“母亲说家乡的后山上曾有一片花海，她年少时曾身着白裙在百花盛开的时节翩翩起舞，那时的她有一个梦想，在这片花攒绮簇之中嫁于此生最爱。”
想了许久，决定引用花嫁的开篇作为我读后感的开头。这一段也是全书中我最喜欢、最难言说心中感受的一段，每看一遍，都心起波澜。
在看完花嫁后，我的胸膛里始终有一种奇特的情感在持续的迸发，持续至今，它在胸腔中不断的发酵，无法被我的心声而遏止。大概像一颗橘子的酸涩，像坠下的云朵，像刚刚下雨时空气中弥漫的泥土味道，带着些许的沉闷。从来没有一本书，一个人，让我有这样的感觉。这实在让我费解，我看完了所有的精华帖子，甚至从最新开始往下翻看了吧友们的留言，想要从中找到一些共鸣，得到一些舒缓，病是从大家口中确诊了——花嫁综合征。但这种其他的症状却没有解决的方子。有吧友说，按照规律来说，七天左右即可恢复。我只希望写完读后感能好点吧，能让我摆脱这种奇妙的感受。
我为什么会这么喜欢花嫁的开篇呢。在刚开始看的时候，我对这段话的感受都已记不大清，想来是觉得有些唯美，开始被引入到故事里吧，但绝不像我现在每读一遍开篇就心绪难言。在看完全书后再回顾开篇，我的脑海里就总有一个白裙少女在花海中的翩翩起舞，一个叫沐婉荷的女人着白色婚纱，走在花海中绽放笑颜。
就像书里说的“五彩缤纷的灯柱从乐园四周射向天空，如同飞散的彩虹在夜空中挥舞碰撞出如梦如幻的光景，各色的灯光组合在空中简直构成了一个如童话般美妙的世界。沐婉荷特别喜欢这种飘渺梦幻而又极不真实的景观。”我也很喜欢这样的梦幻，但不止于璀璨的极光。更是一片梦幻的花海，一个梦幻的人，一对梦幻的恋人，一个期待的，梦幻的结局。这种梦幻朦朦胧胧，却想要催发我胸腔中发酵的情感逆流而上，从眼眶中喷薄而出。
佛说，凡所有相，皆是虚妄。这个世界真的有极光，有逆戟鲸J35，有稻城亚丁的五色海，贡嘎雪峰的海螺沟，那拉提的空中草原，因特拉肯的少女峰，麦肯齐的特卡波湖，巴拉望岛的普林塞萨地下河......可没有沐婉荷这样的人，没有沐白这样的感情，也没有花嫁的替代品。它们都是独一无二的，都是梦幻的，美好的，但是却不是都真实。
梦幻的，让人神往，不真实的，却令人沮丧。对于沐白来说，当他们去看那些美好的场景，他们一定会在飘渺梦幻而又极不真实的景观中体会真实，沐婉荷不会伤心，只会幸福。最好的爱人就在身边，最好的景色就在心里。我想我懂那时的他们——即便作者还没写。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。一个这样完美的人，一对这样完美的恋人，非有为法，不在世间存在，但却不是彼此的梦幻泡影。如露亦如电，我心应作如是观，却动心起念，神往这样美好的幸福。
柏拉图说，人类最早是球形，一半被神劈成了男，一半被神劈成了女，终其一生，我们都在寻找缺失的另一半。上帝造人时，也曾因为亚当的孤独而拆下他的肋骨，从此便有了夏娃。一个人真正爱着另一个人的过程，即会让自己变得更加完整。我相信使每个人完全完整的过程，都只来源注定的那一个人。那个人可能是任何的身份，可能是男，可能是女，可能是同性，可能是异性，可能是父亲，可能是女儿，可能是母亲，可能是儿子，可能是任何一个人。在你没有遇到此人之前，上帝也不知道答案。
白风远的这个人正好是沐婉荷，沐婉荷的这个人正好是白风远。他们本就是一体，离开彼此就一定不完整。从肉体上来说，白风远正是从沐婉荷身上掉下来的一块肉，他们是天造的母子。而从灵魂上他们更是彼此救赎和双向奔赴的两颗磁石，他们是命中的恋人。就像被神劈开的一半，像亚当的肋骨。他们互相倾诉，互相依存，互相依赖，互相主，互相从，绝对信任，绝对平衡。爱让他们彼此完整。这世界上有许多的母子，也有许多的恋人，但不会有一对沐婉荷和白风远。
我并不恋母，对李文也没有单独的偏爱。我看很多的小说，看一个个逻辑自洽的故事，见证每一份专属角色的爱情。许多的小说我都不愿意看到结局，因为我知道那些美好的事物只属于他们，他们会老去，会永远相依，不需要我去窥探一份我也不知道要从他们身上得到什么的结局。我剖析自我，一切故事都是我探索幸福的影子，我对花嫁强烈的喜爱正是无畏而平衡之所在我内心的投影，它仿佛强烈的召唤我去感受它，但我知道，它不是一棵草，不是一朵花，也不是一颗星星，也不是一个具象的人。我的感召并不来源于它，只是我内心本就有一颗等待发芽的种子，想要从外界获取水分。
我真正的是一个旁观者，而非代入其中的人。构成“我”的是我的一切，我不是白风远，我不恋母，没法像看其余言情时会期待一个身影。我不起欲望，看肉戏时心中没有对沐婉荷的任何欲念。我代入不了白风远，因为“我”是我，而他是他。
想了许久，决定引用花嫁的开篇作为我读后感的开头。这一段也是全书中我最喜欢、最难言说心中感受的一段，每看一遍，都心起波澜。
在看完花嫁后，我的胸膛里始终有一种奇特的情感在持续的迸发，持续至今，它在胸腔中不断的发酵，无法被我的心声而遏止。大概像一颗橘子的酸涩，像坠下的云朵，像刚刚下雨时空气中弥漫的泥土味道，带着些许的沉闷。从来没有一本书，一个人，让我有这样的感觉。这实在让我费解，我看完了所有的精华帖子，甚至从最新开始往下翻看了吧友们的留言，想要从中找到一些共鸣，得到一些舒缓，病是从大家口中确诊了——花嫁综合征。但这种其他的症状却没有解决的方子。有吧友说，按照规律来说，七天左右即可恢复。我只希望写完读后感能好点吧，能让我摆脱这种奇妙的感受。
我为什么会这么喜欢花嫁的开篇呢。在刚开始看的时候，我对这段话的感受都已记不大清，想来是觉得有些唯美，开始被引入到故事里吧，但绝不像我现在每读一遍开篇就心绪难言。在看完全书后再回顾开篇，我的脑海里就总有一个白裙少女在花海中的翩翩起舞，一个叫沐婉荷的女人着白色婚纱，走在花海中绽放笑颜。
就像书里说的“五彩缤纷的灯柱从乐园四周射向天空，如同飞散的彩虹在夜空中挥舞碰撞出如梦如幻的光景，各色的灯光组合在空中简直构成了一个如童话般美妙的世界。沐婉荷特别喜欢这种飘渺梦幻而又极不真实的景观。”我也很喜欢这样的梦幻，但不止于璀璨的极光。更是一片梦幻的花海，一个梦幻的人，一对梦幻的恋人，一个期待的，梦幻的结局。这种梦幻朦朦胧胧，却想要催发我胸腔中发酵的情感逆流而上，从眼眶中喷薄而出。
佛说，凡所有相，皆是虚妄。这个世界真的有极光，有逆戟鲸J35，有稻城亚丁的五色海，贡嘎雪峰的海螺沟，那拉提的空中草原，因特拉肯的少女峰，麦肯齐的特卡波湖，巴拉望岛的普林塞萨地下河......可没有沐婉荷这样的人，没有沐白这样的感情，也没有花嫁的替代品。它们都是独一无二的，都是梦幻的，美好的，但是却不是都真实。
梦幻的，让人神往，不真实的，却令人沮丧。对于沐白来说，当他们去看那些美好的场景，他们一定会在飘渺梦幻而又极不真实的景观中体会真实，沐婉荷不会伤心，只会幸福。最好的爱人就在身边，最好的景色就在心里。我想我懂那时的他们——即便作者还没写。
一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。一个这样完美的人，一对这样完美的恋人，非有为法，不在世间存在，但却不是彼此的梦幻泡影。如露亦如电，我心应作如是观，却动心起念，神往这样美好的幸福。
柏拉图说，人类最早是球形，一半被神劈成了男，一半被神劈成了女，终其一生，我们都在寻找缺失的另一半。上帝造人时，也曾因为亚当的孤独而拆下他的肋骨，从此便有了夏娃。一个人真正爱着另一个人的过程，即会让自己变得更加完整。我相信使每个人完全完整的过程，都只来源注定的那一个人。那个人可能是任何的身份，可能是男，可能是女，可能是同性，可能是异性，可能是父亲，可能是女儿，可能是母亲，可能是儿子，可能是任何一个人。在你没有遇到此人之前，上帝也不知道答案。
白风远的这个人正好是沐婉荷，沐婉荷的这个人正好是白风远。他们本就是一体，离开彼此就一定不完整。从肉体上来说，白风远正是从沐婉荷身上掉下来的一块肉，他们是天造的母子。而从灵魂上他们更是彼此救赎和双向奔赴的两颗磁石，他们是命中的恋人。就像被神劈开的一半，像亚当的肋骨。他们互相倾诉，互相依存，互相依赖，互相主，互相从，绝对信任，绝对平衡。爱让他们彼此完整。这世界上有许多的母子，也有许多的恋人，但不会有一对沐婉荷和白风远。
我并不恋母，对李文也没有单独的偏爱。我看很多的小说，看一个个逻辑自洽的故事，见证每一份专属角色的爱情。许多的小说我都不愿意看到结局，因为我知道那些美好的事物只属于他们，他们会老去，会永远相依，不需要我去窥探一份我也不知道要从他们身上得到什么的结局。我剖析自我，一切故事都是我探索幸福的影子，我对花嫁强烈的喜爱正是无畏而平衡之所在我内心的投影，它仿佛强烈的召唤我去感受它，但我知道，它不是一棵草，不是一朵花，也不是一颗星星，也不是一个具象的人。我的感召并不来源于它，只是我内心本就有一颗等待发芽的种子，想要从外界获取水分。
我真正的是一个旁观者，而非代入其中的人。构成“我”的是我的一切，我不是白风远，我不恋母，没法像看其余言情时会期待一个身影。我不起欲望，看肉戏时心中没有对沐婉荷的任何欲念。我代入不了白风远，因为“我”是我，而他是他。
