我不同意楼主的观点！
我可能无法归纳出高深的哲理和美丽的词汇才评说我的想法，但我认为，全书中正是芮小丹的死才让丁元英真正悟出了人生的真谛，是芮小丹让丁元英找到了精神寄托和灵魂归宿，让丁元英摆脱了精神上的高处不胜寒。芮小丹用着样一种方式让自己进入了人人向往的基督神学的最高境界-窄门，这也正是丁元英一生追求但无法到达的境界。
所以我认为，全书最经典之处莫过于五台山之行，但全书令人深思的一幕则是芮小丹的那一枪。

因为芮小丹还没悟道天道 所以她会自杀

哦，那么所有自杀的人都可以入窄门了，基督教改名自杀教，记住了，基督教义中自杀者永坠地狱，芮小丹没进窄门，进了地狱了。

芮下丹认为真正的美是外在美，她表现的是语言美，所以当她毁容之后，她认为自己不美了，所以连作者带芮小丹代“天道”，不过实在玩弄文字游戏而已。还有人要从中悟出天道，人世间最搞笑的事情也莫过于此了。

呵呵!不是说小丹自杀了，就叫天下人都去自杀，也不是说你自杀了就进得了窄门。
你不会去自杀，因为你是你，小丹自杀了，因为她是她。林和刘自杀了，也是因为他们是他们自己。
老子曰：“朝入道，晚可死”，小丹的涅盘而去，真正能理解的只有丁。一个人连生死都能够超越，还是什么是她不能放下的呢？

这位朋友，不管我是否真的读懂了《遥远的救世主》，至少我从中顿悟了人生的一个“靠”字，如果你自认为可以用贬低我的回复而得到快乐，我无意阻拦，但我只是想说，芮小丹的自杀和你的自杀绝对是两种境界的脱离尘世，你无法玷污她的圣洁，也无法理解她的超凡脱俗。

写小丹没自杀，丁元英也不嫌弃她，然后和丁元英到德国生活。这很简单，小学生都能想到。
楼主你说作者为什么不写成这样？你觉得作者会是个连小学生都没有的人吗？

死了，才能给人以无尽的思考。死了，留下一种令人心酸的结局。死了，是命运的归属，也是对她（天道《遥远的救世主》）诠释不成的文化掩饰。因为对生命，万物众生有着自己不同于异己的看法。

那么每个自杀的人都可以说悟道而去，你不理解那是你的问题，你看不懂的，那些人连生死都能够超越，有什么是他们放不下的呢？如今中国每年自杀的人总数都接近十年浩劫的非正常死亡的总数，我们国家顿悟天道的人越来越多了。

你在你自己的心中的价值没了 这就是她自杀的原因—————但是对于社会而言，芮小丹没有价值了么？她的经历呢？她要通过文艺作品诠释文化属性的理想对于外表残缺的她无法实现了么？不要狡辩了，你连自己都无法说服。

哪个自杀的人套用不上您这段话？

哪个人的人生有着既定的轨道？当命运不可阻挡出现人生轨迹改变的时候，我们应当勇敢得面对，顺应人生的趋势，正视现实，这才是起码的天道，首先尊重生命；然后实现生命的自由，特别是思想的自由，外表的残缺对于这两大人生终极目标毫无妨碍，俺对“天道”的批判也尽源与此。

大家和你的差别处在于对“尊重生命”中“尊重”这个词的理解不同；大家都是觉得“自立的生命才有尊严！”，当一个生命将不再能独立存在时，请问“尊重”何来？注意，小丹不是仅仅毁容而已；

别大家大家的，你以为自己是大家？窄门懂么？大家能进么？能进还叫窄门么？自立的生命是不需要在乎大家的看法的，这才是尊严。生命不能独立存在？你的生命能独立存在么？离开他人你也就是一死人。受伤后的小丹比你差在哪里呢？没有腿不能走？呵呵，这还需要辩论么。。。

别这么激动，语无伦次了，探讨问题而已！