商君书云:民弱国强，民强国弱，故有道之国，务在弱民。朴则强，淫则弱；弱则轨，淫则越志；弱则有用，越志则强。故曰：“以强去弱者弱，以弱去强者强。
如此弱法，秦民早晚一天会活不下去
如此弱法，秦民之弱可想而知
如此弱法，秦民之苦必定比六国更甚，何况商鞅焚书，不以王道化民
观商鞅之入秦，是以小人而进，而不以贤人等候，此人之卑鄙，之阴暗可想而知
初见秦伯，以三皇五帝之道教之，秦君不听，二见秦伯，以夏商周代之道说之，秦伯亦不能用，三见以春秋五霸之道才得进用
这样问题就来了
帝与霸异，而与王同，帝王之道，本以合一，何必分成两半，其中必有诋毁圣君之处，可叹秦伯不能分辨，就这样胡笃了事
于是这样的统治方案出炉了
商鞅就这样成了秦伯之打手

这下——值得反思了！
商鞅之法，是用制度把老百姓终身限制在一块儿土地上，不让老百姓思考，放弃建设文明的重任，这从本质来讲就是养一帮绵羊，秦国成了他的牧场，想剪羊毛剪羊毛，想宰羊就宰羊
如此养法，放牧的秦伯必然欢喜，可是对于百姓来说，无异于一场大灾
老百姓没了思考的生命力，生存等于活工具
结果可想而知

秦人的优良品德本是老实勇敢，却被秦鞅之法害成了首功之国，一直在吕不韦的时代，才稍加改正，但是吕政灭父幽母，又恢复此法，导致功臣之间，阉人王子互相尔虞我诈，秦因此二世而亡！！！
秦法之害。殃法之害，世界之第一大悲剧
总结：吹秦，吹商鞅就等于否定秦人的优良美质

秦献公改革包括废止人殉，扩大秦国商业活动，编制户籍，继续推行初租禾等等，不一一列举了当然了还有他对魏国的胜利，可不是商鞅用诈术骗来敌将而赢取的胜利