刚刚又回想了一下 我以前观呼吸的一个经历关于专注度的变化
当我觉察那段时间观呼吸出了点儿什么问题 在打坐过程中要去研究分析时 那一座专注度就会很高
但当观呼吸没什么问题很平常时 专注度就会下降 打妄想分心的时候就会变多了
所以 如果我想要专注度高的话 可能还是得通过白遍 因为白遍所缘需要自己不断的构想出来并尽量延长时间专注白 这个过程我就会有一个主心骨 那就会很专注在这件事情上了 因为这个所缘不稳定 所以我要尽力稳定它 就不会太分心到别的地方
如果当我所缘能稳定了 说不定才会开始分心比较多 但想要到达所缘稳定 是一个很难的过程 可能还要经历大量的练习
就算最后所缘稳定了 我可能因为专注所缘很快就能入定了 也没什么机会去打妄想分心了
所以这么分析下来 我对慢慢练习白遍更有耐心了 不知道通过练习会不会增加所缘的稳定和专注度 法师说可以 但我不知道 需要实践
但可以肯定的是 我在这个过程中基本是集中精力 很少分心的
所以接着实践吧 希望能慢慢看见进步
当我觉察那段时间观呼吸出了点儿什么问题 在打坐过程中要去研究分析时 那一座专注度就会很高
但当观呼吸没什么问题很平常时 专注度就会下降 打妄想分心的时候就会变多了
所以 如果我想要专注度高的话 可能还是得通过白遍 因为白遍所缘需要自己不断的构想出来并尽量延长时间专注白 这个过程我就会有一个主心骨 那就会很专注在这件事情上了 因为这个所缘不稳定 所以我要尽力稳定它 就不会太分心到别的地方
如果当我所缘能稳定了 说不定才会开始分心比较多 但想要到达所缘稳定 是一个很难的过程 可能还要经历大量的练习
就算最后所缘稳定了 我可能因为专注所缘很快就能入定了 也没什么机会去打妄想分心了
所以这么分析下来 我对慢慢练习白遍更有耐心了 不知道通过练习会不会增加所缘的稳定和专注度 法师说可以 但我不知道 需要实践
但可以肯定的是 我在这个过程中基本是集中精力 很少分心的
所以接着实践吧 希望能慢慢看见进步