回忆起来的话，这也不是第一次了。
我刚入门的时候，看到一群灰头土脸的大老爷们坐在烂木头椅上吞云吐雾，胳膊上手指节上全是一道道伤疤，就想要改变这个工作环境。
假设，一个工作的地方有危险存在，那要怎么才能安全完成任务？完全不需要思考，这是送分题。
我给他们置办了安全设备，还从家里带来了香薰，香皂，以及一大包的口罩。
我想让他们过上更好的生活。
但是他们却不以为然地笑了。师父铁着脸让我把这些行当带回去，别做一个异类。

最近的一些声音，许多人将矛头指向我。
但是如果我问，我做了什么错事？恐怕归根结底，只有一句：我和他们不一样。
说话的风格不一样。
因为说话的风格不一样，所以他们注意到了我。
做人的风格不一样。
我默认遇到的人都是善良可爱的，而他们怀抱着恶意而来，他们的本质是狭隘的。竭力排除异类来捍卫自己的小小威严，哪怕对方只是“说话的调子比自己低了一个分贝”。
做事的风格不一样。
对我来说，个人恩怨不重要（真是素来，那年起我就这德性），但是把道理讲清楚很重要。也就是俗话说的“对事不对人”。因为我本身蛮不喜欢玩赛博嚼舌根的，所以一般连相关的人都记不住——想让我记住的话，基本上得天天跑我那打卡刷仇恨才行。

那么来看看，当时发生了什么吧！
——
第一回合，我，说话的风格不一样，然后引来了一些怪人的仇恨。
他们不仅要私下非议，还要跑到我面前，告诉我多么厌恶我。
而对此，我做出了回应：你很幼稚。你缺乏对世人的爱。
——
第二回合，事态发酵
无非两个声音，一，既然你口口声声都是包容和爱，那为何不包容那些不爱你的人，你双标。
二，控评。
我素来讲理，对方（抱歉，就像我之前提到的，我真想不起他叫什么了）用理困住了我，我便去寻找答案——下班以后东奔西跑一个小时，最后得到了“因为包容和爱是相互的”、“善良是没错的，但是不要被别人拿来滥用”这样的答案。
所以，问出这种话的人，他何尝不是双标呢？“我出于自己畸形的三观，我要对你的言行做出恶意的批判，同时你还要对我抱有善意的敬爱”，这种思想是有毒的、腐朽的。
控评那就更没得说了，是我亲口告诉所有人的：我将开始控评，【因为转发量正在上升，接下来我不知道要面对多少个小团体的恶意】
很遗憾，我一个人来的艾欧泽亚。即便有那些个亲友，我也不会让她们搅这趟子浑水。
因为我们做事的风格不一样。亲友是用来爱的，不是用来围攻别人的工具，我只会告诉她们我旅行所见闻的花朵，那暖洋洋的风，那皎洁的月牙倒映在湖畔。
所以这又是对方的一个“双标”，“只论行为，而不论当时的事情背景。”
我爷爷杀人了。你批判他。
然后我也懒得到处去解释，那是我爷爷在抗美援朝的战场上。
我默认人都是善良可爱的。但是如果他们相信对方所说的，那只能说明他们愿意去相信，我没必要强行让他们听从我的意见。

倾听，感受，思考。
我也领悟了自己的答案：善良是一种对自己的行为规范，而非标榜自己的工具，刻意为之适得其反。
毕竟……有的人就是那么扭曲，充满了邪恶和仇恨，即便没有我，他们也会去仇恨别人，仇恨男人仇恨女人，仇恨本地人仇恨外地人仇恨外国人，仇恨同性恋仇恨婚姻美满的人仇恨生活幸福美好的人。
正所谓“兵者不祥圣人不得已而用之”，一昧死板地言善只能唤醒善的人，而恶意和仇恨是会得寸进尺的。