打坐不仅有心法,还有原理印证。没有心法不能入门,不懂原理不知内情,没有印证不知所处环境,充满迷茫,如何见其真?
心法使练心口诀:很多,就不写了。写了也没用,口传心授的好。
原理是,精气神三者与五脏六腑之间的关系。
五脏六腑:
在心窝中的气,五行属火,而在中医中讲,心与小肠相表里。而小肠是和膀胱挨着的,我们经常会听到气沉丹田,其实并不是气沉丹田。是把心火中的火气带到小肠里面,使小肠发热,小肠发的热,去蒸熏膀胱。大家都知道膀胱是储尿的地方,这是人体第二套水分的过滤机制。火气蒸熏了膀胱了之后,蒸发掉的干净的水进入了肝脏,而膀胱与肾是相表里的,在中医里面叫外肾。所以叫水生木、叫肾生肝,而蒸发之后,剩下的水则随尿液排出,杂质也随之排出。肾所对应的就是坎卦,外阴而内阳,此阳正是元阳,肾精所以叫元精。
肝气又生发成火气,火在卦相中为“离”,外阳而内阴,外表阳刚内心空虚迷茫,总要向外探求,欲求阳以填心,但是往往越求越空。所以当平心静气,降心为不为之事,降心就是降心中之阴。离卦所对应的就是心神。
所以当平心静气的时候,津液不断,正是降心滋阴。送入脾胃,所以为火生土,脾胃之下为大肠,而肺与大肠相表里,所以心火不易过旺,过旺容易大肠干结,呼吸不畅。当我们处于定心状态时,我们的呼吸自然变成腹式呼吸。不仅带心火而下,而且肺的运动催动肾水的流通。此处正是性功与命功的连接之处。一念正全身动,精妙至极。
精气神:中间省略了一些步骤与印证,太多了。
元精补元胎,元胎生神,神炁相恋。而神与心互牵,炁与神互牵。心定则神定,神定则炁定,炁定则神全,神全则形固。所以学者不能一上来就打坐,要先学心法,收拢思绪,收敛心神,以定其心,使神不随心动。
其次,要站桩,以养炁,神全炁固,精神饱满,心旷神怡,内心平静,五脏和合,之后才能打坐。
你的能量太低了,得先学定心,收拢思绪,收敛心神,然后站站桩养养炁。能量高起来了,心旷神怡,浑身舒坦,各种负面情绪都会消失,不用打坐