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我对所谓的“清华简证明烽火戏诸侯为戏说”一事的看法

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其实觉得读历史并没有必要一味的去追索所谓的真相。读史使人明智,我们是要在里面学习古人的智慧,古人的精神,历史的教训。很有可能太史公也知道烽火戏诸侯存在疑点,但他觉得这样写能给后世之人更多的教训,而且这样写比较好看,所以他就采用了这种说法。而且就凭一些书简就推翻太史公,这有点搞笑。书简是史料,史记就不是了?谁都知道太史公是个严谨的人,只要能调查到的史料,他不可能没见过。谁知道这是不是写书简的人搞错了?就一定是太史公错?不要这么武断吧。不是说什么有多本古书记载印证就一定是真的,这些都是会以讹传讹的。就像有好几本史料都写了死葛走达,最出名的是东晋习凿齿写的,但当时司马懿还在荆州呢。东晋和三国才差多远,不一样也错?
对于现在像路边地瓜蛋子一样多的砖家,我一向是以看小说的眼光看他们犀利的观点的。而对于这些天天追索所谓的史实,有没有绝对的证据,就去质疑古人的,我只能说你真是吃饱了撑没事干。就算这是证明了某个事件是错的有对我们现代人有什么影响?哗众取宠而已。不是有一段时间砖家们还分析有没朱仙镇大捷吗?我想要是岳王爷泉下有知,可定会在被气死一次。这有意义吗?岳王爷一生拼死拼活,为之奋斗的族人就是这样质疑他的。


IP属地:福建1楼2012-05-26 17:50回复
    如果我们还没有到达那种境界,请不要随便质疑古人


    IP属地:福建2楼2012-05-26 17:54
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      你怎么知道我喜欢看小说的?被发现了。不过你难道没看我第一句话?我并不是否认所有的争议,而是否认无意义的争议。你不觉得现在中国已经没有什么权威了吗?没有什么是可信的,没有什么事不可以质疑的。我们否认儒家、否认英雄、否认民族传统、否认民族文化。有什么才可以成为我们的标准?有什么才是我们可以学习的?而且那个书简记载就一定是真的?凭什么就下定义否认史记?只能说,那时存在争议的。希望你能告诉我,我们发现了史记的错误以后,得到了什么?意义在哪里?还是那固化,读史使人明智,我们是要在里面学习古人的智慧,古人的精神,历史的教训。
      


      IP属地:福建5楼2012-05-26 18:32
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        哦,下次注意
        首先,回答有没有烽火台。“幽王为烽燧大鼓,有寇至则举烽火。”这里并没有说是在烽火台燃烽火,没人说烽火一定要在烽火台吧。而且当时西周都城都毁了,没有留下烽火台遗迹不也很正常?
        其次,烽火戏诸侯本来就是个教训,若是没有这回事,哪来的教训?我也不知清华简是怎么否定烽火戏诸侯的,希望有人告诉我下。写史确实是严谨的事,但烽火戏诸侯却不是瞎编,太史公一定有拿得出手的资料。不然他无聊抹黑幽王?你相信清华简是严谨,不相信史记也是严谨,好坏都有你说了算,这……而且,写史严谨,我们读史却没必要,有所得就行。
        第三,我不明白为什么竹简有这么高的可信度,可以轻而易举的推翻史记(不知道是不是因为推翻权威的快感)。都是古代的东西,谁知道哪个是真的?
        第四,我们不知道这是谁记录的,是否有曲笔?毕竟那时周天子还是名义上的老大。而且,清华简毕竟不是史书,他却可以不用那么严谨的记录史实。谁知道他的记录是否是错的?你说是百年前某某书生写的历史可靠还是现在的大家写的历史可靠?不好说吧。
        第五,还是那句话,这不是在争论吃苏丹红是否有害身体健康。历史,没必要那么认真去追究。有烽火戏诸侯总是比没有好,不是么?不然,以后给小孩子讲故事时,只好说:从前,有个很大的国家,有个很2的国王,他有个美丽的老婆……是不是。
        第六,我收回鄙视专家的话。嘿嘿,作为愤青兼民族主义者,看多了中国优秀的古文化被否定,还是很痛心的。所以说话难免过激了些,但不管他们是专家还是砖家,都不是我一个小小的学生有资格去否定的。


        IP属地:福建11楼2012-05-26 22:15
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          恩,仁者见仁智者见智吧


          IP属地:福建16楼2012-05-27 13:03
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