同样也是初中入坑江南 到现在基本读完了所有能找到的作品 感觉楼主的看法和我还挺一致的插个眼看看 感觉现在对江南莫名其妙的批判也太多了（所谓龟男NTR之类的）很难看到这么中肯的评价

《为君拔刀》
在讲中间人之前肯定是要讲为君拔刀，当年这一部赠刊却比本体都值钱，直接带动本体加印都卖断货。《为君拔刀》采用了宿命式的闭环叙事结构，为托付自己的女儿当杀手的父亲，为救治爱人当杀手的小女孩，一切结束后还有为养活幼女当杀手的女人，悲剧可谓贯彻始终。雨是主要意象，像出现于王家卫电影片场一样下得很懂气氛，加上古龙式简洁留白的对白，可以说苍凉又工整。主角“我”藏在叙事之外，惟余一些迟疑和不忍，他的故事要留到中间人去说。

《中间人》
舒十七这个人物非常重要，是理解江南前中期创作的重要引子，江南在他身上最早完整讲述了江氏男主两要素，即有限能力和感情失能。舒十七是混江湖的杀手中间人，开封出名的黑道势力，看似生杀予夺尽归其手，和苏老一块悠然下棋，一副执棋者模样，但实际也只是桌上较大的棋子，《为君拔刀》和《中间人》都刻意点出了他仅是干脏活黑手套的身份，有一定能力却在命运洪流前无济于事是江氏男主情节张力的发力点。舒十七很显然爱着叶莲，却反复用“我是中间人应该留心手下”“关注刀手是为了不让计划破产”这些理由自欺欺人，用油腔滑调的语气和放浪形骸的举止把自己伪装的像是个花花公子式黑道主事人，始终纠缠于叶莲身边若即若离，直到叶莲死的时候都搞不清楚自己是爱还是放不下。在故事的结尾，他试探的问照顾着的叶莲遗女“可以换个称呼，叫我爸爸吗”算是感情上的结了。
个人对于《中间人》把舒十七作为杀手中间人的动摇原因给的是爱比较不满。诚然《中间人》算是通俗文学对于主角感情塑造的一大拓展（爱是想要触摸却收回的手）。也算有点浪费《为君拔刀》里“我”目睹江湖仅用生存危机便将一对父女吞噬后失态和迟疑的剧情了，分明已经表现出江湖的暗面，却没针对这个方面进行更深挖掘，停留于感情。同样，《中间人》塑造的舒十七过于油滑，算是对《为君拔刀》中“我”的人设崩坏。
读完本作另一大领悟是江南作品里，用情越深，下场越惨。

《星野变》最终变成废稿还是很可惜的，江南早期写九州就像是拼拼图，在已有的框架上随性找个缺囗填上故事。《星野变》的故事发生在野尘军时期，西门也静初遇姬野。不得不说姬野在这篇废稿里才算表现出少年君王的气质，西门很不幸地撞见了此时的羽烈王陛下，这样不懂星命只懂勇气，霸道狂妄蔑视命运的人，让她心动了。话说随手买到女孩子喜欢的丝巾，说出“如果你说希望，我就去救她们。她们现在的命运不在神的手里，在你的手里。”确实温柔又强势，很难不爱上。

我家《上海堡垒呢》

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没有人会一直看江南，但一直都会有人去看江南，怒吼出“铁甲依然在！”

楼主快点更啊，顺带让我从你的角度回顾一下这些故事

江南的问题其实还是在于，他给读者的情绪体验是很重复的。这点在龙族中尤其明显，类似的场景，比如鏖战死侍群，江南反反复复地写来钩读者的阅读兴趣，提供更高的情感体验。《故事》里说一个悲伤场景用三次，第一次让人悲恸第二次让人流泪第三次让人发笑，因为观众甚至都会意识到作者还在试图用这种方式打动他们。用龙族举例就是第三部有好多死侍群战斗，我情绪最到位的部分就是樱之坠，因为那段剧情本身设计的就好。到上杉越的时候，我对这个拿着刀啊枪啊打这些看着就难打龙类生物，然后主角仰卧起坐的场景已经有点疲倦了。九州的话，第一次弃书就是第一本和第二本都有神秘骑马人袭击，后面再看能在什么关大战再弃一次。对我来说看完九州和龙族之后囡囡的书就是真的看不下去了，他文笔很好，他场景很美，他叙事推进的过渡场景真的不多。

楼主速更，写得很好

《龙族三·黑月之潮》第一弹
很多年轻读者不了解的是，当时杂志连载的小说会在每一刊上一节一节的放出，但是到了接近结局的部分，则会红豆泥私密马赛，请认准江南桑的名号，移步书店买单行本哦。在这种营销情况下，一般来说剧情喙头足够大，以及把收尾写的足够好是重头戏。不过龙族的实体书与连载版不啻于两个故事，很难想象江南桑脑子搭错哪根线才会重铺剧情线，大改原设定，增加了一倍多的体量。
连载版的风间琉璃线一直到实体书龙三上出版才有这个人，源稚生的身份是在日校办企业高管，还tm是土木相关，开局就是指挥土木老哥拆了湾流让警察查不到入境信息…
凯撒订婚纱、食堂谈话、装备部开会、樱井明、樱井小暮、参观源氏重工、乌鸦夜叉矢吹樱、麻生真、风与潮之夜、赤备暴走族、潜入源氏重工、风间琉璃糊弄客人及演出、东京爱情故事、迎着阳光盛大逃亡等一系列记忆犹深的名场面，但还是有牛郎环节（值得一提的是，牛郎三人组最红的居然是小樱花，坏消息是没有沟槽的男人花道面试少了最抽象的部分）
但是多了关于凯撒与加图索家的很多描写，包括凯撒母亲的葬礼、加图索家竭力避免凯撒前往日本和帕西报复蛇岐八家（连载版明确提出帕西是加图索家龙血纯度最高的）而且先挟持家主的也是帕西，虽然零也干了，抽象的是家主间的复杂关系比实体书还乱，不过总算有了符合家主的战斗力，龙马弦一郎在实体书里死的不明不白，连载版却拥有着雷池（小号因陀罗）这种高危言灵，宫本志雄一个文职也有涡这样杀伤力媲美君焰的高阶言灵。整合八家对抗学校的也并不是新一任大家长，而是藏在幕后的所谓“刺青师”。
源稚生的人设基本介于崇桢和新选组之间，突出青涩（挠摊)的掌权者和坚持古典的武士，远谈不上深刻立体。连载版强调影皇远大于大家长，因为连载版并没有蛇歧八家紧密一体的表现，也没有明面上为敌可以成组织的“鬼”，影皇是血统高贵的象征。比较离谱的是蛇歧八家源稚生橘政宗居然还知道上杉越的存在和落脚点但没管。绘梨衣基本和路明非没关系，多次强调像诺诺就是当伏笔用的，会说话，漠视生死，同为“影皇”，是标准日漫式三无角色，靠看动漫和打游戏营造反差萌，当然由于江南的吃书能力，前面还说过话的绘梨衣到后面就哑巴了。血统上也没有问题，仅仅有状态不稳定——指失眠自闭早衰。源稚生、上杉绘梨衣、源稚女分别代表着天照月读须佐之男。之后也没什么橘政宗和赫尔佐格的身份反转，后者确实活着跑到了东京，带着一帮俄国人建立了黑道组织“红色德尔塔”（和猛鬼众的区别在于跟鬼没啥关系）
连载版最后止步于小路救出座头鲸。作为连载作品结构松散剧情老套人物塑造也一般，可能江南正是看出这点才大刀阔斧的全修吧。值得一提的是，绘梨衣首次出场迎战死侍时，手机铃声是《罪恶王冠》中楪祈唱的《Euterpe》，大王冠是2011年10月开始的半年番，龙三于12年初开始连载，可谓大蹭热度，个人以为路明非跟樱满集基本没关系，但绘梨衣很难没有楪祈的影子。
这次更新隔了两天，在此致歉。

《此间的少年》
南南在简介里自夸过写此间诱惑了很多人上北大，但此间其实没怎么写汴大的传道授业多么高级或深奥令人神往，大都着眼于鸡毛蒜皮的日常，一众金庸笔下的大侠改头换面改邪归正老实又不安分的上学，乔峰郭靖令狐冲段誉等自不必说，连杨康这种也可以在此间片场找到一堆正面戏份，不过江南说自己像黄蓉或令狐冲。
此间是上学形态江南在清韵时期的作品，老贼当年在清韵很火，写过一系列武侠小说，此间是其中最出名的，还出版了（话说我当时在网上搜只有11年的重制版，去旧书网找了半天才花快两百买到旧版）现在会有些人用什么解构主义后现代主义的框架去解释世纪交冒出的各种莫名其妙的东西，但这对于读这本书的绝大多数人来说，此间其实就是粗糙懒散有遗憾有欣悦的青春写照。当时明月在，曾照彩云归。

会评一下商博良吗超级喜欢，还有归墟

晚雪浓情呢晚雪浓情呢

楼主自己的水平也很高