但前面说了，我们无法缩小需求啊。
之前说了，想要退先要进。我们现在依赖上了穿衣取暖，首先还是需要生产厚衣服，以保障我们的生存。
接下来我们要退，要放下生产厚衣服，而要做到这点，就要放下欲望。

提到放下欲望，许多人会觉得很痛苦，比方让我们现在住过去的茅草屋，我们当然不满意。实际上，放下欲望的过程的确很痛苦，但是放下后就会觉得轻松了。比方一个抽烟上瘾的人，要他不抽烟当然痛苦，但是对于不抽烟的人，他们并不会觉得痛苦，所以戒了烟后，也不会痛苦。
同样，我们现在觉得过去的生活很苦，实际上那个时候的人并不觉得。另外现在我们住着楼房，开着汽车，用着手机，似乎更幸福。然而社会再发展几十年，回过头来看现在，也会觉得今天的日子很苦，但实际上我们现在也不觉得有那么苦。
有人说，难道吃饭的欲望也可以放下吗？是的，道门有辟谷的方法。

这是一个长期的过程，目前我们不能什么都放下，但是我们也要尽量放下能放下的。我们要尽量放弃不是特别必要又副作用大的科技产品，在此个人提一些建议：
对于社会而言：
1. 关闭欣赏用的夜景灯
2. 珠宝店不开珠宝灯
3. 冬天商场不开暖气，可以穿暖和点
4. 饭店不提供一次性筷子，改为消毒筷子
对于个人而言：
1. 减少乘汽车，尽量步行或骑自行车代替
2. 不要乱开灯，节约能源
3. 节约用水
4. 冬天尽量不开空调

当人们放下了任何需求，也就是公式的分母变成了零，这个时候，结果就变成了无穷大！就是说，当我们一切欲望都放下的时候，我们会发自内心地感受到永恒的快乐。
这是什么意思呢？打个比方，一个人依赖上了闹钟起床，那么他人体自带的生物钟就慢慢不能发挥作用了。假如他舍弃了闹钟，那么人体自带的生物钟又会慢慢发挥作用。
百字碑说：坐听无弦曲。这个意思就是说，我们后天创造的音乐是管弦创造的，比方笛子古筝。当我们放弃这些后天音乐的时候，先天会自动演奏没有管弦的仙乐给我们听。
同理，我们看到的是后天这个世界，而我们不用后天的眼睛看的时候，就能看到天宫胜境。天界是什么样我们无从得知，但是过去的人心地纯净，他们感受到的世界离天界更加接近，我们来看一下1964年动画片《大闹天宫》对天界的描绘。

这样就行了吗？不够。即使人类脱下了笨重的棉衣，但是如果再次起心，又会追求穿衣。所以，还要熄灭追求物质的心，才能走到大道。
大道什么都没有，连息心都没有。然而，大道是最富裕的。

前面说我们要先行人道，那么就要先发展经济。那该如何发展经济呢？

原始社会实行的是公有制经济，生产过程由部落首领统一安排，物资平均分配。比方男性集体出去打野猪，女性集体在家织布，然后野猪和布匹按人头分配。
在公有制经济的体制下，大家没有贫富之分。

后来人类产生了私心，大家都想超越别人做富人。既然如此公有制经济就实施不下去了，而改为按劳分配的私有制，多劳者多得。
这样生产效率还是很低下，如何提高效率呢？这就需要社会分工，也跟着产生了交换、价格等因素。
随着生产的内容越来越多，分工越来越细，已经计划不过来要各自生产多少了。但亚当表示不用急，市场有一只看不见的手，可以自动配置资源。比方说，如果布匹稀缺，布匹价格就会上涨，于是大家就纷纷去织布。假如大家都跑去织布没人种田了，粮食价格就会上涨，于是大家又会改种田。

劳资双方都想拿更多的钱，达不成一致只能停工。但资本家富裕不干活可以多支撑几天，工人贫穷不干活更快饿死，于是只能工人妥协。假设资本家生产出的衣服卖100块，资本家拿80块，工人拿20块，看上去强大者可以欺负弱小者。
然而，我们来看《物理学之道》里的这张图。对于一个只有二维感官的生命来说，图上两个黑色的圈是不相干的两个部分，可以伤害对方而不会影响到自己。但是对于具备三维感官的生命就能看到，这两个圈其实属于同一个物体，因此伤害一方必将在未来波及到另一方。

资本家拿了更多钱，有的全部进行消费，有的部分消费部分投资再生产。投资再生产的资本家会赚更多钱，把全部消费的资本家给淘汰掉，为了不被淘汰资本家只能纷纷进行再生产。
假设资本家留40块消费，剩下40块都投入生产，生产出了价值160块钱的衣服。虽然生产出的产品的确是市场需要的，问题是工人只有20块钱消费，资本家用于消费的是40元，剩下100元的衣服就卖不出去，也就是有价无市。
资本家估计这些产品在过期之前都难卖完了，而工资还要发，于是干脆暂时停产辞工，等产品卖完后再开工。没想到工人一被辞退就更加没有购买力，只能继续停产。越停产就越没购买力，越没购买力就越停产，这就陷入了一个恶性循环。
最后，穷人纷纷被饿死。资本家没有财富进来，还欠下银行贷款要还，越是大的资本家生产活动越多，欠下的贷款越多，于是纷纷破产跳楼。因此，贫富两端的人死得更快，剩下中间的比较安全。
这就是经济危机。

社会主义国家吸取了教训，重新恢复公有制，生产资料归国家所有，国家统一安排生产。这样，就不会出现有价无市的情况。
然而人类已经有了私心，既然不能追求比别人得到更多，那就追求比别人干得更少吧。于是大家都消极干活，生产出来的数量甚至连温饱都无法维持，人死得更快。
于是东欧剧变，苏联解体。

私有制真的没用吗？随着时间的推移，产品过期了再也卖不出去了，放着还占了仓储费，没跳楼的资本家只能把这些产品销毁掉，终于重新开始招工生产了。没饿死的穷人重新获得了工作，有了工资就有了购买力，有了购买力就能继续生产，于是经济活动重新运转。

公有制经济是好的，但是我们要做到消灭私心，才能实施下去。
然而消灭私心是一个长期的过程，在私心没有消灭之前，我们暂时只能实施私有制经济，才能创造社会财富生存下去。
然后，我们再慢慢放下私心，放下私有制，实现公有制。
公有制大家都是一样富有，也是一样贫穷，这就实现了天道。

最后我们要熄灭贫富分化的心，才不会走向公有制和私有制。这样就实现了大道。

第六章：军事篇
生命为了保持肉身生存，个体的活动就是互相斗争，到了国家则是国家之间的军事活动。