古代帝王不管施行仁政还是暴政最终目的都是为了维护地主阶级的统治

相对来说，苦日子也有好坏之分，比如有野菜吃的日子也比常有饿死者时好。

其实经济规律会自动调控人口数量和资源的平衡，古代所谓的盛世，无非就是资源比较宽裕，人口增长而已，没啥了不起的，但是资源宽裕老百姓就不容易饿死

怎么可能没有，县中来了老百姓不就知道大明的好了

看来某些人喜欢五胡乱华的时候做***的快感。

当然不是，统治离不开赋税、徭役，如果赋税徭役超出了百姓的承受能力，那么首先百姓就会有怨言，到了忍无可忍的时候就会有起义。
怨言这个东西口耳相传，禁止不掉，之后会被民间艺术如戏曲评书等改编成故事就经典永流传了

物质条件肯定有好坏之分，至于谈尊严神马的就比较可笑了，你该不会觉得现代的契丹草民在权贵面前多有地位吧，就是个基层的芝麻小官，常人想巴结都没门呢

辉煌时期，比如杀的漠北草原部落远遁千里，几十年不敢犯边，那么生活在北部的百姓就能过几十年太平日子。
反之，经常被漠北部族爆打，年年南下打草谷，北部百姓经常全家被掳走变奴隶，那日子可救太惨了。

对于佃农所谓盛世有八九个月能吃饱饭已经很不错了，一般人世代都是固定职业，等级森严上升途径有限

怎么没有关系，你当有牧民是过来串门吗？五胡图华是怎么回事？北方被图了几千万人你装看不见是吧？明朝末年南方那群盐商茶商们就是你这种心态，北方人被图了就图了，管他们去死，然后清兵南下把他们也图了一遍，那不然你以为中国南北方怎么统一的，南方那么富早就看不清北方人了，扶植蒋光头南北分治，抛弃东北华北当包袱的江浙财团

看看巴勒斯坦这就是国弱的下场，古代只会更惨。

当你在考虑享受的时候，是因为你把和平当作理所应当。但弱国是没有和平的。就以唐为例，盛唐好还是安史之乱黄巢起义好呢。

“忆昔开元全盛日，小邑犹藏万家室。 ”杜甫说的很清楚了