罗宾伍德塔罗牌，有威卡教背景。
女男双神，月日双神，是个重要意象。
还有神就在世界，不是超脱世界之外。
改动后目前看来不适合三乘七结构了，用流变之轮似乎比较恰当。

愚人目前看来改动不大。
魔术师作者描述就像男神—角冠之神，太阳神，而女祭司作者描述就像女神—三相之神，月亮神。
把魔术师可能有狡诈欺骗，女祭司有压抑感情拿掉了，神是没这些缺点的。
两张牌后面都出现代表二元对立双柱形。
令我联想到宗教仪式。
两位都是祭司，也是神本身。
祭司模仿神，代表神。神能降临，授权。
祭司和神关系，似乎是种沟通，可是这种沟通怎样在占卜上运用，还在想。
都是神，那麼就有些脱离世俗。
魔术师可能被认为是幻术，女祭司可能被认为是冷漠。
因为神的力量，神的感情，会被世人所误解。
女祭司书本打开，但能读懂者多少呢？
既然这连结到太阳月亮，那之后读太阳月亮章节时可留意对应关系。

女皇，作者呈献三重要素：繁星之后、大地之母、母亲。
把女皇和星辰连结处，比伟特画面多了很多。
不是只是享受，还有纺纱，为了家人付出。
还有象徵智慧的树和湖，拿掉了女皇可能比较没有智慧。
但这智会比女祭司更世俗之些。
女皇不是神之降临，而是神在世间化身。
连结到星辰牌更强烈了，之后读可以注意。
女皇是孕育者，作者多次强调怀孕了！

皇帝，作者也呈现三要素：战争之神、狩猎之神、父亲。
战争涵义，比伟特多了很多。
不过作者有放点比较柔性东西如代表还是有点柔性在。
弥补了太过斗争专制的缺点。
不过比起女皇，作者弥补缺点比较少，这也在其他牌中看到，大概是女性主义影响。
女皇和皇帝，作者都有放生与死象徵，显然女皇重於生而皇帝重於死。
皇帝也不是神之降临，而是神在世上化身。
多次强调皇帝生欲力，不过比女皇少很多，这多点父亲意味。
连结到塔牌更强烈，之后读要注意关联。

主教这张牌，作者放入对基督宗教看法。
僵硬控制操纵虚假抑制等等。
作者主张这些规定只该对小孩用！
整体来说是完全去除主教的神圣性相对伟特牌，把一个团体一个传统的负面部分强调。
这牌是虚伪者，阻隔人往内心往自然这真正神的领域！
我觉得作者非常不喜欢这些规定束缚，不过这是社会维持所需。
这也是对基督宗教严厉批判。
广泛点来说，这张牌是团体，主张顺从体制团体，而排斥了神圣领域。
前四张牌的神圣传递，在此中断。

恋人牌画面改动也很大。
理想的爱情，女男力量和谐与结合，创造全新力量。
经历恋人，比较知道前面教皇比较广泛意义是什麼？拘束於自己做法，并且强加他人。
恋人是爱且尊重他人，并且尝试采用他人作法。
扣除掉抉择涵义，是理想恋爱，也是理想合作。
是从自我为中心小孩成长过程。

这牌也加入了Wicca元素么？还真没听人提起过。

战车，虽然我觉得可能叫做平衡之车更恰当！
感受不到什麼要战，反而处处要平衡。
回去查查战车有没有什麼别名。
平衡什麼？前面恋人学习他人方法后，平衡月与日两个基本力量。
答成恋人的目标月日合一。
这里合一方式是纯净，我觉得就是单纯的心。
独角兽只接受纯净之人！
问题来了，图案上节制不也是把月日合一吗？那是差在哪？
的确节制没有独角兽，可是这应该不是关键。

力量，一张没什麼太大变化的图。
胜利全部都和谐一致了，现在要变成爱和坚定面对困难。
那麼，可能是面对他人或环境，显示个处理问题态度。
提醒以上纯属个人心得，若要学习标准版请去看书。

隐士。最引发我注意，灯笼八道光芒，作者说这是代表一年。
威卡教一年八节日说吧。
隐士提著灯笼代表一年，这占卜上会有什麼影响，要想想。
提醒以上纯属个人心得，若要学习标准版请去看书。

轮子呢！画面上是狂喜和绝望一次变化两极。
分成八等份，象徵著一年。
我联想到东西忧郁。
银色小球是画面那位女性无意识停下来，但是停下来后必定重新转。
我觉得这很有涵义，先记录下来。
提醒以上纯属个人心得，若要学习标准版请去看书。

正义.图像上最大改动是到了户外,大致上比较赞许得牌都在室外.
比较有趣一点,又是描述有全面认识,有了全面知识,那还要接下来做什麼呢?
用又是回应之前隐士.
隐士可说探求全面认识,而正义可说运用全面认识.
我思考觉得全面认识,有了以后还缺什麼吗?
这是接下来需要思考问题了.
提醒以上纯属个人心得,若要学习标准版请去看书.

接著是隐士.最大改变是把绳子拿掉了,代表自愿.
作者最强调意义是为了智慧而忍受身体不适摆这姿势.
这颠覆了一般的理性,所以比较像是女性原则.不过画面是男性,和正义应该比较是男性原则确是女性一样.

死神,能那麼快到此令我意外!
最大改变是正面很多很多!
只是走上不同的路而已,比镰刀啊!真地会死的旗子啊!都友善多了!
死神是女的喔!
其他还有很多可以思考,但先停在这.
提醒以上纯属个人心得,若要学习标准版请去看书.