明史都知道是假的很，很多方面要反着看的，但原先以为【史记】是非常高端、非常客观的一本史书，听人说司马迁是什么铁笔，太史公。。。现在看来和明史可能是难兄难弟。。。
各位，中国史学界震撼人心的好戏马上开始，特别说明，这是去全球首发，禁止抄袭，转载。

首先简单铺垫一下，为什么历史的事情要全球首发在地理吧，因为隔壁的历史吧太低级了，到处是十万个为什么，十万个假如，假如秦始皇多活20年，中国会不会统一全球，宋徽宗这么无能，他为什么不主动让位。。类似这种小儿麻痹症式的帖子。。。地理吧相对比较严瑾，符合历史的严肃性。。。

历史是很多人喜欢的话题，但是我们现在的人真的看得明白吗？ 一个是因为对于历史的知识全部来自史书，但史书永远不可能是客观和真实的，不客观不真实是史书的通病。。。
第二个方面是中国人的思维被文字困住两千年了，特别是对于史书，基本没有质疑史书真实性的习惯。。
第三个是不同的人的理解能力、悟性差别太大。
第四个方面是，史书都是用繁体字书写，在今天的人看来，相当的高端大气，相当的真实，只要是繁体字古文的书写，也基本不敢质疑。
比如，现在的人写王麻子死了是这样的---【王麻子终年68岁】，但是古文是这样的--【麻卒，春秋六十又八】，这差距太大了。。。

中国人的思维其实特别不适合看史书，谈历史，直到今天，还有无数的人把电视剧里的台词和人物、情节当成历史上真实的人物，真实的历史对话，真实的情节。。。看待历史人物也是单线条的，武将基本都是爱国的主站的，文臣都是主和的，而且主和的肯定都是卖国的。。。
说到项羽，绝大多数人基本都是这样的评价，一个天生神力的武夫，类似于四肢发达，头脑简单，还有是什么政治上太幼稚，不思进取，取得点胜利就开始给各路诸侯封王了，不听范增的话，沉迷于男女爱情。。。等等。。
即使抱着这样的历史观，有着这样的思维看历史上，他们也依然没有觉得自己像傻子？

项羽哪怕再傻，再幼稚难道还比不上我们现在这些敲键盘的人？ 靠抖音获取历史知识的人？
其实不止是怎么看待项羽，看待韩信的问题，中国人看待历史的最大的一个问题，就是我们总是站在胜利者的角度来看的，本质上其实就是太监的心态，潜意识里把自己当成那个胜利者身边的太监，潜意识里觉得他和我是自己人，而那些失败的人我和他们不熟。。。

所以说到建文帝，那肯定也是政治上的幼稚，而且是特别幼稚，对吧？
南宋高宗也是昏庸无能的，蒋校长是更加不行了，等等，
潜意识里自以为是站在上帝视角，其实是弱者的心态，自以为是的把自己当成历史胜利者的贴身太监。这是大多数中国人非常可怜的心态，也是民族性格。

所以看待历史，或者说怎么看历史，思维相当重要，有些历史不用太当真，有些历史只要知道个大概就行了，不要陷进去，陷进去了反而看不清，有些历史可能要反着看。说到底，看历史不是为了增加历史知识，而是锻炼一下看问题的思维，拓展一下看问题的思路经纬。
说回到项羽和韩信，看了历史学家吕思勉的书后，的确有点启发。。他说到项羽这段，提到了项羽那时的时代性，这个有点启发。
虽然说楚汉争霸过程中涉及的历史人物太多，牵涉的事情太多太多，但是的确，项羽和刘邦他们两人在这其中是起关键因素的，
所以得到的启发就是，一个最根本的问题就是，他们两人的出身和人生经历完全不同，所以用现在的话说，造成了他们两人的价值观完全不同，性格当然也不同，也影响了楚汉争霸，但最主要的是人生经历和价值观。

什么意思呢？ 关于楚汉相争，绝大多数人都从来没有想过一个本来必须要想，必须要回答的问题，那就是在灭亡秦以后，项羽为什么要分封十八路诸侯呢？ 为什么要给他们和自己平起平坐的权力和机会，为什么不把他们变成手下，或者收编，或者消灭？
后来的韩信也是这个道理，以我们现在的人的思维，韩信太傻了，难道韩信他不知道异性分王绝没有好下场吗？哎，韩信真是政治上太幼稚了，或者是，哎，韩信真是太幼稚了，为什么当年不听他军师的话，和刘邦、项羽三足鼎立，静观其变。。。
韩信他政治上幼稚？就因为他是著名的武将，所以政治上必须幼稚，头脑必须简单是嘛？假如韩信是书生，那么又必须是书生意气，不懂政治是嘛？【这是中国人思维和性格上弱者心态、旁观者太监的体现】，韩信再幼稚，能比你还幼稚？，绝大多数人就没想过，军事家某种程度就是政治家了，哪来那么多的政治。

那么为什么会这样？因为一个时代有一个时代的价值观，我们现在的人根本无法理解明代、宋代人的思维和社会价值观，更别说成长于战国时代的项羽、韩信了。
对于成长于战国时代的项羽来说，分封诸侯是正常的不能再正常的事情了，因为那时的人根本就没有全国统一的概念，统一全国的秦叫什么？叫暴秦，对于当时绝大多数中国人来说，暴秦属于人神共愤那种级别，而不是像我们今天的人看待秦朝。。哇，伟大的秦朝，牛啊。。。车同轨等等。
所处的时代不同，我们今天认为秦朝的统一全国，包括车同轨，书同文这种具有重大历史意义，但是今天的我们，不是那时的人，那个年代的人只知道秦国灭了他们的国家，以及后来的来源于法家理论的苛政和严刑酷法。
所以在当时，攻破咸阳后，假如让项羽当皇帝，那简直是在骂他猪狗不如，简直和嬴政一路货色。。。

至于楚汉争霸为什么最后项羽输了，为什么刘邦赢了，其实这种事情根本说不清楚的，不是什么排兵布阵，什么你有多厉害的军师，多少武将，什么兵法这种，谁要能说清楚反而又是傻子了，按照道家的学说，是隐性的因素决定了明面上的事情。。。
比如，所谓的隐性的方面，其实从攻破咸阳、项羽分封开始，其实楚军已经达成目标了，接下来的状况其实是军队已经没有目标了，按现在的话说是宏观战略已经完成了，就是灭掉了秦。。。甚至军队中的很多将士搞不好都准备回国了，也就是回长江以南的楚国去了、、
还有比如隐性的大势就是，那时的项羽无法穿越到我们这个年代，来回看自己所处的年代，他也许没有意识到，其实那时的中国人，也许有相当多的人已经厌倦了连年的战争，而连年的战争的最主要原因是国家太多，诸侯国太多，也许他和他同时代的很多人没有意识到，虽然有很多的人希望停止战争，但是也许有同样的多的希望国家统一，至少是尝试一下不像秦国那样严刑酷法的国家一统。。。
而这种想法在具有极强地域优越感的项羽，这种出身贵族的人来说，简直是荒唐，谁要和你们那些文明落后的诸侯国统一，在他那个时代的很多人，也根本没有统一这个概念，以及理论支撑，况且他要当的也不是皇帝，而是众王之王。。。

项羽最后【无颜见江东父老、拔剑自刎】的精神格局才是真的封神了，人格魅力闪耀后世2千年。
楚汉相争的过程和结局在隐性的方面也极大的影响了国共战争，特别是1945年以后给了很多人以无限的历史遐想，进而产生强力的心理暗示。。这些人主要是知识分子以及国军高级将领。。，楚汉相争的这段历史，对于日本投降后，1945年开始的国共相争来说，带来的隐性力量太大太大了。

写项羽的这些，主要是说的一个看历史应该有的思维，不要自作聪明，像个可怜的太监一样的心态和思维，以今天肤浅的社会文化，去看待那些在战国时代成长起来的历史人物，人家也不需要你理解，更不指望你能够理解什么是春秋战国几百年熏陶出来的贵族精神、君子文化。
下面是韩信