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0从俗世间的角度来看,一个人能够事业兴旺,家庭和睦,财富丰盈是他有能力的表现。个人觉得这只是表象,这世间聪明有才华的人多了去了,不见得每个人都能凭自己的一己之力达到满意的结果。冥冥之中仿佛有一股无形的力量在主导着一切。一个人如果人到中年,活到四十岁了,还不相信福报这回事的话,只能说他悟性太差了。古有袁了凡先生行善积德改命之法,还不够启发世人的么?现分享九种积累福报的方式,最后一条最重要。 1.孝敬父母
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0《大方广佛华严经普贤菩萨行愿品》: 是故若人诵此愿者。行于世间。无有障碍。如空中月出于云翳。诸佛菩萨之所称赞。一切人天皆应礼敬。一切众生悉应供养。此善男子。善得人身。圆满普贤所有功德。不久当如普贤菩萨速得成就微妙色身。具三十二大丈夫相。若生人天。所在之处。常居胜族。悉能破坏一切恶趣。悉能远离一切恶友。悉能制伏一切外道。悉能解脱一切烦恼。如师子王摧伏群兽。堪受一切众生供养。又复是人。临命终时。最后刹
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0《药师琉璃光如来本愿功德经》: “复次,曼殊室利,若有净信善男子、善女人等,乃至尽形不事余天,惟当一心归佛法僧,受持禁戒,若五戒、十戒、菩萨四百戒、苾芻二百五十戒、苾芻尼五百戒。于所受中或有毁犯,怖堕恶趣,若能专念彼佛名号恭敬供养者,必定不受三恶趣生。或有女人,临当产时受于极苦;若能至心称名礼赞恭敬供养彼如来者,众苦皆除。所生之子,身分具足,形色端正,见者欢喜,利根聪明,安隐少病,无有非人夺其精气
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0《称扬诸佛功德经》: “复次,舍利弗,东方去此光明尊世界,度九千佛刹,有世界名曰音响。其国有佛,号月音如来、至真、等正觉、明行成、为善逝、世间解、无上士、道法御、天人师,号曰众祐度人无量。其有得闻月音如来名号者,尽心信乐持讽诵念,其人所得清净功德,成具毕满如月盛明,立不退转,当成无上正真之道。
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0《楞严经》: 佛告阿难:“诸佛如来,语无虚妄。若复有人,身具四重十波罗夷,瞬息即经此方他方阿鼻地狱,乃至穷尽十方无间,靡不经历。能以一念将此法门,于末劫中开示未学,是人罪障应念销灭,变其所受地狱苦因成安乐国,得福超越前之施人,百倍、千倍、千万亿倍,如是乃至算数譬喻所不能及。 “阿难,若有众生能诵此经,能持此咒,如我广说,穷劫不尽。依我教言,如教行道,直成菩提,无复魔业。”
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0《地藏菩萨本愿经》: 佛告观世音菩萨:“是地藏菩萨,于阎浮提,有大因缘。若说于诸众生见闻利益等事,百千劫中,说不能尽。是故,观世音,汝以神力,流布是经,令娑婆世界众生,百千万劫,永受安乐。”
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0各位善缘吉祥,我是释真君师父,现寺里需要一些佛经和善书,望大家能参与助印,有经书的也可以邮寄过来 可以百度搜索“释真君”找到师父 释真君 合十
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0当自己心里完全没有自己的时候,那种快乐就是永恒的,像虚空一样!
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0我拉个群,大家一起日行一善吧互相督促,也是共修了,,师兄们可以一起接龙回向,一起报数 这个群是针对 学佛 修行 有改变命运满愿需求的师兄们加入,所有是有针对性的一些行善内容,我们主要是找一些殊胜的福田,以及对满愿有帮助的法门 目前有: 义工师兄随缘随地随机的代放生 供养三宝 捐盐、洗衣液等日用品到寺院 一起举报黄色网站 一起挂经幡 一起造塔 一起做慈善 施食\烟供\火供 等等 内容不限 大家可以搜索公众号:实修社,关注后
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1一些关于日常中的杀生问题,向大家请教! 1•平时生活中,会有很多无意杀生行为,踩到昆虫之类的,这些怎么办呢?可否对其默念圣号超度(公共场合)?或默念往生咒回向,若可,则分别需要几遍? 2•在公共场合无意杀生(在大街上踩到昆虫)可需要发现后需要及时念咒或者圣号回向么?若可,是否可以默念?(因为在公共场合)若发现后,有别的事,可否处理完后念咒回向? 3•对于看不见的昆虫(如螨虫)和看不到的虫卵,处处都有,不想杀生
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211月15日极为殊胜,将举行放生活动,规模会比较大,届时参加 放生 将得到不可思议的功德,有意乐的师兄请私信🙏 yq反复,年关将至,今年不知何时才能再组织了,请各位抓紧良机🌹
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5今天做了点好事就被人撞到喉咙,喉咙肿痛
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02各位善缘吉祥,我是释净顺师父,现寺里需要一些佛经和善书,望大家能参与助印,可以百度搜索“释净顺”找到师父 释净顺 合十010013建了一个做好事行善群,可以分享你做的好事,也可以在群里朗读文章,叫做灵性行善讨论群1因果报应来得挺快0张小燕是台湾的影视一姐,但培育新人时,有时要看看此人的生辰八字。 2007年时,本来要签下萧敬腾,但被精通命理的某大师制止,说道:「这个人的八字那么烂,歌唱比赛也没名次,小燕姊您已经60多岁了,还要劳心费力砸钱当他的经纪人吗?」 小燕姊考虑了三年,后来,萧敬腾的“烂八字”辗转到了某位师父的手上,给的答案却是:赶紧跟他签约! 隔年,萧敬腾拿到了台湾的金曲奖、大陆视频风云奖、香港电影金像奖、新加坡金曲奖、马来西亚0000尽一切恶得须陀洹。 然后布施远离诸苦。 受苦众生令的解脱。 怖畏众生令的远离。000分享贴子0分享贴子0分享贴子0分享贴子0分享贴子27月16日 当前一看遍天遍地都在演说“诸法如梦如幻”,正当显现的时候,就是“有即非有”,和梦没有任何差别。这个地方的重点是“正现的时候实际是不存在的”。随便观察梦里的一个法,比如梦里出现一座山,缘聚则有、缘散则无,因缘聚合的当下现了,缘一散就了无踪影,聪明人马上就知道这是假的,没有一点实义可把捉。 ——小宁 醒时,我们眼睛正见色法时,一刹那就没有了,这和梦有什么差别?与此相同,耳听声音、舌尝味道、鼻辨气味0如何穿越外相,与内在本质相应? 我们总会为外境的显现找一些原因,可能是外在的原因,也可能是内在的原因,无论怎么找,围绕外境显现去寻找原因都是在外相的层面,都是不究竟的,真正的原因,就在于我们的自心,在于我们自己业力的显现和投射。 所以,穿越外相,找到心的本质,就显得尤为重要。类似于X光射线,总是能够穿透表象,照见内在的真实。对于佛法而言,内在并非实有,更像是剥洋葱,剥到最后,什么都没有,一切皆空。又像107月10日 无论现何显现,刹那即念为是乃真梦,梦之体无实,无实之体是无执,无执之体是恍惚,恍惚之体是迷离,迷离之体是飘摇,飘摇之体是空洞,空洞之体是了彻,思维一切皆是无而显现。如是了悟显境为梦,即自然证知所执皆无自性。 ——老宁 在无始多生多世的轮转中,众生从来就没有真正迁移过,也从来没有真正在别处居住过;这个状况类似梦显相。没有事物可成立为实有,它们只是显相而已。 ——老宁 当你如此了解了见地,并想要将见0三代人 三代人,我们来观察传承。祖辈留给父辈的,父辈留给我们的,我们留给下一代的。能有多少?在这些传承中,哪些是未曾改变的?哪些是变化的? 无论是哲学,文学,还是历史,传承下来的一面,我们总能够在他的另一面,也找到存在的合理性。我们认为正确的,未必正确。认为不对的,未必不对。这种合理性,让一切可能,变得合理。这使得整个显现,充满着不确定性。 当我们看到了这个世界的不稳定性,了知一切皆有可能,就开始见怪07月8日 照镜子时,如果看见肮脏的脸,那是因为自己的脸脏了。同样的,他人的缺陷,不过是源于自己的不净观。藉由如此想法,我们应该去除别人有缺陷的想法,慢慢培养一种态度,认为一切存在、一切现象都是纯净的。 ——老宁 生命本身是圆满的,是自立并具足一切的,不需要任何外在的依赖。但无明带来的贪心,却不断怂恿我们寻找外在的依赖。不幸的是,任何外在事物都是不可靠的,是无法永久依赖的。所以,我们在寻找的过程中,内心始07月8日 如果是一个专门利他的人、心地善良的人,吉祥也会属于他,财富也会属于他。我们所说的“好人”,并不是指口才好的人,也不是指勇敢的人,因为他们中也有坏人。总的来说,有好心肠的人才是好人,所以,平时做到心善、行善相当关键。 ——老宁 你们要是有心的话,肯定会遵守戒律。世间上的痛苦和快乐都是由于自己的业力所造成,尤其痛苦的根本就是贪嗔痴等三毒烦恼。 ——老宁 不管是国王还是乞丐,在死亡面前都是平等的。每一0