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2公众号:dunjia-shu
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23也不知道这里能讨论易经不,看书遇到疑惑,想了两天了也想不明白这个该怎么解释,想着这里人才众多,所以前来求教,希望能有高人指点。 上九:击蒙,不利为寇,利御寇。 这里【击蒙】我理解为:惊醒愚昧无知的人。 【不利为寇,利御寇】我的理解是:不利于成为贼寇,利于抵御贼寇。 这两句分开来讲还能明白,但是放一块我就不明白了。这个利于不利的主人公是谁?是击蒙这个人,还是这个蒙?
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15又猎得一卦,此卦与前几天病星插件不同,天地二干相反,得出不同病理及病名。 前者是病星{天芮*己癸*六合},【衔语】为嗜血(己癸)综合症(六合);此次是病星{天芮*癸己*白虎},【衔语】为沁血(癸己)崩泻(白虎)。 值得注意的是,按现代医学范畴概念,{天芮*癸己*白虎},化为了一个〔埃博拉.特定称谓〕病毒;而我们的奇门遁甲,天镜系统,根据干旨交义,是【沁血性崩泻•病毒】。 ~★~ 1,我们的奇门遁甲系统,是天语衔意
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41最近,收到一个微信反馈。验证了奇门遁甲占度疾病的定位系统。 说到最近,已经很少光顾贴吧了。很多的时间都是在反刍过去的学术。特别是81格占病系统中的729病理和拟定,我觉得这是一个重点,所以很多时候,都以此为主了。 学习奇门遁甲,我提倡传承中的消化和继承,更重要的一点:开拓之、发扬之、普及之。有位医生朋友,即喜欢也略有所怀疑,这就是我要解决的一个坎。然后呢,我用大量实践验证,引导了他,然后,他通过微信起卦来
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32◎题西林壁 ——宋.苏轼 横看成岭侧成峰,远近高低各不同。 不识庐山真面目,只缘身在此山中。 ………… 有感于奇门遁甲魔镜一般折射三才,联想到了宋.苏轼这首经典的诗文,辨局之中,与之有某种相似性__角度、视野是也。 有所区别的是,苏轼所指向的视野,只是一围风景的360平面环绕;而我们的奇门遁甲,则是〔五栖〕同步观,也即在〔外字四元〕机赋下,太极压缩一围平行于〔外字元时间法〕的【客观世界】,将其各端万象本质,化为
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1点击进入http://www.360doc.cn/article/15585030_385240761.html
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21一人问其网恋对象邀其到昆明开店,问去不去。
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71奇门遁甲经 链接: http://pan.baidu.com/s/1hqHaDOo 密码: ndiu 风后遗经 链接: http://pan.baidu.com/s/1kTo4q3d 密码: tz54 流光玉鉴 链接: http://pan.baidu.com/s/1bnbnzMR 密码: 5rgd
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46目前一个学术情况是,正被《千金诀》的实践所震撼中,心情那个澎湃,有点激动,正在冷却中~ 不过,不能耽误过去学术内容的反刍,我知道,我做的《十干本旨与81格交义》、《81格•81相》,可能很多人会不太理解,随缘吧~ 能够理解的,下面我给大家举例,一方面呢,用来验证我的理论,一方面呢,加深一下感觉。
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46O年命所落之查; O缘分经义之观; 【旁敲侧击】式展现,恕不具体描述。
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16除了十干本旨,粗略的并延,之前专拟了一篇《十干属衙》,如下列: .......................................... 十干属衙(太极化干. 校对版):以范围第次大衍,此列在国家范围第次,同心次第遵旨下延。 •甲_万物的根本灵魂。 主导国家灵魂,衍以总~理为首的国务院常务办; •乙_万物的颈项(决定向哪走)即决定朝向的中枢大神经。 主导国家朝向的中枢大神经,即国务院办公厅各政策组办公处兼发改委; •丙_万物的出气(呼),气动成语
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58此帖用于案例备份查询。
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30太有意思了
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30O理论兼看则明; O各种数据入库;
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19一维: 神、星、干、宫本旨(简) —————— 二维: O门宫机野辨__二门角、门支角、门卦角; O干宫机野辨__干支角、干卦角、令角(绎动律)、机角(宫机孤虚); O星宫机野辨__星支角、星卦角、令角、机角; O神宫机野辨__神支角、定息角(一定八值角); O星干机野辨__五行角、令角; O门干机野辨__五行角、上间和下情; O神干机野辨__字元举旨角、上命下题; O干干机野辨__交义角、单干角; ——————— 三维: O门宫神__(原神)半息物
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45《易经·系辞上传》 第一章 天尊地卑,乾坤定矣。卑高以陈,贵贱位矣。 动静有常,刚柔断矣。 方以类聚,物以群分,吉凶生矣。 在天成象,在地成形,变化见矣。 鼓之以雷霆,润之以风雨,日月运行,一寒一暑,乾道成男,坤道成 女。 乾知大始,坤作成物。 乾以易知,坤以简能。 易则易知,简则易从。 易知则有亲,易从则有功。 有亲则可久,有 功则可大。 可久则贤人之德,可大则贤人之业。 易简,而天下矣之理矣;天下之理得,而成位乎155我的百度杂论 ——9天马,奇门遁甲专业概念,他是指奇门授气立局中的一个地支神缘,他是由气神传到时支上,再由十二支闭局传到方位上的。奇门遁甲是节气授时一局所颁,所以,奇门遁甲盘中,不论何时何局都有天马所在的位置宫,元亨利贞网上没有,只有时马,还是驿马,为什么没有天马,你懂的,咱不说没用的话。1【喷嚏兆】—— 子时~主饮食 与相会; 丑时~主女人思,客来求事; 寅时~主女人相会与饮食事; 卯时~主有财喜及人来问事; 辰时~主全天吉并饮食吉事; 巳时~主有吉人来求财利; 午时~主贵客饮食吉利; 未时~主饮食吉利; 申时~主夜梦惊恐,饮食不利; 酉时~主有女人来问事; 戌时~主有男女恩会和合事; 亥时~主有虚惊,反得吉利; {大概这是人之阿赖耶识之觉的颤抖乎,谨防感冒~} 【眼跳】—— 子时~左有贵人,右主饮食16特说九遁——8580我曾一直迷惑,这所谓“转盘”和“飞盘”,为什么有两个?同时对一个问题起卦得到两个截然不同的卦局该怎么说?哪个才是真正合乎易理的造式?从哪里入手分辨? 分析第一个问题,为什么有两个?其实何止两个,在奇门遁甲的传承中,因为误读及误导,造成了对造式机械僵硬的理解,可以硬是拼出多种式盘的,而所谓飞盘,不过是在众多的赝品中的一枝独秀。往往就是这样,当一种仿制品做工细致时,外行人是看不出来的,而且一旦对高仿有了严肃的5考察八字中的年干与日干。