曹操曹丕董卓之流一直做为乱臣贼子的形像代言人出现，现在不止有人流地，反而站在道德制高点了是吧。
说什么曹丕合法
说什么刘备孙权没有放弃反抗，害死了很多百姓

这个天才儿童的看法，他站在道德制高点指责刘备孙权在赤壁明知道打不过，还要反抗，害苦了百姓
但是这个天才儿童这样的忠孝无双，心怀百姓，那他为什么不指责发起进攻的曹操呢，让曹操不要进攻赤壁，把所有的权力让还汉天子，这样的话，刘备这个要兴复汉室的人，也能进朝和曹操孙权为官，和和气气的一起当大汉的忠臣不是更好？？

而且这个曹魏党已经站在道德制高点，指责孙权刘备的反抗造成百姓的苦难，说明这个曹魏党是心怀天下的，对百姓生命更是爱惜，，，但是，他同时又觉得曹操屠城这种反人类的行为一再的洗地，并且说出曹操的屠城率并不高

那些说曹魏是汉室正统的，可能不知道封建社会是家天下， 从周朝到汉唐宋元明清，皇位都是传给后代的，血统才有唯一合法性。 如果不知道什么是传给后代，应该知道汉文帝传位汉景帝，叫做文景之治。。。
那些曹魏党，，可能不知道禅让和篡位的区别：
篡位：臣子夺取君主的权位。著名的篡位事件很多，有田氏代齐、曹丕篡汉、神龙政变、陈桥兵变等
释义：臣子夺取君主的权位。
出处：《汉书·刘歆传》：“及王莽篡位， 歆为国师。”

曹魏党还认为篡位合法

这个曹魏党还知道曹丕是被迫禅让的，但是他还是认为被迫禅让不等于篡位。
当然，也有可能曹魏党认为只有曹魏篡位才合法。

自立为帝合法吗？？汉高祖，明太祖等英雄个个都是自立为帝，他们为什么不抓一个君主逼迫他禅让呢？？
封建社会，皇帝是九五至尊，就算皇帝死了，或者皇帝无子，都是找一位皇室血统继位，皇位传于后代或者血统是唯一合法的。。当然曹魏党是不知道的
所以，不管是孙权或刘备自立为帝，完全合法。。
只有曹魏又想做皇帝，同时还想做汉室忠臣，这就是奸臣了。。可能曹魏党不知道什么叫做奸臣，乱臣贼子。
我就不做介绍了
有些曹魏党又说了，曹操并不想做皇帝，只是喜欢权力排除异已，只是喜欢享受天子仪仗，只是喜欢处死皇后而已，曹操是大大的忠臣

（曹阿满闯天涯：晋也是逼魏帝禅位。完了，晋也不合法。后世历朝历代都是篡位。我鸡汉之后再无华夏。）
还有这位曹魏党，认为汉朝是鸡汉，并且认为晋逼魏帝禅让是合法的，并且认为后面的朝代按照我的说法全是篡位的
这就很搅笑，我是认为 封建社会 自立为帝是合法的（最好有点实力，要不然死的很惨），皇位传给后代也是合法的，毕竟封建社会是家天下嘛，就好像唐朝是姓李的，明朝是姓朱的，这些曹魏党不知道吗？？
竟然认为后世历朝历代都是篡位？？？？

曹丕篡汉和武则天篡位的神龙政变，竟然还挺有名

曹魏党说，这里面只有曹丕不是篡位
是汉献帝心甘情愿，主动禅让给曹丕的

这个天才儿童不只是个曹魏党，已经升级成爱惜百姓的圣人，他认为孙权刘备在赤壁联合抗曹，害老百姓遭殃。充分的证明了曹操的正义，，和孙权刘备的罪过

但是，这个圣人对于曹操的屠城这种反人类的行为有另外的看法，他觉得曹操打下那么多城池，屠城率并不算高

（曹操除了徐州屠城，是抱有情绪，为父报仇，后面的屠城，是有原因的。这个吧友的，无视屠城的原因，只给一个结论，不足取。
徐州之后，曹操是啥情况城呢？
一般是面对军民一起抵抗，整个城对于曹军同仇敌忾。在这种情形下，曹操攻城很长时间，士兵伤亡惨重。曹操以战养战，才屠城的。）
这个圣人又认为，曹操徐州屠城只是为父报仇，后面的屠城，也是因为攻城时间长，才不得已屠城的

这个曹魏党更加的天才儿童了， 他认为曹魏才是汉室正统