王阳明利用“心学”平定宸濠之乱，因贡献突出被赞誉为“圣&人”，其心学的核心思想之一，就是“心即理”与“知行合一”。

于得道者而言，真正的行为就是本心，人的本心清静无为，所以行为也是清静无为，不妄动，不妄想，不执着，不贪求，这样就清静圆满
然而一些人的所作所为，如白张多所谓自证就是妄心，难免就行事颠倒错乱，苦不堪言。

所谓自证应该是演&说宣&传自己的思想理&论或路&线，或许体现一言为君

自证为君：以思想立道，以言行铸权
圣&人立世，非独凭权柄，更以思想理论自证天&命，以"一言为君"之威构建统御之基。其言如圭臬，其道如北辰，将无形之势凝为有形之纲，使天下人心自发归附，此乃最高明之"势"。

你在pua别人

因&势而&谋：立论如筑城
圣&人察阴阳消长、民&心向背，首以理论塑共&识。孔子周游列国，虽不执寸土，却以"仁&政""礼制"重构乱世秩%序；商鞅《垦草令》未颁，先以"治&世不一道"论辩破旧法桎&梏。思&想之谋，在将混&沌时势提炼为清晰路径，使模糊的"势"化作可践行的"道"，此为自证之始——先以理服人，后以理驭势。

应&势&而&动：变法即证道
当旧&制崩解，圣&人以理论为刃破局。应势之动，必伴雷霆之论：将具体政&策升华为天&命所归，使每一次调整都成为理论自证的注脚，令反对者怯于逆"大道"。

顺&势&而&为：民&心即天&理
圣&贤深谙"势在民&心"，故总将理论植根众生之愿。孟子倡"民贵君轻"，表面悖&逆君&权，实为王&朝存续立万世锚点；朱元璋"高筑墙、广积粮、缓称王"之策，以朴素谚语包裹帝&王心术，让屠龙术化作耕夫皆懂的生存智慧。顺势之论，须如盐入水——理论越贴合百姓认知逻辑，越显天经地义，自证之力便如野火燎原。

乘&势而&上：一言定乾坤
待大&势已成，圣&人以理论为玺，化言为法。此时"君言"即天&道显化，诏书未颁而天下已知其必然，如日升月落般不可违&逆。此乃自证之极境——思&想已成势，势即是君。

等劫难清除了垃圾后，我自会推出我的理论。

我做事自有我的章法，

所以，紫&圣是做事成圣，而非坐着、自证是圣

无修无证称什么圣？

王明阳是证道圣人，你们拿什么与他相提并论？

吧主说得好！空壳圣人即使宣传得国人尽知，也只会昙花一现，最多算短期网红，还会被骂为骗子，那不是圣人