祥。12.江西安义况氏字辈崇修明峻德，景泰毓英华。1990年合修新派：圣皇赐翰墨，富贵喜延长，远代垂芳矩，北支普吉祥。13.江西靖安况氏字辈起重书香百。【西南地区】1.四川遂宁况氏字辈应尚忠联捷，永兴万世长，文运天开盛，思书礼义扬，，福禄定真祥，道德志家帮.2.四川南充况氏字辈国政启朝廷3.四川德阳一支况氏字辈其克嗣先猷忠厚衍余庆元盛流益堂伯世承祖德4.四川三台况氏字辈永隆昌宗天开国5.贵州龙里况氏字辈君良应文于淳必正国光道行仕德元庆彭家之尊6.贵州遵义况氏字辈启承家道进守克昌仁照义立德普明扬天有余忠长发吉祥。7.贵州一支况氏字辈荣华春光美、永远耀家庭...8.贵州赫章况氏字辈（永昭浩灵圣 天宇佑祯康 广爱仁智信 贤达德泽扬 继维辉先绪 焕守孝益芳 建树敬定博 高厚立家邦）此排行共40代，从第71代开始，到110代结束。由贵州省毕节地区赫章县野马川支、铁匠支、小山支、朱明支；贵州省毕节地区阴底支、织金八步支、纳雍姑开支、黔西支；云南省镇雄县坡头支、鱼洞支；贵州省六盘水市水城县支共同到江西考察后汇编以上新谱共计40代。9.云南巧家况氏字辈良朝兴世有志国 永昌隆...10.重庆涪陵况氏字辈登峰显奇智荣国隆乡邦贤才世之宝仁义胤绪昌五职统革伦振兴东华强金灵银辉晋永代乐福康全亲合其泽乾坤壮庐江燿天吉地守鸿发定久长源远继先志典范怡嗣章忠孝衍余庆知书识礼芳勤俭端裕贵崇文尚艺香修德诚信木博学惠万方11.重庆黔江况氏字辈可云市德乾，坤雨启成原，永正朝左右，应受仕泽绵。12.陕西安康况氏字辈（包括陕西汉阴况氏字辈）孝有长江久，诗书发大高【华东地区】1.山东章丘况氏字辈进 思 绍 作 维 元 业 春 秋 吉 士 训2.山东胶州况氏字辈守成保宗道，历德顿本方。3.河北沧州况氏字辈云青瑞兆兴国道
3楼2014-01-06 01:50收起回复
祠庙牌坊1，宗庙（缺）
上高况氏祠堂
2，宗祠A ,上高况氏祠堂B,高安况氏宗祠大塘况氏宗祠，又名大宗祠，俗称官厅。3，专祠况公祠况公祠位于苏州市沧浪区道前街西美巷31号。清道光六年（1826年）建况公祠（原址为五显庙，况钟曾于丁忧期间在此读书会客），清同治十一年（1872年）重建，1933年重修，祠内有享堂、戏台等建筑。况公祠为市级文物保护单位。2002年，沧浪区投资了300万元对况公祠进行了整体修缮，并作为沧浪区文化活动中心对外开放。结合世界非物质文化遗产——昆剧《十五贯》，使廉洁之风深入人心，成为了沧浪区廉政建设的主要宣传阵地，前来参观学习的团队及个人达三万余人次。况公祠是纪念况钟的专祠。 况公祠祠门东向，砖细门楼上有况公祠横额。入内，硬山式享堂坐北朝南，扁作梁架，有前翻轩，面阔三间13米，进深11米。堂南有戏台相对，前台5米见方，高出地面约08米，三面敞开，顶作歇山式，南与三间后台相连，前后台总平面作凸字形。享堂西有院落两重，内有楼两进和船厅一座，南部尚有东向房屋三进。况公祠享堂、戏台、船厅、两进楼已先后于1993年、1994年大修，现由沧浪区图书馆使用。4，名坊第恩荣坊：为佥事况真立。进士坊：为况景立在二十五都。南省儒宗坊：为提督学政况叔祺立。祖孙同科进士坊：为南京刑部郎中况景贵州提学副使况叔祺立。父子进士坊：为况照况维垣立。廷平坊：为大理寺正况照立。大夫第：在城南况氏水门于梧立。以上摘自《高安县志》步蟾坊：在河东（今县城）为进士况文立。凌云坊：在河北（今县城）为父子举人况暹况琏立。簪缨济美坊：在河北（今县城）为参政况文光禄寺署正况暹知州况琏同知况和卿立。世科坊：在河北（今县城）为举人况暹况琏立。五马坊:在河北（今县城）为知州况琏立。以上摘自《上高县志》
上高况氏祠堂
2，宗祠A ,上高况氏祠堂B,高安况氏宗祠大塘况氏宗祠，又名大宗祠，俗称官厅。3，专祠况公祠况公祠位于苏州市沧浪区道前街西美巷31号。清道光六年（1826年）建况公祠（原址为五显庙，况钟曾于丁忧期间在此读书会客），清同治十一年（1872年）重建，1933年重修，祠内有享堂、戏台等建筑。况公祠为市级文物保护单位。2002年，沧浪区投资了300万元对况公祠进行了整体修缮，并作为沧浪区文化活动中心对外开放。结合世界非物质文化遗产——昆剧《十五贯》，使廉洁之风深入人心，成为了沧浪区廉政建设的主要宣传阵地，前来参观学习的团队及个人达三万余人次。况公祠是纪念况钟的专祠。 况公祠祠门东向，砖细门楼上有况公祠横额。入内，硬山式享堂坐北朝南，扁作梁架，有前翻轩，面阔三间13米，进深11米。堂南有戏台相对，前台5米见方，高出地面约08米，三面敞开，顶作歇山式，南与三间后台相连，前后台总平面作凸字形。享堂西有院落两重，内有楼两进和船厅一座，南部尚有东向房屋三进。况公祠享堂、戏台、船厅、两进楼已先后于1993年、1994年大修，现由沧浪区图书馆使用。4，名坊第恩荣坊：为佥事况真立。进士坊：为况景立在二十五都。南省儒宗坊：为提督学政况叔祺立。祖孙同科进士坊：为南京刑部郎中况景贵州提学副使况叔祺立。父子进士坊：为况照况维垣立。廷平坊：为大理寺正况照立。大夫第：在城南况氏水门于梧立。以上摘自《高安县志》步蟾坊：在河东（今县城）为进士况文立。凌云坊：在河北（今县城）为父子举人况暹况琏立。簪缨济美坊：在河北（今县城）为参政况文光禄寺署正况暹知州况琏同知况和卿立。世科坊：在河北（今县城）为举人况暹况琏立。五马坊:在河北（今县城）为知州况琏立。以上摘自《上高县志》
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