在绝大多数人的心目中，认为儒家经典是教做个有人文修养的好人、善人、举止行为优雅受人尊敬的人。殊不知万世师表孔子圣人，早在两千五百多年的《中庸》天命章中，讲得清清楚楚，修道之谓教。也就是说，教育的宗旨是教世人修道悟道，也就是说教世人修道悟道才是真正教育的根本。很多人认为道家是教人练武功可得长寿，做法事帮着自己消业的；认为释家是用来求拜消业，保佑自己度难关免灾难，诸事顺意，得取功名富贵的。殊不知这种认知是极其错误的，你有多大的面子让世尊圣人服务于自己呢？如果求得来、帮得了，慈悲的佛菩萨太上老君还需要大众去求吗？不早就度完了，释迦牟尼佛祖还用讲经说法49年，留传那么么大乘经典，老子圣人还用写81章《道德经》，留传那么多经典？这些用脚指头都能想明白的事，怎么还要去盲目拜自己的欲望呢？其实三家圣人经典里面讲得很清楚，下面我们来看看三家圣人在经典里的开示吧……释迦牟尼佛祖在《大方等如来藏经》中开示我们：‘我以佛眼观一切众生，贪欲恚痴诸烦恼中，有如来智，如来眼，如来身。结伽趺坐俨然不动。善男子，一切众生，虽在诸趣烦恼，身中有如来藏，常无染污，徳相备足，如我无异。’“如来出世广为说法，除灭尘劳，净一切智。善男子，若有菩萨信乐此法，专心修学便得解脱，成等正觉。”世尊正法第33代传承者---中国禅宗第六代祖师惠能大师，在《六祖大师法宝坛经》行由品第一中开示：“何期自性，本自清净；何期自性，本不生灭；何期自性，本自具足；何期自性，本无动摇；何期自性，能生万法。“在付嘱品第十中开示:‘我心自有佛，自佛是真佛。自若无佛心，何处求真佛。汝等自心是佛，更莫狐疑，外无一物而能建立，皆是本心生万种法。’老子圣人在《道德经》第62章中开示:“故立天子，置三公，虽有拱璧，以先驷马，不如坐进此道。世尊正法第28代传承人，中国禅宗初祖达摩祖师，在《达摩血脉论》中开示我们：‘佛是自心，莫错礼拜。佛是西国语，此土云觉性。觉者灵觉，应机接物，扬眉瞬目，运手动足，皆是自己灵觉之性。性即是心，心即是佛，佛即是道，道即是禅。’从以上三家圣人经典中，我们可以清晰地知晓，释道儒三家圣人经典，全是讲宇宙生命的真谛，一切万法的真相，永恒的真理之言！三家圣人说法名词名相不同，真相唯一！都是开示我们身中有宝，不需要外求，只需要依理依法去明明德、先理入，再行入，开悟悟道，明心见性，修下去，我们都可成圣成佛。这样我们也就明白了儒家讲‘朝闻道夕死可矣’的真正意义！人身难得，正法难闻！听闻正法要珍惜！人的一生時间精力都非常有限，正如孔子圣人指着泗水，勉励他的众多弟子‘逝者如斯夫，不舍昼夜！’时间和精力太有限，此生再高的寿数，在无穷无尽的生命长河中，不过是非常微小的点。在余生有限的时间，用圣人知见熏习自己的种子，才是真正的爱自己啊！现代科学无论多么发达，仪器无论多么先进，凡胎的肉眼永远不可能探到宇宙生命的真相。到如今科学家连太阳系银河系都没能整明白，而三千大千世界宇宙中，有无量无数的银河系。世尊圣人早几千年就在经典中揭示三千大千世界的真谛，而人类累生累世执着外求成惯性了，并不愿往回走，不愿开启荣耀的回归之旅，哀哉！世尊老子圣人在很久以前，发现在无数星球中，还有我们这样一群具足高维智慧的众生，困在这个四大和合的碳基生命体中，智慧只开发了百分之六左右，就站在了生物链顶端，不断地执妄贪嗔，作茧自缚，造业欠债还账，冤冤相报无有尽，头出头没，飞蛾扑火，轮转不息，世尊慈悲怜悯我们，示现此娑婆世界，广为说法，留传经典大法船，只为唤醒我们早点回家！ 很多人不懂正法，盲目迷信，不断地跑四大名山古刹，把自己变成愚痴无明的庸俗求拜者，却不知自己本自具足真如佛性，日用而不知，不需外求。外求多了必落入邪道，害自己受苦无量。还有很多人，以为做好事善事，食素，就是在学法修行，却不知这些仅仅只是与这些众生结了善缘而已，偏离了正法的根本，执着在法的末梢上。还有很多人不明法理法义，每天空心静坐，执着在有生灭的意识心上毫无意义。还有很多人浅读几句经文，就胆大妄为，依自己的认知乱解经典，让听者先入为主，断其慧命，偏离了正法的根本就是在谤经，会给自己造无量罪业，永无出期的，世尊的《佛藏经》里讲得清清楚楚，这部经里把末法时代的种种乱像讲得很清楚。明代四大高僧之一的憨山大师，在《感应说》中开示我们：‘欲知前世因，今生受者是。欲知未来果，今生作者是。’一失人身，万劫不复啊！千万不可再造业下堕了啊！今生有缘，我有幸值遇张钧老师直播间讲无上正法，非常珍惜，希望借各网络平台分享给大家，接引有缘的你们走入正法，人身难得，中土难生，正法难闻，此生我们有幸得此人身，出生在有正法的中国，值遇到正法，当珍惜珍惜再珍惜！欢迎有缘的你，周一到周五晚七点，加入张钧9266正法直播间，课程无价免费欢迎加入！张老师以经为师，以经印经，依经讲经，讲儒释道三圣经典不二之法究竟义