老师，持仁能证入心之本体吗？

叨扰了！有一事想请教一下。
阳明心学我研究了受益匪浅，但同时起点太高，对于当下的人心混乱无法适用。我试图走出一条新路，细读后发现王阳明道来源于一个字“纯”，思想之始，万物之初。而要悟到“纯”之道，则必须在“真”的修行上下极大功夫。我并非不愿意继续走下去了，只是我想明白了这个东西没有办法去改变现在的异化。如果王阳明老先生在世他会选择怎么样道去改变这驳杂的人心。而我的道究竟在那儿。希望仁兄为我指点迷津。不胜感激！

入门阳明心学，应该看哪些书好呢，求推荐

先生，我持仁为啥是身体剑凸下有感觉，心脏没感觉？

请教一下主一和逐物的问题，以学习为例，不一心在学习上就学不会，但一心在学习上又属于逐物，怎么在学习这件事上主一呢？

我想问一下，我现在私欲那种令人不舒服的感觉总是萦绕在心中久久不能离去，我是应该顺其自然等待他消散呢，还是需要找到方法来去除它呢

问下阳明心学的立志都是做圣贤吗，现在这个年代的立志也是做圣贤吗？一直有这个疑惑，期望开悟！

人做事是为了自己的满足，就算做对自己有害的事，也是为了满足自己的某个信念，这就是对自己的爱

传习录中有这样一段话：九川问：‘近年因厌泛滥之学，每要静坐，求屏息念虑。非惟不能，愈觉扰扰，如何？’先生曰：‘念如何可息？只是要正。’”有些念头越想越深，王阳明先生说需要中正，不可打消，可是念头该打消的时候不就该打消吗，有犯法，犯罪，或者吵架的念想，或者一些悲痛的念头，一些不好的消息不该被消除吗，中正这些不能解决吧

老师，仁爱之心化去私欲是自动的，还是手动的？

@贴吧用户_778VPXb 视听食只是举例，你之所以到现在还有这样的疑惑，就是没有直下承当自己的本心自性。不是只有六根自性，起心动念也是本心自性啊，只不过是没有发而中节而已。
你心中总是有个疑惑在，从根本上讲这个疑惑源于对生命的生死恐惧，不知道你在练习释放法的过程中，有没有注意到这一点。
在真正修正的过程中，第一，不求速验。第二，不求结果。
正如禅宗所说，只除妄想不求真。疑惑太过，就是私欲，是要去除的，也就是儒家所说的的正其不正。
阳明先生说，圣人只是一个无我而已。
道理很简单，大体上就是这样。
关于实修实证，你现在说一个最想要解决的问题，我最近时间比较多，我们一起努力试一下，看行不行。

请问学习王阳明心学要看什么书，什么视频。

释放后良知出现告诉我，私欲没有了，除尽了，但还是升不起仁爱之心的感受，请问这个是什么问题，还有就是在问对自己升起仁爱之心的时候，有个声音告诉我，这是你自己的身体，不用管他们，这种应该怎么处理