当然，某位知友沉浸在庸俗的统三统叙事中无法自拔，一个不断变化的苏联对其来讲自然是无法理解的，只能通过某种诡异的回溯性叙事来模糊的缝合诸多历史画面，建立一个莫名其妙的靶子并将其美名其曰为“苏联”，因此，对于其建立在错误认知之上的诸多谬误，我们当然也是可以理解的一一但出于“心善”，还是奉劝某位知友：

值得注意的是，就该调查中的政治人物而言，根据1999年的调查结果，著名人道主义者和改革派民权运动家安德烈·萨哈罗夫以26%的高票数排在第34位“俄罗斯偶像”排名中。然而，随后他的受欢迎程度下降到了11%和第910位。萨哈罗夫排名的下降与自由主义在历史和更广泛的俄罗斯社会意识中的贬值趋势相一致。作为对比，斯大林在1999年的排名中位列第9，2010年位列第5，2018年位列第4。我们可以发现，尽管该调查并不以政治人物为中心，但是斯大林受到的普遍的狂热推崇仍然使他几乎已经达到了“喧宾夺主”的程度。
甚至说俄罗斯民间对于斯大林的过分推崇与怀念造成了俄罗斯当局的恐慌和不满，毕竟俄罗斯当局的合法性来源就是反苏反共。后苏联时代公认的最大的民调丑闻是2008年“俄罗斯的名字”民调竞赛的投票。这次比赛是与英国广播公司（BBC）的“100位最伟大的英国人”项目同步进行的。应该说在大多数举办过此类模拟电视项目的国家，获奖者都是被视为民族精神代表的人物。在这次投票中，最开始的投票趋势是斯大林稳操胜券，遥遥领先。但俄罗斯当局很快开始有计划地操纵选票，亚历山大·涅夫斯基突然异军突起，莫名其妙的成为了第一。另外，因为该时期俄罗斯当局积极宣传斯托雷平的形象（斯托雷平一方面坚持市场经济发展模式，一方面对反对派和恐怖主义“强硬”政策的承诺，正适合此时俄罗斯当局借古喻今“造神”的需要），斯托雷平的排名也突然高至第二，斯大林被迫退居第三。然而，全俄民意研究中心、民意基金会和列瓦达中心随后自主进行的社会学调查并未证实斯托雷平在当代俄罗斯社会的历史意识中占有任何重要地位。
而值得强调的一个细节是，获得推崇的革命者仅限于列宁和斯大林为代表的主流革命派，以往在反斯大林宣传中用于同情和衬托的反对派分子遭到了日益严重的鄙夷——就革命期间人物得到的个人同情来讲，列宁在1990年至2017年的所有民意调查中均排名第一。捷尔任斯基在1990年、1997年、2002年和2007年的民意调查中均排名第二，斯大林在2017年排名第二。而右翼反对派领袖布哈林的排名大幅下降——从21%降至4%，同样的，托派领袖托洛茨基从15%降至3%，包括安那其主义者马赫诺也从8%降至2%。尽管反苏势力也得到了部分同情者（可能是右翼分子对于民间泛滥的苏联怀旧的“反击”），例如尼古拉二世的评分从4%上升到16%，高尔察克的评分从3%上升到10%。但这显然不足以与列宁和斯大林竞争。
2019年，列瓦达中心的一项社会学调查数据也引起了广泛关注，该数据显示俄罗斯社会对斯大林政策的积极评价达到了70%。给出负面评价的仅占19%。自2003年进行相应调查问题（“斯大林在我们的国家生活中扮演了什么角色？”）以来，到了2019年，斯大林政策获得了最多的正面评价和最少的负面评价。在十六年前进行的第一次此类调查时，有53%的受访者给出了积极评价，33%给出了负面评价，而对斯大林政策支持度最低的是2008年2月，仅为39%，当然也出现了对斯大林政策负面评价的最高值——38%（这是唯一一次正面评价和负面评价几乎相等的调查）。随后正面评价出现了一定增长，到2011年又暂时下降至45%（仍居多数），这与自由主义情绪的某种上升相吻合。在此之后，斯大林政策的受欢迎程度评价稳定增长，最终达到了2019年这种惊人的程度。
2019年4月的全俄民意研究中心的调查证实了列瓦达中心的调查结果，高达65%的受访者支持斯大林时期国家正朝着正确的方向发展，几乎相同比例的受访者（64%）认同斯大林是为整个社会的利益行事的观点。尤其值得注意的是，不只是刻板印象中斯大林的“成就”受到了推崇，在简中互联网讨论中的所谓斯大林政治镇压（大清洗、富农流放等等）的“罪行”的名誉，在俄罗斯民间也实现了反转，根据列瓦达中心的数据，从2008年到2012年，认为斯大林的政治镇压无论如何都无法辩解的比例在58-61%之间波动，构成了明显的大多数。到了2015年的调查中，认为政治镇压在某种程度上是合理的人数首次超过了认为它们不可接受的人数。2019年的调查结果显示，为政治镇压辩护的比例再次略高——46%对45%。其中具体细分出来的完全为政治镇压辩护的人的比例从3%增加到13%，这似乎反映了某种激进化的趋势。

更准确来说，这种上升趋势仍然在显著表现，到了2020年，全俄民意研究中心的一项调查显示，69%的受访者认为斯大林的行为是“为了全社会或者大多数人的利益”

同样，认为列宁的行为是“为了全社会或者大多数人的利益”的受访者比例也达到了61%：

其实在列瓦达中心和全俄民意研究中心得出结果之前，民意基金会的民意调查就已记录了俄罗斯民间对斯大林政策的积极评价。早在2003年，调查中积极评价斯大林政策的人占36%，而认为该政策导致负面结果的人占29%。2006年，47%的受访者对斯大林的作用持肯定态度，29%的受访者仍持否定态度。通过民调基金会的调查，我们还可以记录当代俄罗斯社会对斯大林在伟大卫国战争中所起作用的评价的动态变化。2005年，40%的受访者认为斯大林在卫国战争中的作用是积极的，2013年和2015年为46%，2017年为50%。到了2017年的民意调查，对斯大林在伟大卫国战争中的作用作出纯粹负面评价的人数仅占8%。
同时，通过在近期的民调中，有80%的受访者认为苏联是俄罗斯历史上的美好时代，只有5%的人不这样认为，我们也可以察觉到俄罗斯人对于苏联的普遍怀念态度。根据民意基金会的调查，54%的受访者认为十月革命是积极的，认为革命是消极的比例则只有23%。尤其是其中48%的受访者表示，如果生活在内战时期，他们愿意站在红军一边，相对而言，愿意站在白军一边的受访者只有15%：

值得一提的是，与日渐受到俄罗斯民众狂热推崇，并受到普遍怀念的斯大林形成鲜明对比的是，是简中某亚伯拉罕教徒群体眼中“真正伟大的苏联领导人”赫鲁晓夫的日渐落寞。他被俄罗斯人尖锐的讽刺为“玉米人”（кукурузника），尽管赫鲁晓夫更多的是不受重视，例如在各种杰出历史人物的排名中看不到身影，但至少在这些调查中，对赫鲁晓夫的积极评价一般都超过了负面评价。只是积极评价的下降趋势和负面评价的上升趋势使我们能够推测，如果这种趋势持续下去，他很快就会被大多数人视为俄罗斯的恶棍。根据2016年列瓦达中心的调查，对赫鲁晓夫时期国家政策的积极评价比例为31%，几乎与负面评价的比例29%相等。
最后我们公道的说，也不应该过分责怪大哲学家先生一个人，事实上，简中尤其是你乎的某亚伯拉罕教徒群体一向有着一个很坏的习惯，就是总是躲在自己的信息蚕房里沉迷于“让想象力来夺权”，而这些废料还通过人体蜈蚣不断回声，导致他们现在对俄罗斯的印象与现实脱节到几乎可以称得上异闻带的程度。例如之前我就看到某千赞回答扯什么俄罗斯调查“最伟大的俄罗斯人”尼古拉二世当选第一云云（有谁会认为崇祯是“最伟大的中国人”吗？），明显是之前某群体意淫的另一个狗哨，即俄罗斯人都同情尼古拉二世云云在大量传播后变的越来越奇异搞笑的升级版——关于该说法的虚假，可参考我这篇旧文，在此就不加以赘述：

这其实恰恰反映了，比起我们是否在乎“苏联的失败”，恐怕是某亚伯拉罕教徒群体更在乎“资本主义在俄国的失败”。该群体为何如此沉迷于“让想象力来夺权”？不就是因为资本主义在俄国搞了这么久，结果光搞出来一大堆不可名状的社会灾难和大倒退，曾经许的美好愿景、画的大饼有一个算一个全破灭了，甚至费了好大气力好不容易批倒批臭的邪恶赤肥列宁斯大林等人，也都重新被民众顶着当局的压力自发的崇拜怀念起来，自然会一瞬破防，但也只能躲在信息蚕房自欺欺人或者干脆摁造俄罗斯兽人洼地原罪论、德匹下云云了。