我在这里引述豆豆在天道里的托丁元英说的话只我是单纯的引述，如果某些人对号入座了，那么对不起了，你只能找豆豆讲理去。
“女人是形式逻辑的典范,是辩证逻辑的障碍,我无意摧残女人,也不想被女人摧残”
“佛说看山是山，看水是水。我依佛法如实关照，看红颜知己实红颜知己，看摩登女郎实摩登女郎”
“同样一首曲子，我们以穆特和弗雷德里曼的小提琴来做比较，穆特诠释的是悲伤，悲凉，悲戚；弗雷德里曼他诠释的是悲愤，悲壮，悲怆，不一样。
穆特她多了一些宫廷贵妇的哀怨，少了一些吉普赛人流浪不屈的精神。
海飞兹当然无疑是一个伟大的小提琴演奏家，但是就这首曲子来说，我觉得他的诠释也不一定是最高境界，可能是因为他注意技巧上是严谨，反而染上了一丝匠气，少了一点儿虔诚，所以就这三个人演奏的同一首曲子来比较，我觉得穆特是心到手不到海飞兹是手到心不到，只有弗雷德里曼那是叫手到心到。
【【心是愿望，神是境界，那是文化，阅历和天赋的融汇。我们当然应该想象穆特太想演奏好了，但是〖〖她的性格底色是上帝给她涂上去的，只要它不能超越上帝，那她这个性格底色的脂粉气就抹不去，穆特的手是一双女人的手〗〗】】。”

在我能爱你的时候，我爱了，尽我所有的去爱了，无悔。
在我不能再爱你的时候，我走了，就把离别当成我对你的最后的爱，无怨。
别了，我在爱人！从此，我会在天国守护着你，自己去找吃的吧。

本片突出的是丁元英，不是小丹

小丹自杀是作者的得意之笔，若按大部分读者不接受自杀的意见，作者也可以选择小丹是被匪徒打死的，这样各方面就没有争议了，英雄依然是英雄。但是现在自杀这个结局可能是作者直觉认为必须是这样，但可能作者和我们一样还没弄清楚自杀的奥秘在哪里。这也是这本书的高明之处。本人接受自杀的选择。

我感觉讨论小丹自杀要把书中的三个自杀放在一起研究。

把一个人问题，辩到了极限，要不觉得这个辩论没意义，要不发现这种辩论把所有可能性进行推敲的结果是个圆形的发展轨迹。强和弱，是看当事者以什么为出发点来看。

如果是我 我也会自杀 只有去是最好结局

你太理想主义了，这对你不好啊。

小丹连死亡都可以面对，又怎么会不能面对生命的残缺呢？楼主，请问你，你可以面对死亡吗？你可以做到像她那个奇女子一样的坦然吗？我学识浅薄，讲不出所谓的大道理，但楼主的观点鄙人真不敢苟同。

看了这么多，又不老实的想插一句...
其实自杀也就是个形式，豆豆要把她写成一个精神生活很奢侈的女人，你就任她嘛。这本书不能不说对人是有很大启发的，至少这是正面的，不能说它的结局不是你所想的，你不能理解它，就说前面的皆错，这是否有以偏概全之嫌呢，小的不才，也就这么看而已。

当生者生，当死者死。他是不昧因果，或者说是自在。他自己参悟到生与死的关系，这个也是丁达不到地方，她抢先一步得道了。