虽然是神话小说，但是这个可以说明在古人眼里刘弗陵是个好皇帝
《庸庵笔记》
适闻内殿传呼开门，中门洞启，祖师谓某生曰:“神圣帝王将入矣。吾与汝屏息远立，姑就前史所记之谥号姓名，一一告汝。虽其神皆各返其真，今并无此名号，而欲使汝易知，则非实指其人不可。”俄见由中门入者百余人，祖师所指有身长二丈余者，盘古氏也。天皇、地皇、人皇，亦皆长一丈以外。又古皇之圣者数十人，多前史所不传者。又有巢氏，燧人氏，无怀氏，葛天氏，伏牺氏，女娲氏，神农氏，轩辕氏，少皞氏，颛顼氏，高辛氏，唐帝尧，虞帝舜，夏王禹、启、少康，商王成汤、太甲、太戊、祖乙、盘庚、武丁、祖甲，周文、武、成、康、宣王，汉高祖、惠帝、文帝、武帝、【昭帝】、光武帝、明帝、章帝、昭烈帝，北魏孝文帝，北周武帝，唐高祖，后周世宗，宋太祖、仁宗、孝宗，金世宗，元世祖，明孝宗。

西汉置园邑墓主表

易经解说里面经常把昭帝和周成王放在一起，夸他们聪明
《读易详说》
君臣相遇，非道同德合，则不能大有为于天下。然自古迄今，每多不合者，有物间于其间也。欲除去其间，非威明刚断不能也。《离》、《震》二卦合而成《噬嗑》，九四为“颐中有物”之象，盖君侧之强臣阨群贤之进而间隔之者。“噬”者，啮也。“嗑”者，合也。“颐中有物”，非啮去之，则终不能合；能啮去之，则上下、内外亨通而无碍矣。噬嗑非止用狱，但既明且威，则于用狱为利。又小人强梗，非加以刑辟斧钺之诛，不能除去之，故云“利用狱”也。【周之管蔡、汉之上官桀，此二间也，非成王、昭帝明断而卒除去之，则周公 、霍光岂能成辅翼之功哉？】

汉天子在上林苑中射猎，射得一只大雁，脚上系著帛书，上说苏武等人在北海。
这边可以看得出昭帝会射箭，而且射箭技术还很不错。苏武是刘弗陵十三岁的时候回国的，这个事情是发生在刘弗陵十三岁以前。
《汉书·李广苏建传》：
昭帝即位数年，匈奴与汉和亲。汉求武等，匈奴诡言武死。后汉使复至匈奴，常惠请其守者与俱，得夜见汉使。具自陈过。教使者谓单于，【言天子射上林中，得雁】，足有系帛书，言武等在荒泽中。

刘弗陵善待宗室的记载
《汉书·昭帝纪》：
泗水戴王前甍，以毋嗣，国除。后宫有遗腹子爰，相、内史不奏言，上闻而怜之，立爰为泗水王。相、内史皆下狱。

关于昭帝作黄鹄歌的记载
正史并没有记载黄鹄歌，但是昭帝纪里面有记载黄鹄飞到建章宫太液池之事，大家认为这是祥瑞。
《汉书·昭帝纪》：
始元元年春二月，黄鹄下建章宫太液池中。公卿上寿。赐诸侯王、列侯、宗室金钱各有差。
黄鹄歌的记载是出自西京杂记。
《西京杂记》：
始元元年，黄鹄下太液池。上为歌曰：黄鹄飞兮下建章，羽衣肃兮行跄跄，金为衣兮菊为裳。唼喋荷荇出入蒹葭，自顾菲薄，愧尔嘉祥。
有说法昭帝的这首黄鹄歌是中国诗歌史上最早的一篇咏鸟诗，然而未求证

“天子”与“皇帝”是不同的称号，西汉时期，国君都是先“即天子位”，再“即皇帝位”。“即天子位”与“即皇帝位”是有区别的，具体区别如下：
《史记高祖本纪》：
己巳，【立太子】【这是刘盈即天子位】，至太上皇庙。群臣皆曰：“高祖起微细，拨乱世反之正，平定天下，为汉太祖，功最高。”上尊号为高皇帝。太子【袭号为皇帝】【这是刘盈即皇帝位】
《史记孝文本纪》：
太尉乃跪上【天子玺、符】。遂【即天子位】【这是刘恒即天子位】
孝文皇帝元年十月庚戌，徙立故琅邪王泽为燕王。辛亥，【皇帝即阼】【这是刘恒即皇帝位】
后七年六月己亥，帝崩於未央宫。乙巳，群臣皆顿首上尊号曰孝文皇帝，太子【即位】于高庙【这是刘启即天子位】。丁未，【袭号曰皇帝】【这是刘启即皇帝位】。
《史记孝景本纪》：
甲子，孝景皇帝崩，遗诏赐诸侯王以下至民为父后爵一级，天下户百钱，出宫人归其家，复无所与，【太子即位】【这是刘彻即天子位】
《史记汉兴以来将相名臣年表》：
正月甲子，孝景皇帝崩。二月丙子，【太子立】【这是刘彻即皇帝位】

汉宫中七夕节的习俗，穿七孔针与相连爱
《西京杂记》：
汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼。俱以习之。
《西京杂记》：
至七月七日临百子池。作于阗乐。乐毕。以五色缕相羁。谓为相连爱。

【整理】刘彻六个儿子当光头皇子的时间
刘据，七岁当皇太子，光头皇子当了七年。
《汉书·武五子传》
戾太子据，【元狩元年立为皇太子，年七岁矣。】初，上年二十九乃得太子，甚喜，为立禖，使东方朔、枚皋作禖祝。
但是我认为刘彻应该在刘据刚出生的时候就打算立他了，刘据出生时候东方朔作《皇太子生赋》，这个确实是个很重要的信号。
《汉书·贾邹枚路传》
武帝春秋二十九乃得皇子，群臣喜，故皋与东方朔作《皇太子生赋》及《立皇子禖祝》，受诏所为，皆不从故事，重皇子也
齐王刘闳，燕王刘旦，广陵王刘胥，光头了8-12年。
史书并未记载他们三人封王的具体年纪，但是三王世家里面记载，他们三人封王时已经能胜衣了。差不多8-12岁的样子。
《史记·三王世家》
“大司马臣去病昧死再拜上疏皇帝陛下：陛下过听，使臣去病待罪行间。宜专边塞之思虑，暴骸中野无以报，乃敢惟他议以干用事者，诚见陛下忧劳天下，哀怜百姓以自忘，亏膳贬乐，损郎员。【皇子赖天，能胜衣趋拜】，至今无号位师傅官。陛下恭让不恤，群臣私望，不敢越职而言。臣窃不胜犬马心，昧死原陛下诏有司，因盛夏吉时定皇子位。唯陛下幸察。臣去病昧死再拜以闻皇帝陛下。”三月乙亥，御史臣光守尚书令奏未央宫。制曰：“下御史。”
下面整理一下后世胜衣的相关史料
李治这边有胜衣的记载，根据唐会要可以推断出，李治14岁
新唐书· 卷八十三 列传第八
晋阳公主字明达，幼字兕子，文德皇后所生。未尝见喜愠色。帝有所怒责，必伺颜徐徐辩解，故省中多蒙其惠，莫不誉爱。后崩，时主始孩，不之识；及五岁，经后所游地，哀不自胜。帝诸子，唯晋王及主最少，故亲畜之。王每出閤，主送至虔化门；泣而别。【王胜衣，班于朝，】主泣曰：“兄今与群臣同列，不得在内乎？”帝亦为流涕。
《唐会要·卷六·公主杂录》：（贞观）十六年七月三日，敕晋王宜班于朝列......至是公主言于太宗曰：“兄今与百僚同列，将不得在内耶 ？” 言讫，哽噎不自胜。上为之流涕。
贾南风妹妹这边也有胜衣的记载。贾南风妹妹十二岁，晋书说短小未胜衣。
《晋书》：元后固请，荀顗、荀勖并称充女之贤，乃定婚。【始欲聘后妹午，午年十二，小太子一岁，短小未胜衣。】
后面经考证，其实胜衣是受发育影响的，如果长的比较快，胜衣年纪是偏小的。贾南风妹妹贾午史书说她十二比较矮应该是因为她长的比较慢，它其实不是特指哪个年龄段。
但是能到能胜衣的身材，肯定有8-12岁了。
刘髆，十岁多的年纪封昌邑王，当了十年出头的光头皇子。
李延年被杀的时候李夫人已经去世了。
《史记·佞幸列传》
久之，浸与中人乱，出入骄恣。及其女弟李夫人卒後，爱弛，则禽诛延年昆弟也。
而史书明确记载，李延年被杀的时候李广利在外面打仗躲过一劫。并且史书记载，李广利封贰师将军时李夫人已经去世了。
《史记·外戚世家》
李夫人蚤卒，其兄李延年以音幸，号协律。协律者，故倡也。兄弟皆坐奸，族。是时其长兄广利为贰师将军，伐大宛，不及诛，还，而上既夷李氏，后怜其家，乃封为海西侯。
《汉书·外戚传》
及夫人卒，上以后礼葬焉。【其后，】上以夫人兄李广利为贰师将军，封海西侯，延年为协律都尉。
因此可以得知，李广利伐大宛的中间李夫人已经去世了。
而汉书明确记载，李广利封贰师将军，伐大宛的时间是太初元年。
《汉书·张骞李广利传》
李广利，女弟李夫人有宠于上，产昌邑哀王。【太初元年，】以广利为贰师将军，发属国六千骑及郡国恶少年数万人以往，期至贰师城取善马，故号“贰师将军”。
由此可知，李夫人在太初元年前（公元前104年）去世。
而李夫人去世的时候刘髆不到六岁。
根据李夫人赋推测的，李夫人赋里面提到了李夫人去世的时候刘髆还是稚子。
《李夫人赋》
乱曰：佳侠函光，陨朱荣兮。嫉妒闟茸，将安程兮。方时隆盛，年夭伤兮。弟子增欷，洿沫怅兮。悲愁於邑，喧不可止兮。向不虚应，亦云己兮。嫶妍太息，【叹稚子兮】。懰栗不言，倚所恃兮。仁者不誓，岂约亲兮？既往不来，申以信兮。去彼昭昭，就冥冥兮。既不新宫，不复故庭兮。呜呼哀哉，想魂灵兮！
而稚子在古代是指六七岁以下的小孩，也是长辈们的一种爱称。稚：就是年幼、幼稚的意思，亦作“稺子”。一指幼子；小孩。
《史记·屈原贾生列传》：“怀王稚子子兰劝王行：‘奈何絶秦欢！’怀王卒行。”
唐寒山《诗》之二四八：“余劝诸稚子，急离火宅中。三车在门外，载你免飘蓬。”
冯集梧注引宋姚宽《西溪丛语》：“杜牧之诗云‘小莲娃欲语，幽笋穉相携’，言笋如穉子，与杜甫‘竹根穉子无人见’同意。”按，杜诗“竹根穉子”指笋。
元杨载《春晚喜晴》诗：“歌呼从穉子，谈笑或嘉宾。
因此可以推出，太初元年时，刘髆在六岁以下。
刘髆是在天汉四年（公元前97年）时立的昌邑王
《汉书 诸侯王表》载：天汉四年六月乙丑立，十一年

刘弗陵的相关人物：
根据【史记建元以来侯者年表】的记载，金弘是金日磾的三子（嫡子），【汉书】将金弘错记成金赏。金建是金日磾的四子(嫡子)。金日磾另外还有2个儿子，分别是长子金某(汉武帝时的弄儿，早死)，次子金某(汉武帝时的弄儿，汉昭帝时主持过金弘的婚礼)。

🌸蔡东藩认为昭帝和霍光治理下的大汉逐渐变好了，昭帝仁爱及民
《前汉演义》：
却说元凤四年，昭帝年已十八，提早举行冠礼，大将军霍光以下，一律入贺，只有丞相田千秋，患病甚重，不能到来。及冠礼告成，千秋当即谢世，谥曰定侯。总计千秋为相十二年，持重老成，尚算良相。昭帝因他年老，赐乘小车入朝，时人因号为车丞相。继任相职，就是御史大夫王。由邑令起家，累迁至御史大夫，超拜宰辅，受封宜春侯；却是步步青云，毫无阻碍，到了官居极阶，反至转运，才阅一载，便即病终。搜粟都尉杨敞，已升任御史大夫，至是继为相。敞本庸懦无能，徒知守谨，好在国家大政，俱由大将军霍光主持，所以敞得进退雍容，安享太平岁月。庸庸者多厚福。至元凤七年元日，复改元始平，诏减口赋钱十分之三，宽养民力。从前汉初定制，人民年十五以上，每年须纳税百二十钱，十五岁以下准免。武帝在位，因国用不足，加增税则：人民生年七岁，便要输二十三钱；至十五岁时，仍照原制，号为口赋。昭帝嗣祚十余年，节财省事，国库渐充，所以定议减征，这也是仁爱及民的见端。

前汉演义里面年少聪慧的昭帝
会值光出赴广明，校阅羽林军，桀即与弘羊熟商，意欲趁此发难；但急切无从入手，不如诈为燕王旦书，劾奏霍光过恶，便好定罪。商议已定，当由弘羊代缮一书，拟即呈入。不意霍光已经回京，那时只好顺延数日，待至光回家休沐，方得拜本进去。是年本为始元七年，因改号五凤，称为五凤元年，昭帝已十有四岁，接得奏牍，见是燕王旦署名。内容有云：
臣闻大司马大将军霍光，出都校阅羽林郎，道上称跸，令太官先往备食，僣拟乘舆。前中郎将苏武，出使匈奴，被留至二十年，持节重归，忠义过人，尽使为典属国。而大将军长史杨敞，不闻有功，反令为搜粟都尉。又擅调益幕府校尉，专权自恣，疑有非常。臣旦愿归还符玺，入宫宿卫，密察奸臣变故，免生不测。事关紧急，谨飞驿上闻。
任贤勿贰，昭帝确守此言。
内侍等碰了钉子，方不敢再言，只好回复上官桀。桀索性想出毒谋，与子安密议数次，竟拟先杀霍光，继废昭帝，再把燕王诱令入京，刺死了他，好将帝位据住，自登大宝。却是好计，可惜天道难容。一面告知盖长公主，但说要杀霍光，废昭帝，迎立燕王旦，盖长公主却也依从。桀复请盖长公主设席饮光，伏兵行刺。更遣人通报燕王，叫他预备入都。

驳刘弗陵读书不行废物论
始元五年，13岁的刘弗陵通《保傅传》、《孝经》、《论语》、《尚书》，尚未达到明习的程度。
首先，明习是对儒学大家的要求，刘向那样的大才，“明”一本书需要十多年。
其次，昭帝纪这边记载昭帝读书未云有明，这个语境是在他自己发的诏书里面说的。一般自己评价自己都会用谦虚的语气评价，这个很正常。昭帝总不可能在诏书中夸自己非常好，夸自己堪比大家吧？这不是很搞笑么
《汉书·昭帝纪》：诏曰:“朕以眇身获保宗庙，战战栗栗，夙兴夜寐，修古帝王之事，诵《保傅传》、《孝经》、 《论语》、《尚书》，未云有明。其令三辅、太常举贤良各二人，郡国文学高第各一人。赐中二千石以下至吏、民爵，各有差。”

刘弗陵加强了对玄菟郡各县的直接管理。
公元前75年，在玄菟郡增建了新的城池，进一步加强了对玄菟郡各县的直接管理。

【刘弗陵的微笑】
日磾两子：赏、建，俱侍中，与昭帝略同年，共卧、起。
赏为奉车、建驸马都尉。
及赏嗣侯，佩两绶。
上谓霍将军，曰：“金氏兄、弟两人，不可使俱两绶邪？”
霍光对，曰：“赏自嗣父为侯耳。”
上笑，曰：“侯，不在我与将军乎？”