初高中时期，我经历过一个热血而志同道合的时代，每天沉浸在书海里，读着各种作家对于这个世界的讽刺和批判以及对于一个理想世界的追求。那时候的我觉得自己非常有思想，觉得身边的人大多都没什么思想，所以我也总想像普法一样去传递自己的思想，而同时呢，我又觉得没思想的人好傻，行尸走肉般没有实感，因而更加地想要遨游在书海之中获取更多的思想。而在那个表达的过程中呢，也会遇到很多志同道合的人，大家看一样或类似的书，拥有一样或类似的思想，所以一遇到便相见恨晚，然后高谈阔论好不快活。

　　后来网络社交开始盛行，贴吧论坛之类能够如此谈天论地的地方也越来越多，只是那时候我还局限在麦田吧福尔摩斯吧之类的小圈子。再后来老高推荐我去喔喔吧，那里有各种各样的人整天讨论国家大事和种种社会问题，简直是我们这些愤青的乐园。随后我慕名而去，开始试图在里面表达自己的思想，批判着社会的种种，结果却被各种打脸教做人，我试图反驳却一次又一次被推翻，越是不服气，越是被打脸，让我愈加地感到自己的无知，最后我不得不消停下来接受这一事实。

　　而后我首先干的一件事就是把自己的嘴闭上，然后平时的重点不再是看到什么问题就劈头盖脸地评论批判讽刺一番，也很少再关注问题本身，而是去看评论，我之前也讲过嘛，每个帖子哪怕几千上万条的评论我都能够一字一句地认真看完。尤其喜欢看各种吧友之间的争论，观察各种角度立场各种思想观念的角逐，每次当我觉得一个人的论调已经可以把事情定性的时候，总会出现另一个人用另一种视角去推翻他的理论，当我觉得这个理论非常有道理已经无可反驳的时候，有总会有人拿出某一事实去打他的脸，而当我觉得原来事情是这样的时候，又会出现一个人用另一种逻辑去回敬他这一事实等等等等无限类推。所以那个时候我经常会感慨道：“原来这个世界还有这样的事情发生，原来事情背后还存在这样的逻辑，原来还有人是这样的想法”等等等等，这些都让我感到非常有趣，也以此不断地加深了对于这个世界的理解。也所以那时候我形成了一种固有的思维，当我看到一个人被打脸被反驳到无话可说的地步时，我往往不是感觉到爽，去笑话这个人，而是相信以这个人的立场一定存在种种反驳回去的可能，只是他还没找到而已，且一定可以有人可以找到，然后我自己就会在脑海里试图站在这个人的立场去从各个角度和逻辑甚至更多的立场帮ta反驳，随后再逐个地站在更多的立场和角度去反驳回去，无限循环，也同样以此去加深了对于这个世界更广和更深层次的理解。所以总结来说就是，自那以后，我对待问题的方式通常不是去评价和批判，而是在不同的阶段以不同层次的感知站在不同的角度去无限地对不同观点进行反复的推翻和印证，以加深对这一问题的理解。

　　而几乎同一时期，我也常常混迹于教育吧，因为那个时期我是最关注教育的嘛，总想当个教育家改革教育。然后有次我看到一个教育改革工作者的帖子，他就讲，他和他的那些同事，在进入教育部门之前，都是怀抱着改革教育体制的热血理想进来的，结果他们试行了一系列的改革措施，每次都是满怀期望，结果却以失望告终，因为实际情况完全不是他们原本想象的那样，而是存在很多他们完全意想不到的问题，并且这些问题非常矛盾，往往是单从一个教育方面解决不了的。所以那时候的我才恍然大悟，原来存在这么多我没想到的问题，以及原来他们在认认真真地做事，在此之前我的观念里，这些人都是一群靠关系挤进去的酒囊饭袋，整天只知道酒色财钱和人情世故亦或是只懂得搞一些沙皮的操作恶心学生和家长。随后我又重新认认真真地思考了一遍过去我所认为的种种教育问题，去试图理解那些问题的根源以及解决办法，然后尽力站在不同角度去思考各种各样可能出现的状况，才越来越意识到原来教育问题那么复杂，根本就不是自己过去所想象的那么简单，自己过去所想的解决办法也都太想当然了，简直幼稚至极。甚至我发现过去的自己关于教育问题甚至都不曾真正地思考过，只是看了一些书，然后人云亦云地去批判，嚼别人嚼过的口香糖，把这些东西当作自己的思想，甚至把批判当时解决问题的方式，所以当我开始那样去思考问题的时候，瞬间就感觉到过去那个自认为如何如何的自己简直就是一个行尸走肉般的沙皮，也让我决心和这样一个自己彻底地决裂。所以直到高三末期之前那么一年左右的时间里，我都是沉浸在贴吧各种热议社会问题帖子的评论和自身对于各种问题反复的思考和论证中度过。

　　当然尤其关于教育可能很多人想知道具体都存在什么问题，这个我几年前大致讲过一次了，且具体说来非常复杂耗时间，我也是懒得再去讲一遍了，只讲几个我没讲过的，比如有次我看到新闻说好像是苏州小学生都是下午四点就放学了，我当时还想，唉？我们什么时候放学这么早了，不都是六点才放学吗？然后我就看评论发现这种早放学存在很多问题，比如很多家长会抱怨孩子放学太早，跟自己上班时间冲突而不能抽时间接送孩子，只能花额外的钱找托教班帮忙照看，或者要求老师留在学校照看顺便辅导自己的孩子，等他们下班了再去学校接孩子。然后我了解了一下我们当地的放学时间好像还是六点，但之前也推行过早放学的政策，结果就是因为存在这样和家长上班时间冲突的问题而作废了，这个矛盾很难解决，站在家长的立场他们确实额外地增加了很多负担，尤其是经济上的负担，孩子和老师当然乐意，但是家长要求老师留校照看学生，那一般情况下老师当然不乐意，人家明明有时间去享受其他生活，却要留在学校打免费工，谁受得了，给老师额外加工资或者家长自己付钱也会出很多相关的问题。然后就是一个问题延伸出一大堆问题，结果就是吃力不讨好甚至适得其反。

　　当然啦网络一直有种日宣的论调嘛，人家日本的学生很早就放学能够如何如何，我们却在努力地活着。首先他们好像确实放学挺早的，但为什么没出现这样的问题呢？或者说有但解决了？亦或是其他什么情况，首先我们思考，日本人上班时间如何接送和照看子女，我能想到问题就是日本家庭主妇应该比我们普遍，毕竟是刻板印象了嘛。所以可能比我们更有人有时间去照看，其次是日本的小孩子往往都是自己上下学，我见过太多了小孩子一点点，带个大帽子独自回家，也曾经看到过似乎幼儿园年纪的日本小孩子独自坐地铁回家而惊讶于日本的家长是如何放下心的。是因为安全吗，但我仔细想了想，哪怕我觉得东京很安全，但依然不可能放心那么小的孩子独自上下学，至少也得上了初中，无论在日本还是我自己老家的城市。但是回想一下我的小学时代，大多都是和小伙伴一起回家的，虽然那个时代明显要比现在有更多的安全隐患，并且仔细想想那个时代大多是三代同堂，父母早出晚归在外挣钱老人在家照看小孩，但现在的年轻人基本都和父母分开住了，并且也存在不愿意让老人养的倾向。那我们的问题就必然变得很麻烦，并且可能越来越是如此。

　　再仔细对比会发现，至少我小时候所在的环境，大多数家长对孩子采用的都是散养的方式，我前面也讲过嘛，我们小时候父母整天都是不在家的，基本是老人在家，老人也不怎么管，我们小孩子都是邻里之间成群结队地跑出去玩。到处冒险各种飞檐走壁爬高上低，很多危险的行为，我们经常看到那种外国人少系列，其实都是我们小时候喜欢干的事，比如一堆人坐在树干上，把树干压弯，再一起跳下去，慢的那个就会被弹飞到草丛里。扒人家回民区的墙，把人家的麦秸垛子烧了，当时好大的火，他们不知道是谁干的出来骂，我们躲在家里瑟瑟发抖。然后爬到二楼往地上跳，谁不敢跳谁是狗，然后直接爬到那种尖瓦房的屋顶去穿过窄窄的墙。有一次我爬墙从上面掉下来，一头磕在石台子上呼呼冒血，还有一次我们跑到好远的乡下去游泳，那是我第一次游泳，跳进去看到一根木杆就想要骑在上面，结果那树皮扎得皮肤特别痒我就掉水里了，抱住木杆不丢，结果木杆把我带到了深水区，又因为木杆又痒又滑，最终没抓住就淹在里面了一直在那挣扎，好在一群人里面有唯一一个会游泳的把我救了上来，那时候我好像也就才七八岁。然后我前面还讲过，我们回去的时候半路看到人家的桃园，两个大孩子还溜进去学孙悟空偷桃，一个个摘下来咬一口就扔，然后我们几个小孩子还在外面催他们快点给我们摘几个，结果半途被人家园主发现了，追了我们好远没追上。然后还会去爬山，其实是那种特别陡有三层楼高的土坡，然后就抓着上面的藤草往上爬，爬完又往下滑，最后摔得衣服都被挂烂了光着腚，但就光着腚还要玩，回家的时候走在马路上一堆小伙伴挤在一起遮着羞回家，然后考试的时候正好是以难忘的经历为题，我们都清一色地写那次爬山，还有每天都会玩到很晚才回家，因为有些小伙伴家里没有老人，父母在外挣钱也很晚才会回家，自己一个人在家里害怕，所以我们都会等很晚才回家，然后每次回家前都会聚集在巷子口，每人讲一个鬼故事，无论怎么编，然后各自去走那黑不隆通的夜路，吓得瑟瑟发抖等等等等。

　　而现在再看我的老家，那些经历好像都不会再属于这个时代了，当然有些农村和偏远地方的小孩子可能还是如此，但随着城市发展，我们能看到父母对子女会越来越从散养转变为圈养，这其实也类似于宠物，以前无论猫狗都是散养，也主要都是看家护院的，现在都是圈养在家里当宠物。也所以现在的小孩子会越来越没朋友，以前邻里之间小孩子都认识，现在住对门可能都不认识。然后圈养的小孩子自然就更无聊，尤其如果是独生子的话，往往也就玩游戏取乐，父母不让玩游戏就又得找其他各种乐子，没有的话就肯定很孤独。所以如果圈养已成为趋势，那我们可以预见到，现在以及未来的小孩子，会越来越需要父母的陪伴，但这种陪伴也有问题，比如我提过的小表妹，就是典型的圈养，经常自己一个人在家里，又不让玩游戏非常无聊的，我去陪她玩的时候发现，她会饶有兴趣地给我看电脑里的屏保动画，就是类似一个球在那里弹来弹去，告诉我那个球的运动轨迹她已经记得滚瓜烂熟，然后就给我讲这个球会这样接着会那样，那瞬间让我感觉，她过去整天自己一个人在家的时候，已经极其无聊到了只能拿这个来找乐子的地步了。因为我想起我初一在那个郊区的学校，我在江尽里讲过的，每次到了星期我都特别无聊，我常常就会干两件事，其一是在脑海里一边想象各种飞机大炮大战的场景，一边口中模拟着那些战斗的声响，并且手机录下来一遍又一遍地听和录音。还有就是喜欢画一个拇指大小的飞碟形状剪下来铅笔涂成黑色，然后帖在玻璃上，对着窗外用手机找好角度和参照物拍照片，那看起来和未解之谜里面的ufo一模一样，然后我就会拍一堆照片到班里给同学看，告诉他们自己看到了ufo，然后每星期都会拍，然后不少同学还都信以为真了。然后我至今都记得非常清楚，刚到那个学校的时候感觉自己就像是被关在牢笼失去自由的飞鸟，每天都特别怀念小学的时光。所以看到小表妹记屏保动画我才会有那样的共情，所以也因此非常深切地意识到现在和未来的的小孩子会非常需要陪伴。但陪伴也是有问题的，因为有些时候真的很无聊，比如我的小表妹特别喜欢下象棋，总拉着我一起下象棋，但是我自己没有那么喜欢玩，所以乐趣会少很多，偶尔还行，但是每天如此就会真的很无聊。所以会存在哪怕我们想要陪伴小孩子，但是兴趣不和而如何如何的情况，当然，我们也可以变着法子地找乐子，比如后来我还研究了一些象棋的新规则，两人也能玩得不亦乐乎，或者找别的好玩的方式，积木猜谜等等换着玩会少些无聊，但是也一定存在种种让我们在陪伴的过程中就一直很无聊的情况，比如假设我的小表妹就只喜欢玩象棋，还必须是原规则，别的都不接受，那就很容易无聊，毕竟小孩子的共情能力一般比较差，可能很难能理解大人的无聊。也当然这里一定会有人又搁那道德绑架，真的喜欢自己的孩子那陪他们玩什么都不会觉得无聊，觉得无聊还是因为你不够疼爱，我只能说，别搁这不切实际站着说话不腰疼，否则你家狗还喜欢吃屎呢，你也爱屋及乌去吃屎吧，没人拦你。或者说你对象当之无愧喜欢异性呢，所以你去搞同性恋吧。

　　话说回来，我们细看散养圈养会发现，无论小孩子还是宠物，圈养的成本普遍都会比散养高，需要操的心也多，这体现在各方各面，具体我就不对比了，自己慢慢品吧。然后有一个很重点的问题，就是成本变高了，但经济和人力都跟不上。当然这也不是什么郭嘉的错，而是社会发展到了这个阶段就是这样的环境。比如宠物，我们想要散养但做不到了，邻居是不允许你这么搞的，所以大环境下被迫的你也要圈养，然后额外地要为此花很多成本，这跟人们常说的什么资本压榨没什么关系，就是底层民众自身的矛盾，包括小孩子也是如此，不花钱去培养什么特长，不吃高钙奶粉就是会比别人家的孩子差一大截。我们完全可以不跟风不去浪费这些钱，但就是得让自己和孩子付出低人一等的代价。就像之前我们家的奇奇，刚满月的时候就买回家了，每天吃奶粉，后来长大一点宠物店让吃狗粮，但是奇奇它一开始还喜欢吃，后来给了它一块馒头，结果吃上瘾了，就吃馒头，其他啥也不吃，再后来给了它一块杂面馒头，结果又吃上瘾了，原本的白馒头也不吃了。然后当时我还心想不愧是我挑的，跟我一样喜欢吃馒头。所以我们觉得它喜欢吃什么就让它吃什么吧，不买狗粮也正好省点钱，宠物店老板娘苦口婆心让我们继续买，说对小狗的健康很重要，我们觉得哪有那么一回事，包括我之前养狗的经验都是小时候散养的看家狗，不都是吃这些觉得哪有什么健康问题，不过老板娘想让我们买狗粮挣钱而已。结果大概过了一个多月，我们带奇奇去打针还是啥的忘了，老板娘一看到奇奇就说，你们是不是天天给他吃杂粮，看着有营养但是它不好消化的，你们看它的肚子鼓鼓的，很影响发育，不信你们看我们剩下的两只还没卖出去的。结果我们一对比震惊地发现奇奇比那两只小了一大圈，看着也没它们健康，而那两只我记得很清都是一窝出来的，因为是我仔细挑过的，并且经常去他们店里那两只一直都在。所以我们当即决定重新给奇奇买狗粮，而且买好的，它不吃也得让他吃。所以目前的社会环境下一般父母的成本就是会如此地变高，而不能接受把孩子寥寥草草地养大，虽然明明可以像我小时候那样低成本地养，我们很难说这是什么国家的错，社会的错，资本的错，父母的错或孩子的错，而是它整体就是这么一个状态，很多人比以前讲究但经济和能力却不比以前高，当然能力也看环境下的对比，比如以前的大专文凭不错了，现在可能啥也不是。

　　然后相关的还在很多方面存在问题，太麻烦也只能说根据这个思路感兴趣自己品，不过有两个特殊的可以讲讲，其一是上下学的担心，虽然哪怕处于东京想象中我心里也很难接受小孩子独自上下学，哪怕自己小时候都是独自上下学，但是存在一个可能性，就是想象的很在乎，但实际到了那个情况了，可能就没那么在乎了，就像当初我自己去日本，我父母非常担心，怕我会遇到什么什么事，但实际去了之后，他们习惯了这种担心就会少很多，也像我们平时初次尝试一些新事物，一开始很顾虑，很快就能习以为常，比如那个无人汽车。第二个问题就是叶公好龙，很多人青睐国外的一些事物，或者希望我们推行什么政策，但实际接触了可能反而接受不了。比如之前的垃圾分类，民众天天讲要跟人家日本学，最后是花了不少人力物力推行了，结果民众自己又接受不了。这是理所当然的，当时我看到网上整天沸沸扬扬要学日本垃圾分类的时候，我就想这些人是不是根本就不知道日本的垃圾分类到底是啥，那是好多种垃圾，每种垃圾每个星期基本只有固定的那一天可以扔，并且还必须在早上九点前扔，扔错了种类还会被退回，把垃圾放在你家门口，所以错过了可能就要等一个星期才能再扔。然后一个瓶子，瓶身是一种垃圾，盖子是一种垃圾，撕下来的标签也是一种垃圾。然后你想象一下，一到夏天，一旦那种生垃圾，就是瓜果蔬菜剩饭类的错过了时间，放几天再扔是会有味的。还有那种粗大垃圾，好像只能固定的每星期还是每月的某天才可以扔，然后扔的时候要跟垃圾公司预约，然后去便利店买贴纸，记得一百日元到五百日元不等。扔的时候根据粗大垃圾种类贴上贴纸，写上预约的编号，像那种纸箱子就是粗大垃圾，扔一次好像要一百还是三百日元我忘了，更大的是那种床垫，我记得特别清楚大学搬家时要扔一个超大的床垫要八千日元，四百多人民币呀，然后我打算卖给二手商店，结果才知道卖给二手商店是要反过来给商店钱的，那一个床垫五千日元，就是把原本好贵的一个床垫卖给二手商店，他们来收，我还得倒贴给他们五千日元。我当时问了房东和查了雅虎就是要倒贴钱，直接打破了我的认知。然后日本垃圾分类的规定偶尔还老变，日本人都受不了，比如做兼职的时候，要扔垃圾，有一种特殊的垃圾是绑箱子的白色硬塑料带，那段时间垃圾公司前前后后把这个带子改了三种分类，所以短时间内扔的这种垃圾接连三次都被退回来了，快给我经理气死了，吐槽他们日本垃圾分类跟神经病一样。所以当时我看到国内要整天嚷嚷着要试行垃圾分类，感觉这些人真的是盲目跟风没事找罪受，也毫无疑问可以预见到习惯了往日扔垃圾模式的他们是很难接受的。而且日本还有很多类似垃圾分类的管理，比如我曾经戴着耳机在马路上骑自行车被警察拦了下来，告诉我骑车不能戴耳机，否则容易听不到旁边的车笛声、还有下雨天大半夜一边骑车一边打伞也被拦了下来，说这种操作很危险等等类似的事情一大堆，我们可以想象到，这种事情如果发生在中国，这些警察会被嘛成什么样，有了点权利就如何如何之类巴拉巴拉一大堆。

　　所以教育里也会有很多这种现象，就像十二三年前那位教育工作者所讲述的，那个时候的环境是什么，大家都读意林，大家都在批判教育，向往欧美的种种先进制度。填鸭式教育如何如何泯灭人性，追求像欧美一样解放和培养孩子的想象力，创造力，发散思维和动手能力，要如何如何人性化对待孩子，包括不能打骂，然后不能只专注于孩子自身，还要试着利用种种活动去引导孩子与家长之间的互动，增进他们的感情，让整个家庭和社会都更和谐，这才是教育的意义，而不只是为了挣钱出人头地等等等等。然后他们觉得大家都心之所向会为了这样美好未来共同努力，而心潮澎湃地朝着这些方向改革，结果却是怨声载道，尤其亲子互动之类的东西，很多家长都不接受这个，觉得没意义完全是浪费他们的时间，有这个时间他们完全可以去如何如何，把他们劈头盖脸地骂一顿，他们才如梦初醒，原来这些人追求什么什么只是叶公好龙地说说而已呀，失望透顶。然后当他们被说我们要的不是这个而是那个，然后吸取批评又大张旗鼓地搞了一番，结果还是各种被骂各种失望。然后又如何如何结果却如何如何地失望，当然叶公好龙只是一种表象，更多地是他们也理解，实际很多问题也不能怪家长怪民众，而是有很多类似接孩子时间冲突等等大家都没想到的问题。也所以我们得进一步地去探究叶公好龙的表象背后都还有什么可以理解的逻辑。

　　首先中国人很多啦，14亿人呢，不同的人不同的感知不同的处境，不同的地区也有不同的环境和经济状况以及其他种种问题就很容易导致众口难调嘛。有些人可能始终支撑，有些人可能始终反对，一些人可能因为不了解以及盲目跟风而叶公好龙，也有些人可能了解存在那些问题，做好了心里准备也实际好好地跟上了改革的步伐，但出现了很多意想不到的情况而没能顺利进行，甚至有些顺利进行了却得到了不希望的结果。比如之前看到有一个新闻，一个所谓新时代母亲学习所谓的西方鹰式教育，按照着培训机构的指导，婴儿哭闹的时候，就放着不去管它，任由孩子折腾够了为止，这种观念其实也很常见嘛，孩子摔倒不用管，让ta自己起来，撒泼也不用惯着ta，而是冷处理就可以培养孩子的什么什么。结果呢，她就抱着这种观念在家眼睁睁地看着自己的孩子突然哭死了。然后就引起了很多的争议，具体该如何看待呢，不同的人不同的想法，也要看不同的情况，很麻烦只能说感兴趣自己品，我只讲其中一方面，就是有很多当过妈妈的表示不能理解，说当自己婴儿期的孩子哭泣时，自己根本就忍不住不去哄ta，实在想象不到这个妈妈怎么能够如此铁石心肠耐得住性子。当然啦其实也能理解，观念问题嘛，她觉得那样是为了孩子好，也没想到孩子会哭死，包括以前我对自己任性的表弟也是如此对待的。要东西不给就哭，哭我就坐旁边听，哭多久就听多久，还拿手机给他录下来，然后放给他听等等，就是觉得我就不惯着你。

　　然而同样的我，也能理解那些不忍心妈妈的心情，就像我一看到那个培训机构讲的这一观念时，瞬间就想到了训狗，当初我在养奇奇之前，看了好多如何养狗训狗的教程，里面就有这种方式，它关在笼子里乱叫，就把笼子用布盖着，然后用空瓶子砸笼子，它就不会乱叫了，包括晚上喜欢乱叫就不理它，它知道乱叫没用就不会乱叫了。我一开始也照做了，但只管一时没啥大用，而最重要的一点就是，我惊讶地发现奇奇只要一看到我，它就不乱叫了。以前在我的刻板印象中，狗爱叫就是天生的有瘾，或者因为什么打草惊蛇的动静以及不愿意被关之类，然而奇奇不是如此，或者不全是如此，而是它需要我，就像平时我把它抱在怀里，或者坐在沙发和床上时把它放在身边，它就会吸吮我的胳膊或者腿，然后我就意识到它把我当成它的妈妈了。所以当它看不到我的时候它很焦虑，它很依赖我希望我陪在它身边，因此每当我打开它笼子上的布，或者晚上打开灯，它就安静下来不叫了，然后一副安心又可怜巴巴的样子地看着我，一瞬间我的心就化了，就感觉它像自己的孩子一样，就不忍心再去那样对它，就会想陪着它让它安心地待在自己身边，就会觉得有必要那样冷血地对待一个小狗或者婴儿吗？它还那么小，它明明需要你它很依赖你，有必要让它从生下来就得不到陪伴和关爱，只在恐惧和孤独焦虑中度过吗？反正当时的我是接受不了，所以就让它睡在我的床头，然后它就会靠在我枕边特别乖，也不会再乱叫，然后我就会觉得真好，我自己也会感到安心，之间就好像有种羁绊一样。

　　然后平时呢，它会自己在客厅里玩，而我则在屋里写东西或玩手机，然后只要我这里有一点点动静，它就会屁颠屁颠地跑过来，在门口露出一个头呆呆地看着我，有时候我坐在床上玩手机，小声咳嗽一下，它也会跑来看看我，我看着它忍俊不禁，又故意轻声咳嗽一下，只在门口探出小脑袋的它就会悠悠地走进屋里来到我床前，扒在床沿想要上来看看，然后我就会把它抱上来，它就会安静地陪在我身边。然后你就会感觉到，它一直在想着你，担心你，它的世界里都是你。而一开始我在屋里时有关门的习惯，但它不接受，只要它在屋外发现我把房门关上了，就会一直焦急地在门口嗷嗷叫，就是说，它可以不在我身边自己独自在客厅里玩，但它需要能时刻感受到我的存在，想见到我时就能够见到我，否则它就会很焦虑而不能安心。然后当我把门打开，它就站在那里安心而又委屈巴巴地看着我，我把门关上它就又会嗷嗷叫，我把它放在客厅里，让它自己玩，我回屋，可以，但是一旦它听到我把门关上了，就会跑来蹲在门口嗷嗷叫，所以它非常需要这样一种存在着以及时刻能感受到的陪伴。而毫无疑问当我感受到这种依赖的时候，自然也是没有一点脾气，心里面都是爱意，就感觉完全是自己的孩子一样，而且它还尿过床，我也是一点都不嫌弃，床单都懒得换，哪怕我是有洁癖的。然后它还有一个特点，就是无论它怎么闹腾，只要你像举起一个婴儿一样把它举到面前，它就会立马安静下来，像一个布娃娃一样一动不动，然后就用哈士奇专有的那种又傻又臭的眼神呆呆地看着你，就像一开始我把门打开，假装生气地看着安静下来的它，然后把正摇着尾巴撒娇的它抱到面前凶到：“你个小家伙怎么能这么黏人呢！”就看到它那一动不动臭臭的眼神，真的那一刻谁懂呀，它真的好可爱，就像巨人里艾伦妈妈回答前团长的那段话：“不是特别的就不行吗，因为你快看呀，他是这么地可爱，所以他只是生在这个世上，就已经很伟大了。”本身相比之下我是更能共情前团长的话，但是艾伦妈妈的话我也一样是深有感触的。就像之前我曾讲过的，看到很多人把哈士奇训得特别听话，我感觉到的就是，有必要非把它训成那样吗？那还是哈士奇吗？只要会个基本吃喝拉撒不就行了。但是呢，我自然也为这种想法付出了意想不到的代价。