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历朝历代对皇帝的称呼

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楼主整理了一下历朝历代对皇帝的称呼(各举1-2例,仅限于第二与第三人称,不含“朕”等第一人称),并分为“常见”“少见”“贬称”“仅限于宗室子弟”“仅见于民间”五类:
一、常见
(1)陛下
《史记·秦始皇本纪》:今陛下兴义兵,诛残贼。
《宋书·周朗传》:敢昧死以陈,唯陛下察之。
(2)皇帝陛下
《史记·三王世家》:臣去病昧死再拜以闻皇帝陛下。
《魏书·崔光传》:伏惟皇帝陛下,孝敬日休,自天纵睿,垂心初学,儒业方熙。
(3)皇帝
《史记·韩长孺列传》:安国泣数行下,曰:“大王自度於皇帝,孰与太上皇之与高皇帝及皇帝之与临江王亲?”
(4)天子
《资治通鉴·汉纪五十四》:董承、张杨欲以天子还雒阳。
《资治通鉴·晋纪十二》:今两京覆没,天子蒙尘,琅邪王承制江东,为四海所系属。
(5)皇上
《北史·李安世传》:又皇上德通神明,山不爱宝,故川无金,山无玉。
《我的前半生》(引载沣日记):酉刻小臣载沣跪闻皇上崩于瀛台。
(6)主
《史记·李斯列传》:是故主独制于天下而无所制也。
(7)人主
《资治通鉴·汉纪五十六》:人主不妄赏,非爱其财也,赏妄行,则善不劝矣;不妄罚,非矜其人也,罚妄行,则恶不惩矣。
《资治通鉴·唐纪十二》:朕为人主,常兼将相之事。


IP属地:四川来自Android客户端1楼2023-07-19 09:17回复
    (8)上
    《史记·陈涉世家》:上使外将兵。
    (9)主上
    《资治通鉴·唐纪三十五》:主上待禄山,恩如父子,群臣莫及,不知报德,乃兴兵指阙,涂炭生人,大丈夫不能剪除凶逆,乃北面为之臣乎!
    (10)帝
    《汉书·惠帝纪》:帝年五岁,高祖初为汉王。
    《册府元龟·帝王部·宽刑》:帝王天下,君父臣下皆为赤子,论刑定罪须合人心。
    (11)先帝
    《出师表》:先帝创业未半而中道崩殂。
    (12)皇考
    《资治通鉴·齐纪一》:丙寅,追尊皇考曰宣皇帝,皇妣陈氏曰孝皇后。
    (13)太上皇 注①
    《旧唐书·太宗本纪》:夏四月辛巳,太上皇徙居大安宫。
    ①太上皇曾经不一定当过皇帝,如第一位太上皇刘太公就没当过皇帝,不过总体而言还是当过皇帝的居多,如晋惠帝、唐高祖、宋高宗、清高宗。皇考同上,不过以没当过皇帝的居多。
    等会儿再更其他几种类型的称呼


    IP属地:四川来自Android客户端3楼2023-07-19 09:25
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      二、少见
      (1)君王
      《资治通鉴·魏纪一》:君王晏驾,天下恃殿下为命。
      (2)君主
      《晋书·羊耽妻辛氏传》:太子, 代君主宗庙社稷者也。
      (3)主君
      《金史·挞懒传》:出河店之役,太祖欲亲战,挞懒控其马而止之曰:“主君何为轻敌。臣请效力。”
      《明史·徐达传》:未至,困卧田间,梦神人被甲拥盾呼曰:“起起,主君来。”惊寤,而太祖适至,即迎拜。
      (4)大家
      《资治通鉴·唐纪二十四》:婕妤大言曰:“观其意欲先索婉儿,次索皇后,次及大家。”
      《资治通鉴·后唐纪八》:迁曰:“生死从大家。”
      (5)官家
      《续资治通鉴·宋纪八》:又,尝因侍坐,与皇后同言曰:“官家作天子日久岂不能用黄金装肩舆,乘以出入?”
      (6)县官
      《汉书·霍光传》:禹为大司马,称病。禹故长史任宣候问,禹曰:“我何病?县官非我家将军不得至是,今将军坟墓未干,尽外我家,反任许、史,夺我印绶,令人不省死。”
      (7)大君
      《明史·乐二》:《太和之曲》:于皇于皇兮仰我圣祖,乃武乃文,攘夷正华,为天下大君。比隆于古,越彼放勋。肇造王业,佑启予子孙。功德超迈,大室攸尊。首称春祀,诚敬用申。维神格思,万世如存。
      (8)寡君
      《晋书·载记第十》:寡君应天驭历,能无祥乎!
      (9)圣上
      《汉书·艺文志》:迄孝武世,书缺简脱,礼坏乐崩,圣上喟然而称曰:“朕甚闵焉!”
      (10)国君
      《三国志·后主传》:礼,国君继体,逾年改元,而章武之三年,则革称建兴,考之古义,体理为违。又国不置史,注记无官,是以行事多遗,灾异靡书。
      (11)国主
      《三国志·毛玠传》:玠语太祖曰:“今天下分崩,国主迁移,生民废业,饥馑流亡,公家无经岁之储,百姓无安固之志,难以持久。今袁绍、刘表,虽士民众强,皆无经远之虑,未有树基建本者也。夫兵义者胜,守位以财,宜奉天子以令不臣,脩耕植,畜军资,如此则霸王之业可成也。”
      (12)万岁爷 注②
      《我的前半生》:我在八九岁以前,每逢心情急躁、发脾气折磨人的时候,我的总管太监张谦和或者阮进寿就会做出这样的诊断和治疗:“万岁爷心里有火,唱一唱败败火吧。”
      ②我不确定“万岁”是不是对皇帝的称呼,个人感觉史书中绝大多数“万岁”都是一种没有实意的情感表达,更像是一种口号,类似毛子的“乌拉”。但万岁爷确实是对皇帝的称呼,常见于清朝,又以《我的前半生》里记述的非常多,另外《红楼梦》一类的文学作品也常常用“万岁爷”这个词,进而影响了清宫剧,导致这个词大量传播。实际上万岁爷使用频率不高,使用历史也并不久远。


      IP属地:四川来自Android客户端4楼2023-07-19 11:08
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        三、贬称
        (1)国主 注③
        《旧五代史·僭伪列传》:唐庄宗平梁,遣使告捷于蜀,蜀人恟惧,致礼复命, 称“大蜀国主致书上大唐皇帝”,词理稍抗,庄宗不能容,遣客省使李严报聘,且市宫中珍玩,蜀人皆禁而不出。
        (2)主④
        《资治通鉴·魏纪二》:是岁,汉主立妃张氏为皇后。
        (3)伪帝
        《旧唐书·王行瑜传》:光启二年,玫册嗣襄王襜为伪帝,授天平军节度使。
        (4)伪主
        《旧五代史·后晋·高祖纪》:至伪主清泰年中,入阁礼毕,更差中使至正衙门 口宣赐食,百官立班重谢,此则交失唐朝赐食之意,于礼实为太烦。
        ③国主在不同的语境下,既可以作为一般称呼,也可以作为谦称、卑称,最有名的应该就是南唐国主了。
        ④同上,单称“主”且作为贬义称呼时,往往是称呼史家所处朝代不承认的非正统政权皇帝。


        IP属地:四川来自Android客户端5楼2023-07-20 15:46
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          四、仅限于宗室子弟
          (1)父皇/祖父/大兄/伯父/叔父/伯祖/叔祖皇帝陛下
          《明史·礼十》:凡进贺表笺,皇子封王者,于天子前自称曰“第几子某王某”,称天子曰“父皇陛下”,皇后曰“母后殿下”。若孙,则自称曰“第几孙某王某”,称天子曰“祖父皇帝陛下,”皇后曰“祖母皇后殿下”。若弟,则自称曰“第几弟某封某”,称天子曰“大兄皇帝陛下”,皇后曰“尊嫂皇后殿下”。侄则自称曰“第几侄某封某”,称天子曰“伯父皇帝陛下”,“叔父皇帝陛下”,皇后曰“伯母皇后殿下”,“叔母皇后殿下”。若尊属,则自称曰“某封臣某”,称天子曰“皇帝陛下”,皇后曰“皇后殿下”。若从孙以下,则称“从孙、再从孙、三从孙某封某”,皆称皇帝皇后曰“伯祖、叔祖皇帝陛下”,“伯祖母、叔祖母皇后殿下”。至世宗时,始令各王府表笺,俱用圣号,不得用家人礼。


          IP属地:四川来自Android客户端17楼2023-07-22 09:50
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            五、仅见于民间
            (1)皇王⑤
            《韩湘子全传》第十九回:艄公道:“历升刑部侍郎,因南坛祈雪有功,转卉礼部尚书。”
            退之道:“既做了尚书,为何弃职在此撑驾小船?”
            艄公道:“只因朝谏皇王迎佛骨、云阳斩首苦无边;亏得百官来相救,夕贬潮阳路八千。”
            ⑤《太平御览》有《皇王部》,但此处的“皇王”是字面意思,指国君,并不限于皇帝。单指皇帝的“皇王”我目前只在民间文学作品里看过,不知道有没有史书和官方卷册称皇帝为“皇王”的。


            IP属地:四川来自Android客户端18楼2023-07-22 09:50
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              五种类型统计完了,有一些错误感谢8u提醒
              1.@初云慢慢 指出还有一个“无上皇”,我查了查北齐末年有“尊上皇为无上皇”。
              2.@风月天蝎 指出皇考有误,考虑了一下确定不太合适。君主那里举例断句错了,所以例子不合适,不过“君主”本身是对皇帝的称呼,比如“上以违忤君主”。
              3.@🌿寒蝉凄切🌿 指出有“圣主”,比如“天下称圣主矣”,也有圣人,如“圣人安隐”
              4.@飞剑影落 指出有至尊,如“以将军之众迎接至尊(汉献帝)”,不过似乎没见到孙权称帝之后被称为“至尊”的情况


              IP属地:四川来自Android客户端19楼2023-07-22 10:17
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