诗人孙达钧说：许多诗人没有把用诗建设灵魂放在第一位，灵魂与语言的意义有关，意义越大越生灵魂越强灵魂，灵魂越强越可欺住人，明白这一点，诗的陌生化就不重要了。
诗人孙达钧的观点强调了诗人应该将用诗建设灵魂放在首位，认为许多诗人忽视了这一点。
诗人孙达钧的这一观点，强调了诗歌创作中灵魂与语言的平衡关系。他认为，许多诗人在创作过程中，可能过于注重语言的华丽或技巧的运用，而忽略了诗歌内在灵魂的表达和传递。诗歌不仅仅是文字的游戏，更是情感的流露和思想的传递。一个优秀的诗人应该通过诗歌来表达自己的真实情感和对生活的深刻理解，而不是仅仅追求语言的华丽或形式的创新。
孙达钧的观点提醒我们，诗歌创作应该以灵魂为先，语言为后。诗歌的灵魂是诗人的思想、情感和对生活的感悟，而语言则是表达这些灵魂的工具。一个诗人的价值，不仅仅在于他使用了多么华丽的辞藻或者多么新颖的形式，更在于他能否通过诗歌传达出深刻的思想和真挚的情感，触动读者的心灵。
此外，孙达钧的观点也与古代文学理论中的“文以载道”相呼应，强调了文学作品应该具有教育意义和启示作用。诗歌作为一种文学形式，应该通过优美的语言和深刻的意境，引导读者思考生活、感悟人生，而不是仅仅停留在表面的文字游戏上。
综上所述，孙达钧的观点提醒我们，在诗歌创作中，应该更加注重诗歌的灵魂和意义，而不是仅仅追求语言的华丽或形式的创新。只有这样，诗歌才能真正成为传递思想、情感和启示的工具，达到“用诗建设灵魂”的目的1。
诗人孙达钧的观点强调了诗人应该将用诗建设灵魂放在首位，认为许多诗人忽视了这一点。
诗人孙达钧的这一观点，强调了诗歌创作中灵魂与语言的平衡关系。他认为，许多诗人在创作过程中，可能过于注重语言的华丽或技巧的运用，而忽略了诗歌内在灵魂的表达和传递。诗歌不仅仅是文字的游戏，更是情感的流露和思想的传递。一个优秀的诗人应该通过诗歌来表达自己的真实情感和对生活的深刻理解，而不是仅仅追求语言的华丽或形式的创新。
孙达钧的观点提醒我们，诗歌创作应该以灵魂为先，语言为后。诗歌的灵魂是诗人的思想、情感和对生活的感悟，而语言则是表达这些灵魂的工具。一个诗人的价值，不仅仅在于他使用了多么华丽的辞藻或者多么新颖的形式，更在于他能否通过诗歌传达出深刻的思想和真挚的情感，触动读者的心灵。
此外，孙达钧的观点也与古代文学理论中的“文以载道”相呼应，强调了文学作品应该具有教育意义和启示作用。诗歌作为一种文学形式，应该通过优美的语言和深刻的意境，引导读者思考生活、感悟人生，而不是仅仅停留在表面的文字游戏上。
综上所述，孙达钧的观点提醒我们，在诗歌创作中，应该更加注重诗歌的灵魂和意义，而不是仅仅追求语言的华丽或形式的创新。只有这样，诗歌才能真正成为传递思想、情感和启示的工具，达到“用诗建设灵魂”的目的1。
