家谱
湖南新化、邵阳况氏族谱始修于清乾隆17年（1752），道光20年（1840）续修。2003年再次续修.已送一套上 海图书馆收藏。巴蜀况氏族谱上下卷，（现代）阖族编修，2009年计算机排印本两册。原稿现被收藏在重庆市涪陵区况道凤处，公开发行。江西大塘况氏族谱，（现代）阖族编修，1994年计算机排印本。原稿现被收藏在江西省上高县大塘镇。江西《上宜况氏族谱》（总卷）、（现代）阖族编修，1995年8月计算机排印本。现被收藏在江西省上高、宜丰两县况姓族人处。湖北武汉江夏况《况氏宗谱》，首修于清朝中期，现保存有1946年四修和1996年五修版本。江西靖安《龙岗况氏宗谱》（一本)，民国十七年后修，靖安县档案馆收藏。江西上高《庐江况氏族谱》（一本）同治九年修，江西图书馆收藏。江西上高《敖城况氏族谱》（三本）光绪三年修，主修况期昌等，上高县博物馆收藏。

字辈
【中南地区】1.武汉江夏况氏字辈国应为有如，其猷正昌宗；能开贤才盛，克新景运宏。世泽先声远，光彩傅受崇；立法知－本，天佑定兴隆。2.湖北房陵况氏字辈虎国宗味元廷大凤玉明以如学成建怀修”其绪派曰：光祖可由正心传，立世宜存德为先，长吉本从好生永，行公万年定同全。3.河南新乡况氏字辈嘉保振守仁4.湖南况氏一支字辈其克嗣先猷忠厚衍余庆源盛流益长伯世承祖德（新、邵合修班次因“衍”字派而合之）锦水鸿图运，云冈燕翼昌，发秀三湘地，增辉百岁坊。5.湖北红安况家畈字辈业守诗书，家邦必达。6.湖北红安况家河字辈崇陟步绍业光宗7.安徽淮北况氏字辈（包括安徽萧县，河南永成县、夏邑况氏）朝学天选，丙世连元，敬成开福，作善鸿昌。8.江西上宜况氏字辈江敖宜昌续贤才杰9.江西上高况氏字辈远子希尚循效万良宗鼎士贞昭兹来许文章华国诗礼传家10.江西高安况氏字辈其克嗣先猷忠厚衍余庆元盛流益堂伯世承祖德高安一支况氏字辈..继喜重书香，百代垂芳远.高安峰岭况氏字辈郁彦永玉洪.文思荣大廷.士绍开兴旺. 垂成裕后昆.循良先祖德.孝友振家声.11.湖北孝感况氏字辈（包括河南桐柏、罗山楠杆、子路、青山镇等地况氏）大（12世）中至正，永绍克昌 敬守家法 谨扶国章。仁昭义立，功著名扬 ，天佑予宗，长发其祥。12.江西安义况氏字辈崇修明峻德，景泰毓英华。1990年合修新派：圣皇赐翰墨，富贵喜延长，远代垂芳矩，北支普吉祥。13.江西靖安况氏字辈起重书香百。【西南地区】1.四川遂宁况氏字辈应尚忠联捷，永兴万世长，文运天开盛，思书礼义扬，，福禄定真祥，道德志家帮.2.四川南充况氏字辈国政启朝廷3.四川德阳一支况氏字辈其克嗣先猷忠厚衍余庆元盛流益堂伯世承祖德4.四川三台况氏字辈永隆昌宗天开国5.贵州龙里况氏字辈君良应文于淳必正国光道行仕德元庆彭家之尊6.贵州遵义况氏字辈启承家道进守克昌仁照义立德普明扬天有余忠长发吉祥。7.贵州一支况氏字辈荣华春光美、永远耀家庭...8.贵州赫章况氏字辈（永昭浩灵圣 天宇佑祯康 广爱仁智信 贤达德泽扬 继维辉先绪 焕守孝益芳 建树敬定博 高厚立家邦）此排行共40代，从第71代开始，到110代结束。由贵州省毕节地区赫章县野马川支、铁匠支、小山支、朱明支；贵州省毕节地区阴底支、织金八步支、纳雍姑开支、黔西支；云南省镇雄县坡头支、鱼洞支；贵州省六盘水市水城县支共同到江西考察后汇编以上新谱共计40代。9.云南巧家况氏字辈良朝兴世有志国 永昌隆...10.重庆涪陵况氏字辈登峰显奇智荣国隆乡邦贤才世之宝仁义胤绪昌五职统革伦振兴东华强金灵银辉晋永代乐福康全亲合其泽乾坤壮庐江燿天吉地守鸿发定久长源远继先志典范怡嗣章忠孝衍余庆知书识礼芳勤俭端裕贵崇文尚艺香修德诚信木博学惠万方11.重庆黔江况氏字辈可云市德乾，坤雨启成原，永正朝左右，应受仕泽绵。12.陕西安康况氏字辈（包括陕西汉阴况氏字辈）孝有长江久，诗书发大高【华东地区】1.山东章丘况氏字辈进 思 绍 作 维 元 业 春 秋 吉 士 训2.山东胶州况氏字辈守成保宗道，历德顿本方。3.河北沧州况氏字辈云青瑞兆兴国道

祠庙牌坊1，宗庙（缺）
上高况氏祠堂
2，宗祠A ,上高况氏祠堂B,高安况氏宗祠大塘况氏宗祠，又名大宗祠，俗称官厅。3，专祠况公祠况公祠位于苏州市沧浪区道前街西美巷31号。清道光六年（1826年）建况公祠（原址为五显庙，况钟曾于丁忧期间在此读书会客），清同治十一年（1872年）重建，1933年重修，祠内有享堂、戏台等建筑。况公祠为市级文物保护单位。2002年，沧浪区投资了300万元对况公祠进行了整体修缮，并作为沧浪区文化活动中心对外开放。结合世界非物质文化遗产——昆剧《十五贯》，使廉洁之风深入人心，成为了沧浪区廉政建设的主要宣传阵地，前来参观学习的团队及个人达三万余人次。况公祠是纪念况钟的专祠。　况公祠祠门东向，砖细门楼上有况公祠横额。入内，硬山式享堂坐北朝南，扁作梁架，有前翻轩，面阔三间13米，进深11米。堂南有戏台相对，前台5米见方，高出地面约08米，三面敞开，顶作歇山式，南与三间后台相连，前后台总平面作凸字形。享堂西有院落两重，内有楼两进和船厅一座，南部尚有东向房屋三进。况公祠享堂、戏台、船厅、两进楼已先后于1993年、1994年大修，现由沧浪区图书馆使用。4，名坊第恩荣坊：为佥事况真立。进士坊：为况景立在二十五都。南省儒宗坊：为提督学政况叔祺立。祖孙同科进士坊：为南京刑部郎中况景贵州提学副使况叔祺立。父子进士坊：为况照况维垣立。廷平坊：为大理寺正况照立。大夫第：在城南况氏水门于梧立。以上摘自《高安县志》步蟾坊：在河东（今县城）为进士况文立。凌云坊：在河北（今县城）为父子举人况暹况琏立。簪缨济美坊：在河北（今县城）为参政况文光禄寺署正况暹知州况琏同知况和卿立。世科坊：在河北（今县城）为举人况暹况琏立。五马坊:在河北（今县城）为知州况琏立。以上摘自《上高县志》

没啦？怎么木有安义况家的排行呀？还有九江星子也有况氏的人呢

况姓始于周朝始祖受封于况，以封为姓。封地在今山东。三国时候，有个名人叫况长宁，他就是况姓的始祖。况长宁是四川人，所以见于古书记载的况姓，起先都见于四川，而到了元朝，明朝时候，况姓有许多见于江西了，说明有一支况姓由四川迁居到了江西。那时江西也是个文人墨客集萃之地，况逵、况文、况真、等人，就是江西的才学出众之人。况叔其，明朝浙江人，嘉靖年间对古代的文字、器物、制度等等都有研究，他做官不忘学问，写成了一本名著叫《考古辞宗》。现况姓主要分布在江西上高县、高安市，靖安县。

我也姓况但是我们哪里都不是我们老家，我们自己找不到我们的家族了……

楼主也姓况吗

高安况氏一支

陕西勉县况姓是那个族系的，就像没有祖宗一样？我都不知道来自哪里

云南大理宾川县钟英乡也有姓况的，这里的字辈是，天地登朝元德明寿长春

况其，是地名。
况其，原来也许是一个字况。由于古东夷人方言习惯，地名后拖带一个音节qi，把况说成况其。其，不表意义，后缀语气字。
古中原人常以一个字称地名，况其也作地名况。、
江苏连云港赣榆区班庄，是古况国主要区域，国都古城。是中华况氏的起源地和故乡！
西周初，虞国君虞仲之子烈，仕周，佐成王伐东夷有功，封于况（今江苏赣榆班庄一带），此地东夷方言带有拖带音，曰况亓，后记作况其（汉书误作祝其），传国350多年，春秋时为鲁（或莒）国所灭，国人以国为氏。秦汉复国，烈之二十八世荣公为相。西晋末年琅琊王司马睿动员北方郡土著南渡，建立东晋。永嘉年间(公元307—311)，况氏族众南渡，侨居曲阿（今江苏丹徒县），后分封庐江郡。南北朝初期，庐江被反复争夺，百姓皆渡江向南迁徙，况氏族人徙豫章新吴，始居水北（今江西奉新干洲镇），唐贞观间，烈之五十六世昌伯封开国侯，食邑水南丰城。六十三世鼎公迁西山，况坊是也。
起源世系：
••黄帝——玄嚣——娇极——帝喾——弃（后稷）•——不窑——鞠——公立——庆节——皇仆•——差弗——毁瑜——公非——高圉——亚圉•——公叔祖——古公亶父——仲雍——季简——叔达•——虞仲——烈（况国君主，春秋国破，传国约三百五十年）•——（历五十六世）唐开国候昌伯。