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6.7 四世三公
6.7.1 三公調和陰陽，坐而論道
東漢的三公並不是虛職，還有權不在尚書台，權從光武到靈帝，都在皇權。雖然尚書台的權重不斷在增加，參與政事的程度也越來越高，但並沒有去到完全壓過三公府的地步。
在后汉书的帝纪中，都会写三公的任免情况，但是尚书令这种基本不会直接写，也即是说三公的更替仅次于皇帝皇后更替
或者真的權在尚書台是曹魏荀彧時代開始？直至到最後皇帝直接通過尚書台下詔指揮大小官員，而不需要經由三公。這是一個漫長的演變過程
可參考這本書：兩漢魏晉南北朝宰相制度研究==裡面有對東漢三公與尚書台的詳細論證
劉秀即位後，改革了一系列政治制度，使得東漢的皇權比西漢更為強悍，相權進一步被削弱，在他的設計和實踐中，廢除了錄尚書事，決策權完全在他自己也即是劉秀自己錄尚書事，而西漢的外朝宰相們是可以做出決策的，然後有一個尚書台只是幫助他處理文書工作或一些小事的建議的內朝秘書，他決策後通過尚書台發佈各種檔，指揮三公來做具體的執行行政工作，監察主由憲台和司隸，這樣交叉制衡以保證皇權最大，所以最重要的決策權不是尚書台，而是錄尚書事，而這個人都不是尚書台的人，有時候是皇帝有時候是大臣外戚甚至東漢錄尚書事大多時候並不止一個人

6.7 四世三公
6.7.1 三公調和陰陽，坐而論道
東漢的三公並不是虛職，還有權不在尚書台，權從光武到靈帝，都在皇權。雖然尚書台的權重不斷在增加，參與政事的程度也越來越高，但並沒有去到完全壓過三公府的地步。
在后汉书的帝纪中，都会写三公的任免情况，但是尚书令这种基本不会直接写，也即是说三公的更替仅次于皇帝皇后更替
或者真的權在尚書台是曹魏荀彧時代開始？直至到最後皇帝直接通過尚書台下詔指揮大小官員，而不需要經由三公。這是一個漫長的演變過程
可參考這本書：兩漢魏晉南北朝宰相制度研究==裡面有對東漢三公與尚書台的詳細論證
劉秀即位後，改革了一系列政治制度，使得東漢的皇權比西漢更為強悍，相權進一步被削弱，在他的設計和實踐中，廢除了錄尚書事，決策權完全在他自己也即是劉秀自己錄尚書事，而西漢的外朝宰相們是可以做出決策的，然後有一個尚書台只是幫助他處理文書工作或一些小事的建議的內朝秘書，他決策後通過尚書台發佈各種檔，指揮三公來做具體的執行行政工作，監察主由憲台和司隸，這樣交叉制衡以保證皇權最大，所以最重要的決策權不是尚書台，而是錄尚書事，而這個人都不是尚書台的人，有時候是皇帝有時候是大臣外戚甚至東漢錄尚書事大多時候並不止一個人
援曰：“不如也。高帝無可無不可；斤上好吏事，動如節度，又不喜飲酒。”==後漢書，馬援說劉秀自己就喜歡幹吏事
複為人剛毅方直，多大節。既還私第，闔門養威重。朱佑等薦複宜為宰相，帝方以吏事責三公，故功臣並不用。是時列侯唯高密、固始、膠東三侯與公卿參議國家大事，恩遇甚厚。三十一年卒，諡曰剛侯。==後漢書賈複傳，說劉秀以吏事責三公，且參議國家大事的也是公卿
那麼問題來了，劉秀自己有能力有精力可以錄尚書事（即批審檔做出決斷），但是他兒孫們就不一定可以，這個皇帝自己錄尚書事的制度只執行了光武和明帝兩代，章帝即位時又恢復了
其以憙為太傅，融為太尉，並錄尚書事。==漢章帝即位後，以趙憙、牟融並錄尚書事
東漢最凶的尚書令是左雄，改革了察舉制度，在上書給順帝他的改革措施後，順帝批准了，然後遭到了胡廣等人的反對，反對的理由之一就是，這種改革的事為什麼不跟三公商量？這說明正常程式中，這些事是要經過三公的
所以即使是最凶的尚書台時期，也只是分走了三公人事權的其中一部份，而國家和政府機構運轉的方方面面，還是以三公府為主導來展開
01 人事權：包括任免和考核，東漢的任免主要就是州郡察舉和公府征辟，州郡長官的上司就是司徒，而公府的征辟也是後期名士們最為看重的入仕道路。
尚書台在左雄改革後開始參與考核孝廉、任免官員等事務，削弱了公府的人事權
尚書台一共就三個長官，六曹各一個尚書，然後各曹有幾個尚書侍郎，再下面就是尚書令史，加起來一百個人還不到，這點人怎麼可能處理得了5000多萬人口的國家各項事務。另外尚書令一千石，而三公府的長史就一千石了。
02 行政權：兩漢行政的重點基礎單位是縣，即是縣的賊曹對接郡國賊曹，郡國賊曹再對接司徒府的賊曹這樣，東漢郡縣制度重要的一環上計，而受計考核官員的也是三公府，監察受計的主要是憲台，另外像理訟斷獄的終審機關是廷尉
03 財權：東漢國家財政由九卿中的大司農管理，比如A地收到了稅錢，但是這個錢要補貼給B地，就可以由大司農調拔A地的錢直輸到B地，這樣不用把錢再運到中央來一次。算是兩千年前的轉移支付了，皇家財政由少府管理，這兩個九卿理論上也是向三公府的司空報告
04監察權：劉秀採取了多方交叉監察的一個系統，主管監察的是憲台即禦史台，但皇帝有時也會派自己的使者比如謁者等持節代表皇帝去監察官員或監軍，其中最著名的就是刺史，另外三公府有時也會派人下郡國進行監察，再然後還有司隸校尉，無所不糾，三獨坐中的二個禦史中丞和司隸校尉都主監察
05兵權禁軍和邊軍都不屬於尚書令管理
另外坐而論道的意思並不是清談吹水而已，這個道，就是指的國家大道，即三公是與皇帝一起坐著討論國家大事的人
太尉，公一人。本注曰：掌四方兵事功課，歲盡即奏其殿最而行賞罰。凡郊祀之事，掌亞獻；大喪則告諡南郊。凡國有大造大疑，則與司徒、司空通而論之。國有過事，則與二公通諫爭之。世祖即位，為大司馬。建武二十七年，改為太尉。==後漢書百官志，國有大造大疑國有過事，三公都可以論、可以通諫爭之
尚書召對秉掾屬曰：“公府外職，而奏劾近官，經典漢制有故事乎？”秉使對曰：“《春秋》趙鞅以晉陽之甲，逐君側之惡。《傳》曰：‘除君之惡，唯力是視。’鄧通懈慢，申屠嘉召通詰責，文帝從而請之。漢世故事，三公之職無所不統。”尚書不能詰。帝不得已，竟免覽官，而削瑗國。每朝廷有得失，輒盡忠規諫，多見納用。==後漢書楊秉傳
楊秉以太尉的公職舉奏宦官，宦官們實在找不到什麼藉口就找尚書去對楊秉手下說，三公這個外朝職位的人員，卻奏劾內朝的近侍，有這種事例嗎？楊秉說，【漢世故事，三公之職無所不統。”尚書不能詰】，三公什麼都可以管，這已經是桓帝后期即漢末的事了，也即是說，只要三公有意願，他就可以管事，也即還是有最高的政治地位
但是、我們知道，人畢竟不是機器，何況還是官僚制度不算完善的中央集權早期，一個人可以做出哪些事情來，除了自己這個職位本身賦予你的權責，另一個因素就是你本人有多少能力去影響別人按照你的意願來行事
所以人治中每個三公他做到的事情並不能一概而論，有的人能做成袁安，有的人做成胡廣，有的人做成楊秉，有的人還可以做成魏公。
也即是說，你能推動做哪些事，能否順利推行下去，順利的程度就是你影響力的一個表現，在190之前，袁家四世三公的影響力在朝堂的文官系統這種秩序中是足夠讓他們的子弟們順利登上高官或者打壓一些政敵或者在有限的範圍內保護一些子弟，但僅限於此，更進一步的指揮動禁軍和邊軍、在政變的時候讓有關人員幫自己這邊等等，這些，袁隗袁基和袁紹在四世三公的加持下都做不到。
因為三國演義的影響，或者說陳壽三國志的影響，讓一些人覺得四世三公就從一開始一直是天下仲姓，且不管他們幹什麼事包括政變造反起兵都能一呼百應，其實不是的
前面也提過，東漢王朝出現過很多的權勢家族，隨著他們一個個消亡到漢末，汝南袁氏爬上了頂端，就可能讓沒有經歷過東漢也不是東漢官僚系統的蜀人陳壽認為他們有這麼厲害，或者讓漢末那些出身比較低的軍閥和寒族們覺得他們就一直是在頂端
我們來看後漢書的記載
逢弟隗，少曆顯官，先逢為三公。時中常侍袁赦，隗之宗也，用事於中。以逢、隗世宰相家，推崇以為外援。故袁氏貴寵于世，富奢甚，不與它公族同。==只是說袁氏貴寵于世且富奢
另外上面講的錄尚書事和內朝制度，再加上漢代的外戚輔政制度，外朝公卿從來沒有執掌和被分享過皇權，他們只是在既定的官僚結構中，通過自己累積的政治地位、累積的門生故吏與二元君主制來操作一些有限的事情，下一節來看這個

6.7.2 门生故吏与东汉二元君主制
6.7.2.1 门生故吏与树恩四世
门生：这很好理解，就是教过你的老师，比如蔡邕就是胡广的门生，事师要如事父
故吏：东汉似乎是自己提拔的人才有对故主效忠的义务，而普通的上下级之间是没有或者说社会上并不对此做特殊要求
东汉的门生故吏对故主老师的效忠是跟察举征辟制度牢牢绑定在一起的，当察举制没落后，门生故吏对故主老师当君主效忠的现象也就消散了
所以，从古到今人的普通思想都一样是趋利避害，趋炎附势的，只是察举制的特殊情况，他们需要名声来得到举主举荐，所以爱惜羽毛或者说要尽可能搞出一些德行忠孝的事情让自己出名并符合朝廷的用人标准。
实质上当故主们不再那么有权势了，不再能带给被举者那么多好处了，他们的效忠力就会大打折扣直至消失，否则两汉也不会有那么多权势家庭一个个消亡了，袁家几十口人被董卓杀害时，朝中那么多人也没有谁有求情的记载
当时人其实也知道这个情况
【公卿以下皆媚事卓，安可复信！但当使兵往屯关要，皆自蹙死于西。】
【而州郡牧守，竞盗声名，怀持二端，优游顾望，皆列土锡圭，跨州连郡，是以远近狐疑，议论纷错者也】
【昔魏其之客，流於武安。长平之利，移於冠军。廉颇翟公，再盈再虚。贵贱犹如此，况乃曲池平。】==王符（潜夫论）
下邽翟公为廷尉，宾客亦填门。及废，门外可设雀罗。后为廷尉，客欲往，翟公大署其门曰：一贵一贱，交情乃见。==汉书
6.7.2.2 何进的故吏袁绍
东汉的官制，如果你中途退出了，不管是什么原因，再复出时原来的资历是不计的，比如袁绍守孝前是六百石县令，守完孝再复出就得从头来过，原来的资历清零，这也是东汉低级官员会行三年孝，而高级官员不行三年孝的原因之一，很现实的情况是，二千石行完孝三年，你让他复出再从三百石干起吗？
好了现在184年袁绍复出，进入何进幕府，起官是比二百石将军府掾，你没有看错，是比他郎官的起官秩还低，但当时的名士们以公府征辟来进入仕途，升迁比州郡察举还要来得快，即是说起官这么低但前途更好
然后就是以公府掾举高第，迁侍御史
高第科：这个高第不是考课高第的意思，是一个专门给公府的高级察举科目，被举的人，通常会去御史台担任侍御史，形成了一种对口惯例
辟司徒袁隗府，举高第，拜侍御史==桓典
复辟公府，举高第，拜侍御史==陈球
举高第，补侍御史，又转持书御史，迁尚书。三日之间，周历三台==董卓举蔡邕
太尉周景辟举高第，拜侍御史==周景举陈翔
进然之，既拜而辟融，举高第，为侍御史==孔融，也是何进举的高第
那袁绍这样复出，路径看似一切都很合理
好死不死，这时袁术正在尚书台做尚书，随着尚书台逐渐权重，尚书台的官员比其他同级的官员也更贵重，汉仪规定：侍御史的顶头上司御史中丞见到尚书丞和尚书郎，要避车执板作揖，而尚书郎坐车只要举个手还礼就行，等目送他们的车过远了，御史中丞才能走
《后汉书·百官志注》：蔡质汉仪：
御史中丞遇尚书丞、郎，避车执板住揖，丞、郎坐车，举手礼之，车过远，乃去。
那么，御史中丞的下属官侍御史见到尚书郎的上司尚书就更要行礼了，也就是说侍御史袁绍要对尚书袁术行礼作揖，看见他的车子要避让他先过
这对于自尊心爆表的袁本初来说可以想像他有多难，或许他就拿着他那块笏板在御史台慢慢走来走去想怎么对策。。。。。。
另一边，袁公路可能要笑死，因为东汉尚书台的隔壁大概率就是御史台，他分分钟会叫齐尚书台和御史台的人一起出来看戏，看他哥哥如何给弟弟行礼，他真的是搞得出这种恶作剧来的我相信
袁绍辟大将军府，不得已起从命，举高第，迁侍御史。弟术为尚书，不欲为台下，告疾求退。--英雄记
这种日子他可能过到了185年三月以后，因为185年三月，袁隗第二次免司徒，然后接任司徒的是崔烈，这时发生了著名的“铜臭”故事，这个故事中，此时虎贲中郎将是崔钧
骃字亭伯，涿郡安平人也。……钧曰：“论者嫌其铜臭。”烈怒，举杖击之。钧时为虎贲中郎将，服武弁，戴鹖尾，狼狈而走。烈骂曰：“死卒，父楇而走，孝乎？”钧曰：“舜之事父，小杖则受，大杖则走，非不孝也。”烈惭而止。烈后拜太尉。钧少交结英豪，有名称，为西河太守。献帝初，钧语袁绍俱起兵山东，董卓以是收烈付郿狱。卓既诛，拜烈城门校尉。及李傕入长安，为乱兵所杀。==后汉书崔骃传
那本来袁绍可能就只是何进幕府很多个故吏中的其中一个，只要按部就班等着升官就行。这下要和袁术的竞争压力、再加上对功名的野望，导致他必须快速苟进，不然要一直给袁术行礼？就这样贴近何进，把自己搞成了何进的第一心腹马仔，把自己与何进绑定在了一起，前面袁汤那节讲过，最好不要跟外戚走得太近绑定在一起，可以合作但不要当附属，虽然是事后言。但这的确使得在189年何进出事被杀后，他失去了转身的空间，做为何进的第一附属，即使他愿意去侍奉刘协，他也不可能再是心腹核心层次的臣子。这与他的诉求是不匹配的，他不是希望做一个可有可无的臣子，而是执政领袖
他原来的设想是，刘辩即位，何进大将军辅政，让何进去剪除宦官这种他认为不应该存在的制度，然后组建出由世家大族、名士党人、外戚组成的联合执政政府，那么他、汝南袁氏出身的世家子、党人的奔走之友、外戚大将军的第一心腹三位一体，后面还有他的叔父袁隗太傅，执政领袖舍他袁本初其谁？
而他起兵后，跟何进的绑定更不能分开了，他并不希望推翻察举制，而希望能继续除宦官外的东汉的制度，那如果他希望袁氏故吏们对他继续忠诚或有所支持，那么他自己就必须也对自己的故主何氏忠诚，如果他可以去侍奉抢了何氏外甥皇位的皇帝，别人分分钟也可以离开他去侍奉新主。
所以在对待迎不迎天子的问题上，他与河北那些人的立场、利益根本就不一样，这导致了在政治上从何进死一直到他自己死都非常尴尬
待续

6.7.3 兄友弟恭汝南袁
另一边、袁术面对袁绍的压力也不可谓不大
187年3月，河南尹何苗升任车骑将军，袁术应该是这个时候接他手去做河南尹，但是到188年8月，灵帝设置西园八校尉，把袁绍调到西园军，又将袁术调回来接手虎贲了，接手袁术任河南尹的是王允
这显然是各方衡量过的一个安排，但是河南尹中二千石，与九卿同禄且可以奉朝请，也是非常重要的职位，照正常仕进，做个几年，他就会到朝廷升任九卿，但他才做了一年多就被迫回来接手虎贲
袁术在189跑路前所有做过的官，都在洛阳，甚至大部份时间在皇宫里，在河南尹任上时间太短，也导致他不是那么熟悉民政事务，从他后来建立不起有效的管理行政系统，要靠抢的来维持自己就可证明。
另外，此时的袁家应该实在找不到其他更合适的人来接手虎贲了，河南尹这么重要，西园新军也重要，虎贲也重要，取舍之间，放弃了河南尹，选择了皇帝的宿卫禁军，那么袁术在袁家里面跟袁绍是两个唯二可以担此重任的人
同时，他们的兄长袁基可能能力上不是那么胜任这些重要职位，还有袁隗的儿子们也一样，到这个时候，袁家可用的人已经不算多了。
袁术对袁绍从小看不起的态度，尤其是袁逢袁隗还非常喜欢袁绍，在袁基不是那么优秀的情况下可能促使袁术也必须上进，在各方面都要压过袁绍才行。袁绍搞奔走之友结党，袁术也开始与他竞争得人
三国志注引汉末名士录曰：术常於众坐数颙三罪，曰：“王德弥先觉隽老，名德高亮，而伯求疏之，是一罪也。许子远凶***，性行不纯，而伯求亲之，是二罪也。郭、贾寒窭，无他资业，而伯求肥马轻裘，光耀道路，是三罪也。”陶丘洪曰：“王德弥大贤而短於济时，许子远虽不纯而赴难不惮濡足。伯求举善则以德弥为首，济难则以子远为宗。且伯求尝为虞伟高手刃复仇，义名奋发。其怨家积财巨万，文马百驷，而欲使伯求羸牛疲马，顿伏道路，此为披其胸而假仇敌之刃也。”术意犹不平。后与南阳宗承会於阙下，术发怒曰：“何伯求，凶德也，吾当杀之。”承曰：“何生英俊之士，足下善遇之，使延令名於天下。”术乃止。
许子远凶***，性行不纯：术哥你看的好准！
又好死不死，两个人都倒向了何进，你们就不能分开下注啊拜托！袁术处境好一些，他不是何进的故吏，算是结交型而不是袁绍那种马仔必须效忠型的。
我之前也与大部份人一样，以为东汉的豪族跟东晋的门阀还有明清南方的宗族是一样的，有着族长制度、宗子继承、族内公评等一系列完善的管理机制，但原来东汉不是这样，他们只是宗族进化史中的一个中间态，当家庭和族人之间有纷争时，很多时候也会去向官府投诉，而不是到家祠由族长和长老审案。
首先汉承秦制，主要是以小家庭为单位组建的社会，兄弟分居分财是常态，通过户口统计数据我们也可以看出，一户也差不多就5口人左右。另外汉代最高罪罚就夷三族，没有后世的诛九族那么变态，一个是当世的儒家父子兄弟罪不相及思想影响，另一个恐怕就是社会结构导致的户口管理能力还不足以夷到那么多族人。
在战国以前，只有贵族才有宗族谱牒，秦消灭六国之后，随着西汉一批开国功臣集团、外戚集团的抱团发展，还有生产力导致的地方聚族而居发展起来的地主豪右，形成了新的豪族阶层，这与秦之前的贵族宗族是不同的，有些学者认为他们是士族的前身。东汉的豪族有原来战国的贵族比如第五氏（田齐），也有从西汉开始的比如扶风窦氏（祖先是景帝窦皇后的弟弟窦广国），也有从东汉开始的比较新的家族比如汝南袁氏
他们基本不会有像明清那样强有力强制性的宗族管理，而是一个较为松散的以血缘扩散开来的共同体，合则一起，不合就各过各的。各家的家风也各不相同
刘秀的姐夫邓晨，家里从西汉开始世代吏二千石，刘秀起兵后，他姐夫也跟着一起起兵，然后王莽抄了他的家，他被家里亲戚骂：“家里本来富足，为什么跑去老婆娘家的热锅折腾？”那么他起兵这么重要的事都应该就没有跟这些宗族商量的，然后他都起兵造反了，王莽也没有杀他那么多宗族人，这也说明当时的确是一家家的
而新野宰乃污晨宅，焚其冢墓。宗族皆恚怒，曰：“家自富足，何故随妇家人入汤镬中？”晨终无恨色。---后汉书邓晨传
这样松散的结构，在向上攀爬的过程中大家有最大公约数的共同目标和利益时，可能会团结一致，互相帮助，但是，当有剧烈的动荡导致他们的意见和利益冲突时，他们就会变得各行各路甚至兄弟相争
赵岐字邠卿，京兆长陵人也。初名嘉，生于御史台，因字台卿，后避难，故自改名字，示不忘本土也。岐少明经，有才艺，娶扶风马融兄女。融外戚豪家，岐常鄙之，不与融相见。==后汉书赵岐传
赵岐是关西名士，娶了马融的侄女，那同时赵岐也是袁隗的连襟，但是马融的名声在党人中非常不好（跟李固的死有关），赵岐直接不跟他相见
上面也讲过袁绍的从兄弟袁弘因为不认同袁逢他们的处事生活作风直接跟绍术他们不相来往
赵苞字威豪，甘陵东武城人。从兄忠，为中常侍，苞深耻其门族有宦官名势，不与忠交通。==赵苞是赵忠的从弟，不跟赵忠来往
这些还都是在还有秩序的情况下的不合，在更激烈的乱世中争权就更惨烈了
待续。。。。。。

6.7.4 刘协与刘家的故吏们
在汉末的争论中，大部份的人都会站在各种军阀的立场上来争论，谁该迎天子谁不该迎天子，迎了天子又有什么好处等等问题，但、很少有人从君主也就是刘协的立场来质疑是否他应该去许昌？
毕竟，他去许昌应该不是完全被挟持，并且也不是一去了许昌就变了傀儡的，他是一点点变成最后的山阳公，看回这段经过，感觉就像是一个一点点变卖祖产来让自己活得舒服一点的人，好在他祖宗血厚，祖产有很多人买账，也即是利用价值高，所以卖了很久，虽然中间有挣扎反抗过一下，或者一开始他和身边的人认为可以利用曹操来制衡袁绍？然后再利用自己的制衡能力慢慢恢复皇权？196年下的诏书骂袁绍我不认为是曹操一个人的意思，倾向于是曹操、刘协小朝廷、荀彧共同的意思。
但这种制衡策略随着袁绍的死亡彻底失败了，我们看到220年刘协禅让给曹丕才不算皇帝了，其实时间比这个早很多
十九年（214）正月，魏公始耕籍田；
214年春，这是天子每年的仪式性工作，都被曹操剥夺了
217年春，每年春天例行由天子颁发的立春的仪式性诏书也发不出了（就像今天的各种圆首新春祝贺词类似），从这之后诏书绝，也即是说刘协做为一个表面上的国家圆首 都不存在了，217年后所有的诏令都是曹操发的。刘协只有在许昌那个所谓的皇宫里才被当做皇帝了。
《续汉书·礼仪志》刘昭注所引《献帝起居注》：“建安二十二年二月壬申，诏书绝。立春宽缓诏书不复行。”
同年二月廿四日，曹操在邺城“始春祠”
此时离袁氏覆灭还不到十年
220年正月曹操死，当年的十月曹丕就完成了禅让过程当上了皇帝，这十个月内，要完成曹操丧礼、曹丕继魏王、逼刘协让位、禅位仪式这一系列的过程，几乎是水到渠成顺利进行的，这说明这个禅位的事情并不是220年才开始谋划，而是已经谋划很久了，只是在想如何把刘协最后的祖产榨出最大的价值，曹操本人有军功能压住军阀世家们，但他儿子并没有多大的军功，让曹丕成为天命之子接受刘协转让的天命比曹操自己受天命更划算了，可以增加曹丕的权威。
于是刘协终于在220年卖完了最后的祖产即刘家的天命，卖给了刘家的故吏，换来了一个山阳公。
对他的疑问是，他好像没怎么想过自己起兵来夺回权利，而是冀希望于他祖宗们的余威给他的天子头衔来要求别人为他卖命，比如找一个又一个的姓刘或不姓刘的人去勤王，但是没有了权势给不了别人好处的故主们都会被门生故吏抛弃，虽然他利用价值高得多，但榨完了还是会被抛弃，欲戴皇冠，必承其重，所以他自己不出来起兵拼命却希望有现成的别人来给他卖命这点让我觉得刘协更惜身，尤其对比他那些祖宗们，刘邦刘秀这种战场上杀出来的皇帝。
6.8 汝南袁绍 与 袁绍
前面讲过门生故吏，说白了因为人家认为跟着你混有前途有好处，所以才来做门生故吏，而不是天然存在的、门生故吏就一定会给你效死命。当他们判断，跟着你不会再有好处了，还会效死命吗，当然，以当时的社会风气来说，背叛故主是不被接受的，所以他们不背叛故主不是因为有多忠义，而是因为背叛了之后在以忠孝为本的社会上没有立足之地了，那还不如不背叛，所以终东汉一朝，几乎没有门生故吏杀害故主的事情，有一个杀故主的例子就是吕布杀了丁原，他的下场也都知道。
190年5月以前，他名字前面的郡望是他不可分割的一部份，在这之前，他都以汝南袁氏的袁绍而存在于东汉社会中，他自己本人在朝廷的根基非常浅，基本就184-189这个阶段，还没有到操作有门生故吏的地位，所凭持的，一个是家族势力，另一个是大将军何进，这两个都被杀了且他们的政治根基都被清除了，这也是后来政治上被动的原因之一。
董卓购募求绍。时侍中周珌、城门校尉伍琼为卓所信待，琼等阴为绍说卓曰：“……袁氏树恩四世，门生故吏遍于天下，若收豪杰以聚徒众，英雄因之而起，则山东非公之有也。不如赦之，拜一郡守，绍喜于免罪，必无患矣。”卓以为然，乃遣授绍勃海太守，封邟乡侯。绍犹称兼司隶。==这是189年袁绍即勃海之前，伍琼他们的话，这里是袁氏树恩四世
馥于是方听绍举兵。乃谋于众曰：“助袁氏乎？助董氏乎？”治中刘惠勃然曰：“兴兵为国，安问袁、董？”馥意犹深疑于绍，每贬节军粮，欲使离散。==这是190年初的事，韩馥说，助袁氏乎？显然将袁本初与袁家视为一体
但是乱世，规则变了，社会不以忠孝为上升途径而为武力为生，那么人的行为也就畏威而不怀德，何进死了，袁隗袁基也死了，汝南袁氏在朝堂上已经消亡。俗话说人走茶凉，何况是人死了这么多，他们的位置大把人等着想去填补，董卓死后王允很没有诚意的镇抚山东的举措就是新上位者不愿意再分享最重要的权力。
所以190年5月以后，他需要以没有前缀的袁绍这个人本身来生存于乱世之中，原来是受家族庇护，现在是袁绍的汝南袁氏，不仅要自己努力生存下来，还要庇护别人，而那些追随他的人，很大一部份也不再是因为袁家祖宗们，而是下注在袁本初他这个人身上，当然祖宗们的人脉会给他一个起势的机会和桥梁去和这些人沟通，比如官渡时汝南那些倒向他的人，原来由他的家族施恩给别人，现在要由袁本初自己来施恩（给好处）了，要展示出自己能给别人什么，需要别人承担更大的风险的时候，人家才会为你效命，下注到你身上
且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。==三国志
李贤注《后汉书》引《献帝春秋》：“绍为人政宽，百姓德之。河北士女莫不伤怨，市巷挥泪，如或丧亲。
袁氏据四州之地，带甲十万，绍以宽厚得众==三国志
这时的绍、袁氏就都是指袁绍自己而不是跟他祖宗连在一起了。他从董卓废立中明白了靠别人靠门生故吏不行之后，到死再也没有放下兵权。
【公卿以下皆媚事卓，安可复信！但当使兵往屯关要，皆自蹙死于西。】
【而州郡牧守，竞盗声名，怀持二端，优游顾望，皆列土锡圭，跨州连郡，是以远近狐疑，议论纷错者也】
袁公路就是没有明白这点，还以为自己是汝南袁公路，去找他家一个又一个的故吏，等他明白过来的时候，阳寿到了，更不幸的是他哥的阳寿也快到了。
后汉书里对袁绍最后的记载
七年夏五月庚戌，袁绍薨。==后汉书 孝献帝纪
用了名字加薨的矛盾写法，如果是薨，那他的名字前面应该有官位爵位，如果只有名字，那就不能用薨字而是死字，没有郡望没有官位没有爵位只有一个名字却薨了，这种写法是否也揭示了袁本初这个人的复杂和矛盾，随便用几个标签来贴给他概括不了这样一个人。

附资料1
驻马店袁绍
现在多数资料都把汉代汝阳写成今天的河南商水，但查看了一下质疑考证的反面信息，证据完整充分，反正是说服了我，就是说汉代的汝阳还是在今天的驻马店，而商水的那个汝阳城是北魏时候的侨县。
下面是两篇论证文章：
一、袁安乡里汝阳故城考
袁安乡里汝阳故城考
张征耀
1990年第1期驻马店师专学报 (社科版 )
……综上述，笔者认为，今汝南东南三十五华里处宋岗汝阳故城，系袁安乡里汉代汝阳故城才更为确切。商水境汝阳城实为北魏时所置。
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二、汝阳故城考
谢辰 ( 驻马店市博物馆，河南驻马店 463000)
中原文物 2015年第3期
摘要: 商水县城上村的汝阳故城，实为汉代的濦强故城，北魏政权的侨设郡县。今汝南县城东南20 公里处的平舆县郭楼镇高平寺村的汝阳故城，才真正是东汉袁安的乡里———汉代汝阳故城。
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这下真的是驻马店袁绍了
下面是可能的守孝地址图片

附资料2
东汉官阶
因为东汉会半钱半谷发给官员俸禄，且等级折算不一致，这里就直接用150钱/石来统一折算成五铢钱了方便看，另外没有找到春赐钱的资料，先用腊赐的参考一下
需要粗准资料可去看阎步克的书和中国历代物价考述

东汉班位排名如下：
太傅、大将军、三公、骠骑将军、车骑将军、列侯特进者、卫将军、前后左右将军、九卿、五校尉、朝侯、大夫、侍祠侯、博士、议郎、猥诸侯
太傅：
不常置，有需要的时候才置，且太傅虽然开府，但其实并没有实际具体的职责，只是一个皇帝顾问、引导皇帝的德高望重的这么一个压阵的人，比如袁隗就是参录尚书事，参谋的参，而不是录尚书事。
军号：
内朝大将军：基本由外戚把持，位在三公之上，平时在洛阳有自己固定的幕府，如果需要外出打仗也会带部份人出去
骠骑将军：这个军号只有查到明帝的亲弟弟刘苍和灵帝董太后的侄子董重当过，刘苍确定开府，董重还要查查是否有开府
车骑将军、仪同三司：这里仪同三司是一个加官，从邓骘开始成为故事，跟普通的车骑将军分开，如果有仪同三司即是说跟三公一样的待遇，可以开固定的幕府，辟署举人参议政事等
延平元年，拜骘车骑将军、仪同三司。仪同三司始自骘也。==后汉书
车骑将军：普通征伐的车骑将军，有事的时候任职，也可组建临时团体，跟三公和后面的加官开府是不一样的，幕府内人员也比较简单，主要是为军事服务，事毕后撤职，幕府也随即解散
卫将军：
前后左右将军：无权开固定幕府，无固定兵额，无固定职事，有需要的时候才置，所以这四个将军，如果朝廷不把兵给你带，那么就是完全的光杆司令，除了班位靠前点拿工资高点以外，什么权也没有的
很多人说关东起兵时，袁术的职位最高，这也就是班位上站得前一点，但跟他之前虎贲中郎将权责相比，完全天上地下的区别，跟那些有实权的郡国守相也没法比，就是一个空职，就是说他跑路的时候已经是被董卓踢开的状态了。
另外袁绍跑路后，董卓把自己当过的前将军号给袁绍，但是他拒绝了，所以其实不是袁术职位最高，然后袁绍自领车骑将军，看上面的介绍也就知道他为什么要领车骑将军了，因为需要照邓骘故事开固定的幕府给手下的人封官，不止是为军事服务的临时团体。
【时卓方贪结外援，招悦英豪，故即臣勃海， 申以军号】
【《山阳公载记》曰：“董卓以绍为前将军，封邟乡侯。绍受侯，不受前将军。”】
【卓迁太尉，领前将军事，加节传斧钺虎贲，更封郿侯。】
这里董卓从司空迁太尉，又领了一遍前将军，这可跟前面的验证，他的确给出去了，但袁绍不要，于是董太师：竖子给你还不要老子再领回来~！
【今行车骑将军袁绍，托其先轨，寇窃人爵，既性暴乱，厥行淫秽。】==191年公孙瓒骂袁绍
【谦字彦信，初平元年，代黄琬为太尉。献帝迁都长安，以谦行车骑将军，为前置。】==同190年，191年赵谦病罢
【徐州刺史陶谦遣精兵三千，余州郡稍有所给，谦乃上俊行车骑将军。董卓闻之，使其将李傕、郭汜等数万人屯河南拒俊。】==这应该是191年左右的事，朱俊行车骑将军
【傕又迁车骑将军，开府，领司隶校尉，假节。汜后将军，稠右将军，张济为镇东将军，并封列侯。傕、汜、稠共秉朝政。】==192年6月董卓死后李傕郭汜反攻长安
所以，公元191-192年，东汉王朝有三个以上车骑将军或自称车骑将军的，真是乱成一锅粥，但是大家好像都非常热爱车骑将军这个军号
后面曹操迎刘协后，也行车骑将军，是不是算命大师说这个号特别吉利能打胜仗啊？
东汉一般就三公府，合称三府，如果有大将军府的话，就是四府，再如果还有太傅府的话就是五府了，经常看到记载是事下三府，四府共举、事下五府之类的，但没有查到六府的，且这五府是正常行政管理居多，从李傕郭汜后开府越来越滥，再到曹操更滥给开府，是个军阀都给开府，最终导致王朝变成军阀军政府，好听点说就是军政合一的霸府
【于是傕、稠始相猜疑。犹加稠及郭汜开府，与三公合为六府，皆参选举。】==董卓死后的事
【《刘镇南碑》云：：辟大将军府，迁北军中候，在位十旬，以贤能特迁拜刺史……下民有「康哉之歌」，群后有归功之绪；莫匪嘉绩，克厌帝心，即迁州牧，又迁安南将军，领州如故……遣御史中丞钟繇即拜镇南将军，锡鼓吹、大车，策命褒崇，谓之伯父。置长史、司马、从事中郎，开府辟召，仪如三公。复遣左中郎将祝融授节，以增威重，并督扬、交二州。】==刘表开府且仪如三公
【拜胡才征东将军，张杨为安国将军，皆假节、开府。其垒壁群竖，竞求拜职，刻印不给，至乃以锥画之。】==胡才、张杨开府，刻印都刻不过来了
绍：我这有专业刻印的
【韩遂与马腾自还凉州，更相战争，乃下陇据关中。操方事河北，虑其乘间为乱，七年，乃拜腾征南将军，遂征西将军，并开府。】==韩遂马腾开府
度辽将军：常置辽东
护羌校尉
护乌桓校尉
四征将军
使匈奴中郎将
还有一堆杂号将军就不写了，但总之，征伐将军的特征就是他们是随事而置，事毕就撤，东汉朝廷一般是征某个将校回朝后，就让他交出兵权，然后另封一个其他不带兵的官，有一套成熟施行的方案对待他们，后面对待董卓也是这种操作，只是管不住他了。
【三年春，征还京师，将秦胡步骑五万余人，及汗血千里马，生口万余人。诏遣大鸿胪持节慰劳于镐。军至，拜侍中。转执金吾河南尹。有盗发冯贵人冢，坐左转谏议大夫，再迁司隶校尉。】==段颎，170年被征还京师，军一到就被收兵权，转为侍中了
【抚乘胜进击，破之，斩孟等三千八百级，虏获七百余人，牛马财物不可胜算。于是东南悉平，振旅而还。以抚为左冯翊，除一子为郎。抚所得赏赐，尽分于麾下。】==滕抚，征伐还朝后即转成左冯翊郡守

附资料4
189年8月东汉洛阳皇宫推测图
想尽量能复原一下袁本初战斗过的地方，但很困难。。。
这个图应该还有一些错误，发现的时候再修正吧，要写政变的话没有地图实在不行就先贴上来了
01 个人倾向于三署郎这时候已经不值宿卫，官署也搬出了皇宫，在太学对面
02 虎贲和羽林官署应该还在宫内，太学离宫里有几里，这也太不方便了，羽林左右监的羽林骑可能有一部份屯兵在宫外的营
03 北军五校尉的官寺也应该在宫中，但是兵士应该有分散在宫外屯兵驻营训练
04 184年为应对黄巾，设置了洛阳八关都尉，不知道189年是否还有这八关都尉，并将禁军的一部份分配在这八关守卫，还需要再查
05 南北宫各有台阁区，皇帝在哪宫住台阁官员们就到哪宫办公，因为189年灵帝在南宫，北宫的台阁就不标了，但8月政变时，史料都写袁术烧东西宫，也即是说东宫门应该被太监们控制了，里面台阁区的人也被控制了才对，但尚书台的卢植还能执戟自由活动追赶太监，而且太监们似乎也没有控制尚书台，他们是自己写的诏书任命新司隶校尉河南尹，正常这种任命起草应该是尚书来写的，如果控制了尚书台，那应该是逼着尚书写诏书才对，所以台阁区到底在殿门的哪里好像也还需要再看看
06 复道上也有人员守卫，哪些人能走到复道哪里都由上面的守卫控制门，守卫分配应该跟下面的宫殿一样，即是下面的部份谁负责，对应的复道也是他负责
07 这里的某某殿，实际上应该是某某殿群，除了主殿以外，还有很多殿一起构成，殿里面到底哪些地方是省中，我也还没看明白。。。但是，省中和禁中，从始至终都可以进去的人有皇帝、外戚、太监。其他正常男人能进去的位置时不时都不同，通过各次政变来看一下是怎么变化到189年这种局面的

7.汉宫政变
7.1 诛除诸吕
BC209年，秦朝的亭长、布衣出身的刘邦响应陈胜在沛县起兵，同时起兵的还有山东六国的旧贵族、武人平民等多路人马
BC206年，秦王子婴向刘邦投降，BC205年，项羽为西楚霸王，封刘邦为汉王
BC204年，刘邦打败魏王豹，并俘虏了他的家室姬妾，其中包括汉文帝刘恒的生母薄姬
BC202年，刘邦击败项羽，同年二月在在定陶即皇帝位，并策封吕稚为皇后，刘盈为太子，起初定都洛阳，后在BC200年迁都长安
BC198年，开始迁徙山东贵族到关中
萧何在设计建造长安汉宫的时候，把皇权限定在了未央宫，如果谁执政，那么他她就要去未央宫，各种官署也围绕着未央宫而运转，就是未央宫是行使皇权的正所之在（汉武帝除外），而东汉搞出了四个宫都可以行皇权，导致东西宫之间要争夺不止。
刘邦想废刘盈而立刘如意，但遭到了大批大臣的反对，
【叔孙通谏上曰：“昔者晋献公以骊姬之故废太子，立傒齐，晋国乱者数十年，为天下笑。秦以不蚤定扶苏，令赵高得以诈立胡亥，自使灭祀，此陛下所亲见。今太子仁孝，天下皆闻之；吕后与陛下攻苦食啖，其可背哉！陛下必欲废适而立少，臣愿先伏诛，以颈血污地。”高帝曰：“公罢矣，吾直戏耳。”】==叔孙通死谏
【及帝欲废太子，而立戚姬子如意为太子，大臣固争之，莫能得；上以留侯策即止。而周昌廷争之强。上问其说，昌为人吃【吃：口吃。】，又盛怒，曰：“臣口不能言，然臣期期【期期：口吃的人说话着急说话又说不出的声音。】知其不可。陛下虽欲废太子，臣期期不奉诏。”上欣然而笑。既罢，吕后侧耳于东箱听，见周昌，为跪谢曰：“微君，太子几废。” 】==周昌不奉诏，吕后以皇后之尊向他下跪感谢
还有用张良的计策，请来了商山四晧给刘盈站台，这说明，大部份刘邦身边的人都是支持吕后的儿子刘盈的，所以刘邦放弃了。当时也不是行儒家的那套以周礼为基础的宗法制，即嫡长子一定必须得继承并写入皇家宗法，像明朝的皇明祖训这种东西是没有的，儒家那套意识形态要过很久甚至到郑玄的出现注遍五经消除今古经壁垒才慢慢定型。
这里我们可以发现汉朝的皇位一个特点，汉朝的皇帝，是可以选出来的。从刘邦到刘协，他们的皇位或多或少地都离不开群臣的拥立，也即是说谁来当继承人这个事情，除了皇帝本身的权势强弱影响比如汉武帝可以自己决定哪个儿子来当皇帝，其他时候大臣或外戚的意见也是很重要的，所以我们能看到汉初功臣选文帝当皇帝，霍光选宣帝当皇帝，西汉未年朝臣们讨论选中山王还是定陶王来过继皇位，还有东汉那些外戚们选王子候们来过继当皇帝
刘邦开国后封了一批异姓王和同姓王，且吸取秦朝短命的教训，采取了郡国并行制度，在封国内可以自行其事，除了国相以外的其他官员包括武装力量都是自己的，不管是异姓的还是刘姓的诸侯王势力都非常庞大，那么为了巩固刘家的皇权，刘邦的首要策略是先剪除各个异姓王。
BC195年，刘邦与大臣白马盟约‘非刘氏而王，天下共击之。’同年刘邦病重，向吕后交代身后的政事，同年四月崩于长乐宫
【【已而吕后问：“陛下百岁后，萧相国即死，令谁代之？”上曰：“曹参可。”问其次，上曰：“王陵可。然陵少戆【少戆：有些鲁莽。】，陈平可以助之。陈平智有余，然难以独任。周勃重厚少文，然安刘氏者必勃也，可令为太尉。”吕后复问其次，上曰：“此后亦非而所知也。】】==史记
这里注意：吕后能执政，除了是皇后和皇太后之外，还有一个重要的原因是，刘邦以政事向她托孤了，也即是皇太后是有处理政事的权利的。
同年太子刘盈即位，这时功臣集团和刘姓宗室还有相当的影响力，惠帝时期，虽然惠帝垂拱，吕后并没有在未央宫临朝，吕氏外戚的势力也没有惠帝死后那么强大
BC188年，汉惠帝崩。
【辟强曰：“帝毋壮子，太后畏君等。君今请拜吕台、吕产、吕禄为将，将兵居南北军，及诸吕皆入宫，居中用事，如此则太后心安，君等幸得脱祸矣。”丞相乃如辟强计。太后说，其哭乃哀。吕氏权由此起。】
吕后另立刘盈的儿子为皇帝，即前少帝，并搬到了未央宫，开始执政行使皇权，也开启了汉朝最重要的祖制之一：幼主当国，太后临朝，然后带来了另一个汉朝特产：外戚集团
注意：这个祖制对汉朝极其重要，即使是雄才大略的汉武帝，也没有废除它，只是通过杀母立子的方式规避掉了母后临朝的现象，所以再看189年8月东汉宫廷的权利形态，我们就能知道，最高权利者并不是很多人以为的何进，而是何太后，何进的地位并不是稳如泰山，太后随时可以解除他的职务，因为她还有一个哥哥，宦官也不是何进说杀就能杀的，必须太后同意。
BC184年，前少帝被废，吕后立恒山王刘弘为帝，即后少帝
BC187年，吕后封郦侯吕台为吕王，BC182年，改封吕台的弟弟吕产为吕王，BC181年，徙吕产为梁王（后改名为吕国），并且可以不就国，留在京城做太傅，同年，武信侯吕禄上侯，位次第一，请立为赵王。太后许之。
BC180年，吕后封吕肃王的儿子东平侯吕通为燕王
这期间，还杀掉了刘邦的儿子赵王刘如意和刘友，逼刘邦另一个儿子刘恢自杀并除国，并杀掉了刘邦最小的儿子刘建的儿子，然后也除国，还硬塞吕氏女嫁给刘氏宗室。
吕后这样做显然同时侵犯了刘氏宗室和功臣集团的利益，于是他们开始联和

哎又什么都发不出来了

BC180年,秋七月，吕后病重，向吕氏众人交待：
【高后病甚，乃令赵王吕禄为上将军，军北军；吕王产居南军。吕太后诫产、禄曰：“高帝已定天下，与大臣约，曰：‘非刘氏王者，天下共击之。’今吕氏王，大臣弗平。我即崩，帝年少，大臣恐为变。必据兵卫宫，慎毋送丧，毋为人所制。”辛巳，高后崩，遗诏赐诸侯王各千金，将相、列侯、郎吏皆以秩赐金。大赦天下。以吕王产为相国，以吕禄女为帝后。】
史记写吕氏先有某//反//之//心，而后刘氏宗室和功臣们才发起反击，但也有些人认为是刘氏和功臣们趁吕后死主动发起的ZHENG变，这里不多做细想，直接搬史记的说法了，就算吕氏先有欣反吧。
刘邦和曹夫人生的长子刘肥，有三个儿子，分别是长子齐王刘襄，次子朱虚侯刘章，三子东牟侯刘兴居

其中长子刘襄就国在齐国，其余二人在长安，吕禄的女婿、朱虚侯刘章，给他大哥刘襄送去了消息说吕家要反，让刘襄整理带兵向长安进发。他和三弟刘兴居在长安做内//应，刘襄要发//兵时，齐国相不同意，刘襄直接把他杀了，并找到琅琊王刘泽，约定共同起//兵//反吕，结果诈夺了刘泽的兵。然后写信给诸侯王说：“。。。。。。我要领兵进宫诛杀那些不应当被封为王的人。”

吕家派灌婴去讨伐刘襄，谁知他留在荥阳驻扎，派使者告知齐王和诸侯，和他们结盟。
太尉周勃和丞相陈平谋划，劫//持了郦商，他的儿子郦寄与吕禄交好，让他去骗吕禄交出将印，以兵//属太尉，吕禄相信了他，想要这么做，还与郦寄一起出游，
八月，郎中令贾寿出使齐国，回来后把灌婴与齐国、楚国结盟，想要诛灭吕氏的事情告诉吕产，平阳侯曹窋刚好也在场，于是把这个事报告给陈平和周勃。
【太尉想要进入北军，不能进去。襄平侯纪通主管符节。太尉于是命令襄平侯手持符节假传诏令让太尉进入北军。太尉又命令郦寄和典客刘揭先去劝吕禄说：“皇帝派太尉掌管北军，想要您回到封国，赶快交还将军印辞别，不这样做，将会引起灾祸。”吕禄认为郦兄不会欺骗自己，于是解下将军印交给典客，又把军队交给太尉。太尉率领这支军队进入军门，在军中发布命令说：“支持吕氏的袒露右臂，支持刘氏的袒露左臂。”军中都袒露左臂支持刘氏。太尉来到军营，将军吕禄也已经交出将军印离去了，太尉终于得以率领北军。】==这段抄自史记
【然而还有南军没有被控制。平阳侯听说后，将吕产的阴谋告知丞相陈平，丞相陈平于是召来朱虚侯辅佐太尉。太尉命令朱虚侯把守军门。他命令平阳侯告诉卫尉：“不要让相国吕产进入殿门。”吕产不知道吕禄已经离开北军，竟然进入未央宫，想要作乱，却不能进入殿门，只在殿门前徘徊。平阳侯担心不能取胜，驱车禀告太尉。太尉也担心不能战胜吕氏，不敢公开说要诛灭吕产，于是派朱虚侯对吕产说：“赶快进宫保护皇帝。”朱虚侯请求派兵，太尉给他士兵一千多人。进入未央宫门的时候，看见吕产已经在朝堂上了。傍晚时分，朱虚侯就向吕产发起进攻。吕产逃跑，天空刮起大风，因为这个缘故，他的侍从官慌乱，没有人敢抵抗。朱虚侯追赶吕产，在郎中府吏的厕所里将他杀死。】==这段也抄自史记
【朱虚侯杀死吕产之后，皇帝命令谒者带着符节前去慰劳朱虚侯。朱虚侯夺取符节，谒者不肯交出，朱虚侯就坐上他的车，利用符节驱车飞奔，将长乐宫卫尉吕更始斩首。返回的时候，朱虚侯驱车进入北军，向太尉报告。太尉起身，下拜向朱虚侯庆贺说：“我们所担心的只是吕产，现在吕产已经被诛杀，天下安定了。”于是他派人分别将吕氏男女全部逮捕，无论老少全部斩首。九月辛酉日，将吕禄逮捕斩首，将吕媭笞打而死。派人诛杀燕王吕通，并且废黜鲁王张偃。九月壬戌日，朝廷任命皇帝的太傅审食其为左丞相。九月戊辰日，改封济川王为梁王，封赵幽王的儿子刘遂为赵王。派朱虚侯刘章将诛灭吕氏的事情告知齐王，让他撤兵。灌婴的军队也从荥阳撤回。】==九月平定诸吕，还是抄自史记
接下来的重要问题是：皇帝和他的几个弟弟怎么办?他们都是吕后立的，决不能再掌权，否则这些政变的人都有被报复的危险，他们的选择是先把这几个人控制下来，但不杀。
大家商议后，闰九月，迎立刘邦的儿子代王刘恒入主长安。齐王刘襄出大力却没有得到想要的帝位。
【东牟侯兴居曰：“诛吕氏吾无功，请得除宫。”乃与太仆汝阴侯滕公【滕公：夏侯婴。】入宫，前谓少帝曰：“足下非刘氏，不当立。”。。。。。。代王即夕入未央宫。。。。。。。代王遂入而听政。夜，有司分部诛灭梁、淮阳、常山王及少帝于邸。】
刘兴居说皇帝不是刘家的种，在刘恒入主未央宫之当夜，以新皇帝的名义杀掉了他和他的三个兄弟，这样他们也不算弑君了。下一节来看一下刘恒作为被拥立的外藩王继位怎么掌握的实权。
从七月吕后病重，到闰九月刘恒即位，政变时长三个月
有人说袁绍在去河北后cosplay刘秀，但起码在河北起兵到拥立刘虞的这个阶段，他明明是在cosplay周勃吧
7.1.2 文帝掌权
BC180年九月，刘氏宗室联和功臣们诛除诸吕，控制了孝惠帝的四个儿子，然后商议迎立谁来做新的皇帝，最后议定代王刘恒，此时刘恒正在代地就国。
他接到拥立他为皇帝的诏书时，先是跟众代臣商量，宋昌支持，其他人反对。
然后请示了薄太后，还是犹豫不决。然后卜了一卦，确认去即位。
但他没有立即出发到长安，而是先派薄太后的弟弟薄昭去长安跟功臣们沟通，打探他们的真实意图，确认他们真心想让他做皇帝这才决定出发。走到高陵又停下，再派宋昌到长安观察局势，行至渭桥，周勃跪上天子玺符，这时刘恒还是没有直接去皇宫，而是去了代国在长安的官邸，功臣、宗正和部份宗室都来到代邸，请求刘恒做皇帝，他再三推让，然后受帝位。
于是夏侯婴和刘兴居清宫，然后用天子法驾迎刘恒入未央宫，有谒者十人持戟守卫端门，说：“天子在这里，您为什么要进去？”代王就转告太尉。太尉上前告谕，十名谒者都放下武器走开了。这时的宫里，周勃说话最管用了，
刘恒于是当晚就拜宋昌为卫将军，镇抚南北军，以张武为郎中令（后来的光禄勋）守卫殿中，等于文帝近身的守卫全换成了他自己的人，然后开始坐于未央宫前殿行权，正式以皇帝的身份下诏诏告天下。
这算是相对和平地和周勃等人完成了交接，一方面，文帝自己稳重谨慎走一步看一步观察情势发展，在需要的时候最出正确的决定使他顺利坐稳了帝位，另一方面，功臣们也的确没有要立一个傀儡皇帝的意思，所以交权时没有过多的反抗，还有他们心照不宣的一些事情，比如，杀死惠帝的四个儿子，是当晚以新皇帝的名义杀的，刘恒和功臣们是共谋者。

7.2 巫蛊之祸
前面文帝那节还漏了一个事，文帝做代王时，有代王后和四个儿子，但是这母子五人都莫名其妙地死了，文帝即位后，长子变成了刘启。
BC178年正月，立长子刘启为皇太子
BC178年三月，立太子母窦氏为皇后
BC156年，汉景帝即位
BC155年，薄太皇太后崩
BC154年，七国之乱爆发，景帝诛晁错，并派周亚夫和窦婴平定了叛乱
BC153年，立刘荣为皇太子，封刘彻为胶东王，
BC151年，废皇后薄氏
BC150年，废太子刘荣为临江王，同年窦太后想让景帝的亲弟弟梁王刘武搞兄终弟及继承皇位，【太后谓帝曰：“吾闻殷道亲亲，周道尊尊】，太后认为殷商可以立弟，但遭到了袁盎、窦婴和很多大臣的反对，他们认为汉法周，应该立子，并以殷商之后宋宣公传位给弟弟搞出的大乱来警示太后，最终窦太后放弃，这又是一个大臣干涉皇位继承人的例子
BC149年，立胶东王太后王氏为皇后，胶东王刘彻为皇太子
BC141年，刘彻即位，是为汉武帝，尊母亲王皇后为皇太后，祖母窦太后为太皇太后
BC135年，窦太后崩，刘彻彻底掌权，一系列影响中国到今天的变革开始了
比如：盐铁专营、五铢钱、推恩令、对匈奴转守为攻、征服南越西蛮夷、察举制的确立、儒家意识形态、用中朝向外朝施压、调整宫廷禁卫制度等等
BC130年，废除皇后陈氏
BC128年，刘据出生，立卫子夫为皇后
BC122年，立卫子夫儿子刘据为太子
下面是巫蛊之祸，经过基本摘抄自汉书，原文就不贴了
此时已经不见南军只有北军了，武帝新建了建章骑营，期门军和羽林军作为皇帝的私属禁军。
BC91年正月，公孙贺父子被诛，闰四月，诸邑公主、阳石公主坐巫蛊之罪处死，卫青之子卫伉及卫长公主之子曹宗也连坐死。江充跟武帝说他生病是因为有人行巫蛊诅咒天子，于是到处搜查掘地寻找罪证，并行刑逼供认罪。百姓不得已相互诬告，牵连了数万人之多，连武帝住的甘泉宫都挖了
七月，江充开始挖长安皇宫，此时太子刘据还有监国之权，在太子宫里挖出了木偶，这时太子无法见到在甘泉宫的武帝，于是听从了少傅石德的方案，先下手为强，想先把绣衣直使江充，按道侯韩说、御史章赣、黄门苏文这几个人控制住，然后再去甘泉宫找武帝辩白，但是只抓到了江充，并杀掉了韩说，章赣和苏文两人逃脱了，章赣逃到甘泉宫去见了汉武帝报告。这时刘据已经骑虎难下，于是去长乐宫向他母亲卫皇后报告，卫子夫选择了支持儿子，又因为未央宫与长乐宫分别有各自的官属，于是刘据调发了长乐宫卫尉手下和所有能用的物资，占领了武库拿到武器，然后控制了长安城的政府机构和皇宫，对百官们说武帝被奸臣困在了甘泉宫，杀掉了江充。又释放了长安官狱的囚徒为兵，再派使者如侯持太子符节去调动城外驻营的长水和宣曲两营的胡人骑兵，宣曲兵成功调到，如侯分派他们先回长安，自己再去调长水兵，宣曲兵路上碰到了武帝派遣的使者侍郎马通，他拿出皇帝符节命令宣曲兵，杀掉了如侯，然后带着宣曲兵反攻长安刘据。这时刘据没办法，就想办法去调长安城内的北军，北军监军任安收下了太子符节，但闭门按兵不动（武帝回宫后处死了他）。刘据又发动长安城内的老百姓武装战斗
另一边刘屈氂的长史逃出长安也去甘泉宫向武帝告状，武帝马上回长安，另外西汉是全民皆兵的军国制度，只要身体没问题的成年男子，都需要服一定时间的兵役，平时郡国也会操练郡国兵，武帝这边派左丞相刘屈氂发兵讨逆，更发三辅附近郡县之兵，及二千石以下官吏皆归刘屈氂统领，双方在长安展开内战，在惨烈的五天内战后，死者数万，刘据不敌，逃出长安城，躲到了湖县。卫子夫自杀。
8月，刘据在湖县被发现后自杀，全家被杀到只剩下一个婴儿刘病已活在长安的监狱里。
从七月江充挖长安皇宫，到八月刘据自杀，只计算这个直接冲突时间一个月
至此事后武帝新设立了城门校尉一职，分守十二城门，此职东汉沿用，只是将最重要的南宫平城门交给了卫尉
这个事件后来被开发出了N个阴谋论版本，太子宫里的木偶到底谁埋的，现在也都没有一个能信服大多数人的推理，但从过程我们可以发现，见不见得到最高权利人真的极其重要，而这两次政变中，威信也是实力的一部份，不是说程序上你有多少兵就一定都会听你的，刘据已经做了三十年太子，还是敌不过刘彻的威信。
BC90年，武帝处死刘屈氂，并对已死的江充诛三族
BC89年，汉武帝据绝了桑弘羊关于在轮台屯田的建议，并下轮台诏对国家政策进行一定程度的调整
BC88年，汉武帝处死刘弗陵的生母钩弋夫人
BC87年，正式下诏立刘弗陵为皇太子，同年汉武帝崩，临终前指定了四个顾命大臣，分别是大司马大将军领尚书事霍光、车骑将军金日磾、左将军上官桀、御史大夫桑弘羊，7岁的幼主当国，新一轮的权利斗争又开始了