倒霉诚哥，又根本无心告诉你，我的感情是怎么来的。另外，他的人物的行为，又都遵循着正常逻辑，就是有真实的人们那种很含蓄的，隐藏自己的不会随意的表达的心态。所以他的早期电影只能激发人们已有的感情，却不能让没有这感情的人明白，理解。

他的风格和宫崎骏省略剧情的风格一个类型，都是导演个人偏好，说不上好坏。我尝试性的概括新海诚的这种风格就是，我的电影拍给有同样感情的人，要一个极致感动的感情 没有这种感情体验到人我不想告诉你它怎么来的，我只有暗示，你痛快点差评（这在早期作品中由为明显）。（实际上他在乎观众感情，但没有好办法）而宫崎骏的省略程度不亚于新海诚，他的态度可以概括为，我的故事感情平稳中庸，不走极端，根本不需要明说，暗示都是给观众面子。而且作为童话，根本就不讲道理，也不需要讲道理，暗示出我的思想就够了。实际上，宫崎骏也玩脱了，你想活出怎样的人生以及哈尔的移动城堡，都非常大受到因晦涩根本看不懂的影响。就评论而非观影感受而言，移动城堡其实受到并且应当受到和铃芽之旅一样的关于爱情线的质疑（同样是倒果为因，篇幅很少），因为他俩爱情线非常相似。而宫崎骏未收到差评的原因，我想是因为它的感情很平和，没懂看了不觉得难受，只要电影没给负面情绪，观众是很容易给出中上评价的。许多人评价宫老的电影：稀里糊涂就过去了，没啥特别感受。这是种明智的安排，而新海诚追求着激烈的感情，因此会得罪人

然而大多数观众以对电影的感情来评价电影，只要我看开心了，就无所谓了，我看难受了，不骂算好的，绝对不去深刻理解。看电影可以这样，但是评价电影不行。

接下来我便举些例子来证明一下上面的话

我在这里非常想要强调云之彼端约定的地方的重要地位，它极端极端的重要，是新海诚的根本中的根本！在言叶之庭以前的所有作品都是它的一个再发展

让我们回顾一下之前的倒霉男主们，他们是新海诚青年真实体验的表现。他们是：还有微薄希望的寺尾升先生，藤泽浩纪、白川拓也，这二位有完全痛苦，彻底毁坏，临近自杀的悲剧人生，还有痛苦十余年得到“救赎”的远野贵树先生。以及得益与诚哥重获爱情与意义而喜得积极故事乐观结局的秋月孝雄先生

他们痛苦的根源是生活缺乏意义，而唯一的意义，爱情又被摧毁了。（孝雄除外，他的意义不是做鞋子，我倒觉得他除了爱之外的意义是“作动漫”这一事业 ）

就是因为新海诚是以己观物，所以如此多的电影人物才有了一个统一的灵魂，他们都是新海诚的一部分，贯彻始终

复杂性更好举例

来回顾一下这个经典表达

真的能说清楚，这是什么感情吗？各位有没有人像我一样，真的体会到这种感情呢？

让我们一起再回顾一下