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《魁拔注》04. 有奇怪的东西混进去了:脉频

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《魁拔注》是对《魁拔》进行注解或注释的作品,旨在解释、说明或补充《魁拔》官方公开的书籍、电影、电视等作品中引发的矛盾或留下的空白,有时也包括独特的创意和想象力。本文适合对《魁拔》有一定了解的读者。通过逐步提问、引出矛盾、提出假设、进行求证和辩论,最终归纳和推理,以破而后立的方式,力求将大问题化小,小问题化解。
本文使用的缩略语:
魁拔:泛指所有魁拔官方作品
书一:《魁拔之书》第一部
书二:《魁拔之书》第二部
影一:魁拔电影第一部
影二:魁拔电影第二部
影三:魁拔电影第三部
视一:魁拔妖俠传第一季
BC N年:魁拔前N年
CB N年:魁拔N年
本文的论据和论证部分,根据确定程度分成三个层次:
第一层L1:为书或电影中有明确论述且不存争议的。典型问题如:蛮吉是魁拔吗?本文不与L1冲突。
第二层L2:为书或电影中有明确论述但存争议或不同理解的,依据不同理解之间的对比,推论出较合理的答案。典型问题如:不开脉门也能发脉冲吗?
第三层L3:为书或电影中没有明确论述的,但表面看来又像是bug的,依据三个原则推论出较合理的答案。典型问题如:天神和妖怪的脉频谁高谁低?三个原则排名不分先后,分别是:第一、疑论从无,即作品中没有说能默认为不能;没有说有默认为没有。第二、脑补从少,即假设一个条件推出的结论,比假设两个条件推出的结论,合理程度更高、更可信。第三、矛盾从小,即引出的矛盾较小的结论,合理程度更高、更可信。


IP属地:澳大利亚1楼2024-07-17 15:49回复
    04. 有奇怪的东西混进去了:脉频
    书一L1:因为任何震动都会有一定的频率,“脉”也是有频率的,“脉”的频率被称为“脉频”。
    这句话表面上看似容易理解。脉的震动,或者说弦的震动,构成了各种基本粒子。不同的震动频率构成了不同的基本粒子,而这些基本粒子又构成了世界万物的物质和能量。然而,仔细思考后会发现,脉频是一个奇怪的概念。
    首先,用震动频率来描述脉的震动状态是否足够呢?显然不够。提到频率,最简单的例子就是简谐振动。即使在这种最简单的振动中,也需要用到振幅、频率和初相位三个要素来描述。仅靠频率一个要素怎么能决定振动状态呢?何况简谐振动是相对于二维质点而言的。对于处于十维时空中的弦,怎么可能仅用频率来粗略地描述和区分呢?所以,在《魁拔》中,脉频只是为了描述脉的震动状态而给出的一种高度抽象便于理解的概念而已。
    其次,单独谈论一个脉的震动频率很容易理解,但世界万物是由无数个脉构成的。这么多脉混在一起,怎么理解它们的震动呢?显然,每个脉的振幅、频率和初相位(如果按照最简单的模型来描述的话)都各不相同。不同的脉震动构成了万物的多样性,不同的万物对应不同的脉的震动状态。妖怪的脉频、天神的脉频、魁拔的脉频各不相同。那么,一个生命体的脉频到底指什么?举个简单的例子,妖怪的头发和牙齿是两种不同的物质,那么应该有两种不同震动状态下的脉构成。在《魁拔》中,脉的震动状态是由脉频来高度抽象表示的,那么是否可以认为构成妖怪头发和牙齿的脉频是不同的?如果生命体各生理部分的脉频都不一样,那么一个生命体的脉频怎么算?难道只是一个统计值或者是脉频监测装置上的一个读数而已?
    再次,从一个生命体推广到世界万物。如书一L2:虽然一界万物的脉频各不相同,但大致在一个范围内,这个范围又在这一界生物可感知的脉频范围内。那么一个界的脉频又是指什么?如果世间万物的脉频都不一样,那么一个界的脉频怎么算?难道也只是一个统计值或者统计范围,又或者是脉频监测装置上的一个数值或范围吗?
    更加逆天的是,不管脉频是组成一物的各脉的统计值,还是脉频监测装置上的一个读数,这个脉频还是可变的!
    已知的与改变脉频相关的信息如下:
    (1)、脉的衰变
    (2)、宏观物体穿越曲境
    (3)、元点光衰过程中出现的异动
    (4)、天界变频器具或变频试验
    (5)、天神情绪急剧波动
    (6)、光势开启
    (7)、魁拔与脉兽合体
    (8)、禁忌绿洲等特殊地形
    由4和5可知,天神可以改变外物甚至自身的脉频。由7可知,魁拔可以改变自身的脉频。而对妖怪来说,脉附显然也是通过改变脉的震动状态来改变外物的一种能力。既然脉是可以被感知的,而脉频又是可以人为改变的。由此可以推论出意识决定物质,唯心论2.0版。然而,我们已经在03节讨论过,唯心论会引出许多无法解释的问题。为了避免唯心论2.0,上述的脉频改变应该都是指宏观物体四维投影的脉频改变,而不是十维的脉频改变。这个脉频的改变只在宏观下有意义,只是一个统计值或者是脉频监测装置上的一个读数而已。如果将四维投影理解为人脑对客观事物的反映,那么意识改变的只是这个四维投影在人脑中的反映,而不是十维物质本身的运动状态。这里还有一个有趣的推论:如果意识或者灵魂能改变四维或十维中的脉,它就必须是等价甚至超越四维或十维中的存在。


    IP属地:澳大利亚2楼2024-07-17 16:06
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      为了照顾电脑党,下面各层分段重复发。
      04. 有奇怪的东西混进去了:脉频


      IP属地:澳大利亚3楼2024-08-31 21:38
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        书一L1:因为任何震动都会有一定的频率,“脉”也是有频率的,“脉”的频率被称为“脉频”。
        这句话表面上看似容易理解。脉的震动,或者说弦的震动,构成了各种基本粒子。不同的震动频率构成了不同的基本粒子,而这些基本粒子又构成了世界万物的物质和能量。然而,仔细思考后会发现,脉频是一个奇怪的概念。


        IP属地:澳大利亚4楼2024-08-31 21:38
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          首先,用震动频率来描述脉的震动状态是否足够呢?显然不够。提到频率,最简单的例子就是简谐振动。即使在这种最简单的振动中,也需要用到振幅、频率和初相位三个要素来描述。仅靠频率一个要素怎么能决定振动状态呢?何况简谐振动是相对于二维质点而言的。对于处于十维时空中的弦,怎么可能仅用频率来粗略地描述和区分呢?所以,在《魁拔》中,脉频只是为了描述脉的震动状态而给出的一种高度抽象便于理解的概念而已。


          IP属地:澳大利亚5楼2024-08-31 21:38
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            其次,单独谈论一个脉的震动频率很容易理解,但世界万物是由无数个脉构成的。这么多脉混在一起,怎么理解它们的震动呢?显然,每个脉的振幅、频率和初相位(如果按照最简单的模型来描述的话)都各不相同。不同的脉震动构成了万物的多样性,不同的万物对应不同的脉的震动状态。妖怪的脉频、天神的脉频、魁拔的脉频各不相同。那么,一个生命体的脉频到底指什么?举个简单的例子,妖怪的头发和牙齿是两种不同的物质,那么应该有两种不同震动状态下的脉构成。在《魁拔》中,脉的震动状态是由脉频来高度抽象表示的,那么是否可以认为构成妖怪头发和牙齿的脉频是不同的?如果生命体各生理部分的脉频都不一样,那么一个生命体的脉频怎么算?难道只是一个统计值或者是脉频监测装置上的一个读数而已?


            IP属地:澳大利亚6楼2024-08-31 21:38
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              再次,从一个生命体推广到世界万物。如书一L2:虽然一界万物的脉频各不相同,但大致在一个范围内,这个范围又在这一界生物可感知的脉频范围内。那么一个界的脉频又是指什么?如果世间万物的脉频都不一样,那么一个界的脉频怎么算?难道也只是一个统计值或者统计范围,又或者是脉频监测装置上的一个数值或范围吗?


              IP属地:澳大利亚7楼2024-08-31 21:38
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                更加逆天的是,不管脉频是组成一物的各脉的统计值,还是脉频监测装置上的一个读数,这个脉频还是可变的!


                IP属地:澳大利亚8楼2024-08-31 21:38
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                  已知的与改变脉频相关的信息如下:
                  (1)、脉的衰变
                  (2)、宏观物体穿越曲境
                  (3)、元点光衰过程中出现的异动
                  (4)、天界变频器具或变频试验
                  (5)、天神情绪急剧波动
                  (6)、光势开启
                  (7)、魁拔与脉兽合体
                  (8)、禁忌绿洲等特殊地形


                  IP属地:澳大利亚9楼2024-08-31 21:38
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                    由4和5可知,天神可以改变外物甚至自身的脉频。由7可知,魁拔可以改变自身的脉频。而对妖怪来说,脉附显然也是通过改变脉的震动状态来改变外物的一种能力。既然脉是可以被感知的,而脉频又是可以人为改变的。由此可以推论出意识决定物质,唯心论2.0版。然而,我们已经在03节讨论过,唯心论会引出许多无法解释的问题。为了避免唯心论2.0,上述的脉频改变应该都是指宏观物体四维投影的脉频改变,而不是十维的脉频改变。这个脉频的改变只在宏观下有意义,只是一个统计值或者是脉频监测装置上的一个读数而已。如果将四维投影理解为人脑对客观事物的反映,那么意识改变的只是这个四维投影在人脑中的反映,而不是十维物质本身的运动状态。这里还有一个有趣的推论:如果意识或者灵魂能改变四维或十维中的脉,它就必须是等价甚至超越四维或十维中的存在。


                    IP属地:澳大利亚10楼2024-08-31 21:39
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