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—— 为什么总有人说美国不好呢?
—— 村里总会有人说城里不好。
—— 城里真的不好吗?
—— 确实有缺点。
—— 那城里的进步体现在哪里呢?
—— 更自由吧。自由不等于舒服,但确实吸引人。


IP属地:江苏465楼2016-03-18 20:42
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    —— 媒体既要迎合股东,以换取投资,也要迎合观众,以卖出更多的报纸,当股东和观众的立场发生冲突的时候怎么办呢?
    —— 也许每个公司都有两类产品:高端产品用来实现投资人的理想,宁可曲高和寡,也不轻易迁就客户。。。低端产品用来挣钱,只要客户喜欢,再低俗再垃圾也无所谓,反正股东自己不看。。


    IP属地:江苏466楼2016-03-18 20:43
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      小鸣鸣来过 —— 父爱不都是免费的午餐哦,一旦你的立场跟父亲有冲突,那么你从父亲那里得到的都要连本带利归还了~
      名月光洋 —— 如果父子双方都认同这个数额几乎无穷大的借贷关系,根本就不会发生冲突,因为只要老子一伸手要帐,儿子必输无疑。。。既然冲突能发生,儿子肯定已经部分或全部否认了这种关系,准备部分或全部赖账了。。。


      IP属地:江苏468楼2016-03-18 20:43
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        —— “人言不足恤”这句话对吗?
        —— 也对也不对。关键是听话的同时要结合说话的背景。
        —— 为什么?
        —— 世上有两套并行不悖的学问。一是纯理论,一是纯经验。纯理论就是一套自成体系,毫无破绽的东西,即使操作起来要付出很大代价,也不能违背它。。纯经验就是根据需要,在不同的情况下使用不同的理论,即使这些理论之间是互相矛盾的。。。而舆论也是在不同的情况下使用不同的理论。


        IP属地:江苏469楼2016-03-18 20:44
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          —— 如果人类聚落的进步,体现为从人员流动,到物资和信息的流动,人坐在家操作它们。。。是不是意味着,现在人来人往的大都市,将来也会冷却下来,游人变成土著。而现在以土著为主,安土重迁的小村庄,曾经也是人来人往。
          —— 是的。不过人不会真的闲下来,当前的聚落稳定了,人就会去其它枢纽游动,催生更高一级的聚落。


          IP属地:江苏470楼2016-03-18 20:44
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            —— 信仰和宗教有什么不同?
            —— 你相信某个地方有金矿,而且你很喜欢金子,这就是信仰。然后某个矿业公司派人来告诉你,只有加入他们,才能找到金子。但是据你所知,该公司自成立以来从没挖到过金子。这就是宗教。
            —— 那这个公司是怎么存活到现在的呢?
            —— 虽然挖不到金子,但它把喜欢金子的人都收揽到一起,让他们在空头支票下和睦相处,因此稳定了社会。这份功劳也不小。


            IP属地:江苏471楼2016-03-18 20:44
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              —— 如果真的有通往天堂的路,它的形状是阶梯还是斜坡?
              —— 应该是阶梯形的,人们拾阶而上。。如果是斜坡的话,人会滑下来。。。台阶的特点是任意两级之间都没有过渡阶段,人只能靠两只脚一前一后,交替循环走上去。
              —— 可是,如果天堂和人间也像两级台阶,中间没有过渡,人能不能一脚在人间,一脚在天堂,从而一步迈上去?
              —— 不能。这条通天之路并不是每一级台阶都一样高,而是每一级都比前一级高一倍。。。它总体上不是一条斜直线,而是一条指数。 。。。同时,人在前进的过程中,每迈上一级,身材就增高一倍,就像超级玛丽每走一步就吃一个增长蘑菇一样。。。这样,随着自己的进步,人的身高也呈指数式增长。。。直到最后,最后一级台阶,是天堂与人间的分野。。。。前面所有台阶加起来叫做人间,只有最后一级叫做天 堂。。。。所以,当你还在最低一层的时候,身材也最低,根本够不着最后一级。。。


              IP属地:江苏472楼2016-03-18 20:45
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                —— 这样的话,我们就好解释圣经了。
                —— 怎么说?
                —— 上帝之所以给我们的祖先默示下这么一部粗糙不堪的书,是因为上帝顾念祖先们的水平太差,说深了他们看不懂。


                IP属地:江苏473楼2016-03-18 20:45
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                  —— 如果把某个职业置于其它职业之上,结果就是等级社会。那么,任何从业者把自己的职业进行神圣化,都是滋生等级制的潜因。
                  —— 是的。反过来,对职业去神圣化的行为都值得鼓励。
                  —— 如何去神圣化呢?
                  —— 不再宣称该职业是社会秩序的根本、不再尝试承担全方位的服务,承认职业的局限性,能给自己的工作明码标价,能制定出明确的行业标准。。。。救国救民的工作是不存在的。。。也不能允许这样的职业存在。。。。


                  IP属地:江苏475楼2016-03-18 20:47
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                    —— 为什么人们在人情世故上不爱讲道理呢?
                    —— 人情世故是关于体验和行动的学问,与置身事外的研究不一样。讲道理等同于做研究,习惯于先有证据,后有结论。而行动起来往往是先有立场,后找依据。所以研究面向过去,行动面向未来。它们的操作方式不一样。


                    IP属地:江苏477楼2016-03-18 20:48
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                      —— 有个老先生向我请教问题,这是否说明我很厉害?
                      —— 他已经知道9,再从你那里学到1,加起来他就成10了。你只知道个1,向他学到个1,加起来才刚到2,离他的高度还差得很远。有什么好高兴的。


                      IP属地:江苏478楼2016-03-18 20:48
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                        —— 人可以摆脱艺术的影响吗?
                        —— 只要能动情,就摆脱不了艺术。如果不能动情,则不能算是正常人。实际上,人是一切知识的节点,什么都摆脱不了。只能想办法从一堆乱麻中不断梳理和发掘,不能尝试摆脱。


                        IP属地:江苏479楼2016-03-18 20:48
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                          —— 如果大家都把私人领域的事放到舆论前面,会不会使大公无私的社会提前到来?
                          —— 这么说,公众人物等于提前进入了共产主义社会?


                          IP属地:江苏480楼2016-03-18 20:49
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                            —— 如果年轻人都要经历加入某个阵营、坚持某个主义、拥护和反对某些人的阶段,那么,当他们有了反思的能力,可以自己跟自己战斗,就不必再参与这些组织了吧?
                            —— 有三种可能。。。如果组织是为某些人而存在,那么,组织会随着成员的成长而成长。。。如果组织是为某个理念而存在,那么,组织会成为铁打的营盘流水的兵。。。如果组织是为了共同的利益而存在,那么,组织会随着环境的改变而改变。。。
                            —— 这下麻烦了。大多数组织都同时具备这三个特点。
                            —— 不麻烦。三种情况中,至少第一和第三种都鼓励人们继续留在组织中,以便共同进步和共同获利。所以,还是不要脱离组织比较好。


                            IP属地:江苏481楼2016-03-18 20:50
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                              —— 我们应该崇拜金钱还是崇拜神?
                              —— 确切的说,应该是崇拜经济还是崇拜神。这个问题等同于崇拜肉体还是崇拜灵性。
                              —— 有答案吗?
                              —— 这属于第一性第二性的问题,没有答案。如果以神为目标,以经济为道路,就应该崇拜神。如果以神为道路,以经济为目的,就应该崇拜经济。灵肉问题也一样。
                              —— 目标和道路有什么区别呢?
                              —— 道路会因人而异、因时间地点而异,必要的话可以切换。目标则只有一个。


                              IP属地:江苏482楼2016-03-18 20:51
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