葫芦和瓷瓶也是老君的法宝，猴子大闹天宫老君也不会想到用这法宝收猴子，但金角银角却拿来为己所用。奎木狼战力不比哪吒差，打战时候却受哪吒父子统领。哪吒情商智商都高于乃父，却只能给李靖打下手。。。

有人说，猴子怎么取经打妖怪这么难缠，大闹天宫就无敌手了呢？
猴子取经过程中面对的对手，要么本身就是妖怪，没有天庭的编制，要么就是天庭最底层的一些坐骑、童仆之类，只有奎木狼是例外，奎木狼本身就是当初被猴子大闹天宫打怕的神将，取经过程照样被猴子打怕了藏在山间用水气隐匿妖气，本身心理素质就差，完全不具备一个将领的基本修养。
而其他那些坐骑，童仆，根本就没有资格去上战场立功，然而实际上厉害的又恰好是这类人。

这些坐骑，童仆，在天宫永远是牛马的命，跑到下界，他们可以为所欲为，自己当山大王，为他们自己利益而战，这心态就不一样了，能不努力奋斗？

为什么下凡为妖的都是一些坐骑，童仆之类？而不是什么四大天王，李靖，老君这类？有人说，他们道行高，那些动物童仆道行低受不了下界的诱惑。其实跟道行没啥关系，奎木狼也是二十八宿之一，照样下界为妖。八戒是天蓬元帅，沙僧是卷帘大将，下界为妖照样吃人，如果用道行来衡量受不受住诱惑，那这个道行应该特指品德和心性。一个人的道行，或者说品德和心性不会因为身份的转变而改变。有人拿妖和仙来衡量是好是坏的标准，沙僧和八戒由仙变妖，到底是心变坏了才称之妖，还是成为妖了才变的坏？其实都不是，书中很多人物身份的转变，心性不可能立马就转变，比如红孩儿由圣婴大王变成善财童子那刻，他的心性能有啥变化？菩萨封他为善财童子时候，他还想着杀菩萨。人的心性的改变肯定是一个量变到质变的过程，比如红孩儿被封善财童子的时候，内心肯定一万个不情愿，这一时期只是迫于对方的金箍压制而屈服，但今后在听菩萨讲经说道，心性也变了，甚至后来对猴子也表达了感激之情。
其实用利益最容易解释，四大天王，李靖，老君，包括二十四宿这类，他们是利益的既得者，他们干嘛要下凡为妖？没这个必要，而奎木狼下凡，也是和侍香仙子的情缘，因为封建包办婚姻，两人的自由爱情在天界不被允许，下凡就是私奔的表现，也是为了自身利益的表现。 八戒沙僧是被贬下凡，他们同样属于利益的丢失者。而坐骑和童仆，就是最底层，他们私逃下界，何尝不是为了自身利益？