炼精化气，他本身就是气聚丹田后什么都不用做，聚的多气自然会散溢到任督二脉，形成循环，就是炼精化气，他没有说的那么玄。
练气化神，就是基于小周天后气循环任督二脉后，气到中丹扩散到全身的，说白了，就是气的变强，哪里像现在那些大师说的那样把这个烧一下，然后这个气冲一下，他本身就不复杂，只不过是那些脑残大师把这些搞复杂而已。

人家说经验跟你详细的说体内的变化，不是让你是这样的去做，你看不懂书你就多看，你照搬书，那你就是找虐，没有自己的理解去看书，那你基本就是等于找虐，知道吧，就误人子弟。
人不可能是全一样，气产生的感觉都不一样，怎么敢说一定会产生这样的效果呢，就像人家打坐的幻觉一样，都是基于记忆产生的，只有在大体上，他是一样的，无胎息什么之类的，它是到某个程度它就会产生的一样。

@阳光爱棒 我不过是觉得你说的太扯淡了而已，没有基础支撑，搁那瞎扯，所以我懒得跟你瞎扯，就跟那些大群的人一样，整天谈神通，没有一点有用的玩意。

@阳光爱棒 你说的那些玩意，我只觉得荒谬，还穿墙，你小说看多了。

@阳光爱棒 我这并不喜欢，没有基础认知的人，直接谈乱七八糟的玩意，还没有理论支撑。

气的作用，我练了六年有什么用我能不知道吗，所以你说的那些都是扯淡。@阳光爱棒

小师傅你好，看了你的帖子我很惭愧，你竟然那么早就开始修炼而且有所成就，我如今年近四十才开始慕道，练了三个月因是子静坐，导致前列腺炎，之后又看各种丹书，黄元吉、李涵虚、钟吕、张三丰、陈撄宁等各种书籍我都钻研，可惜学得多收获的少，打坐每天至少一次，少则20分钟，多则1小时。目前也只是阴蹻穴颤动，或者到尾闾的部分有气在顶，身上经常跳，皮肤偶尔发热而已，书中说的丹田暖我是一次也没经历过，最大的收获是心很容易静下来，而且喜欢静。我运动量少，没怎么做动功，但最重要的是我很难禁欲，请问小师傅，是不是像你说的到了炼精化气阶段，就可以减少或者消灭欲望？前期有什么 好的方法帮助禁欲吗？期待你的回复，谢谢！

打坐确实是怎么舒服怎么来，我打坐姿势是躺着，靠观心法门入定，啥都不守，心静到一定程度就入定了。在打坐之前已经靠观心法门修心了很长一段时间，所以打坐能比较容易入定

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打坐时后背发凉是怎么回事

二六时中，逆而修之，不顺熟境，勤持道念，目不随色顺境；耳不随声逐境；鼻不随香臭境；舌不随味美境；身不随触欲境；意不随情熟境。觉而常照，照而常寂。如斯不顺人情熟境，久久自然天理纯真，炼己即炼心也。心为离，离者己土也。炼心不动，即离宫修定，定则气和，和则身安，安则精气充满，满则铅汞凝结，结则造化自有，玄珠成象，太乙含真，金液炼形，骨化寒琼，形神俱妙，与道合真，皆自然也。若非操持谨守，降心炼性，必无自致之理。然此工夫，必加勇猛决烈之心，舍死忘生之志，乃可纯熟矣。心死方得神活，此之谓也。重阳帝君圣注曰：炼己纯熟，工夫静久，自然神气交合。神属南方火，人在卦为离；精属北方水，水在卦为坎。魂属东方木，木在卦为震；魄属西方金，金在卦为兑：意属中央土，土在卦为坤。名曰中宫黄庭，先天玄关为干。既神与气合，神入气中，自然五行四象攒簇，是为坎离交媾之功也。纯阴用火，谓凝神下照坤宫，杳杳冥冥，而得真气发生，谓一阳生而为复也。

入定不好定义，我确实不太懂。佛教讲的四禅天可需要功夫不小的。没有阿罗汉的师傅可没机会的。或者你初禅天都没达到。

坐着坐着感觉腿不是自己的了，也不麻什么感觉都没有，害怕腿废了，不敢久坐

有问题，私聊俺。

师兄，晚上能不能打坐，会不会遗精啊？